Skip to content
Opens in a new window

[1] “วิบัติ​แก่​ลูก‍หลาน​ที่​กบฏ” พระ‍ยาห์‌เวห์​ตรัส​ดัง​นี้ “ผู้​วาง​แผน‍งาน แต่​ไม่‍ใช่​ของ​เรา ผู้​ทำ​สนธิ‍สัญ‌ญา แต่​ไม่‍ใช่​ตาม​ความ​ประ‌สงค์ ​ของ​เรา เพื่อ​เพิ่ม​บาป​ซ้อน​บาป

[2] พวก​เดิน​ทาง​ไป​ยัง​อียิปต์ โดย​ไม่​ได้​ปรึก‌ษา​เรา เพื่อ​จะ​ไป​ลี้​ภัย​ใน​การ​คุ้ม‍ครอง​ของ​ฟา‌โรห์ และ​จะ​หา​ที่​กำ‌บัง​ใต้​ร่ม​เงา​ของ​อียิปต์

[3] เพราะ​ฉะนั้น การ​คุ้ม‍ครอง​ของ​ฟา‌โรห์​จะ​กลาย​เป็น​ความ​อาย​ของ​เจ้า และ​ที่​กำ‌บัง​ใต้​ร่ม​เงา​ของ​อี‌ยิปต์​จะ​กลาย​เป็น​ความ​ขาย‍หน้า​ของ​เจ้า

[4] เพราะ​แม้‍ว่า​พวก​เจ้า‍นาย​ของ​เขา​อยู่​ที่​โศ‌อัน และ​บรร‌ดา​ทูต​ของ​เขา​ไป​ถึง​ฮา‌เนส

[5] ทุก‍คน​ได้​รับ​ความ​อับ‍อาย โดย​ชน‍ชาติ​หนึ่ง​ที่​ไม่​เป็น​ประ‌โยชน์​ต่อ​เขา ซึ่ง​ไม่‍ได้​นำ​ความ​ช่วย‍เหลือ​หรือ​ประ‌โยชน์​มา​ให้ นำ​แต่​ความ​อาย​และ​ความ​ขาย‍หน้า

[6] (ครุ‍วาท ​เรื่อง​สัตว์‍ป่า​แห่ง​เน‌เกบ) ไป​ตาม​แผ่น‍ดิน​แห่ง​ความ​ลำ‌บาก​และ​แสน‍ระทม ที่​ซึ่ง​นาง‍สิง‍โต​และ​สิง‍โต​ตัว‍ผู้​ออก​มา ทั้ง​งู​กะปะ และ​งู‍แมว‍เซา เขา​ทั้ง‍หลาย​บรร‌ทุก​ทรัพย์​สม‌บัติ​ของ​เขา​บน​หลัง​ลา และ​บรร‌ทุก​ทรัพย์‍สิน​ของ​เขา​บน​โหนก​อูฐ ไป​ยัง​ชน‍ชาติ​หนึ่ง​ที่​ไม่​เป็น​ประ‌โยชน์​ต่อ​เขา

[7] เพราะ​ว่า​ความ​ช่วย‍เหลือ​ของ​อียิปต์​นั้น​ไร้​ผล​และ​เปล่า​ประ‌โยชน์ เพราะ​ฉะนั้น เรา​จึง​เรียก​เขา​ว่า รา‌หับ ​ที่​นั่ง​เฉย

[8] บัด‍นี้ จงไป​เถอะ และ​เขียน​ลง​บน​แผ่น​จา‌รึก​ต่อ‍หน้า​เขา และ​บันทึก​ไว้​ใน​หนัง‌สือ เพื่อว่า​ใน​เวลา​ข้าง​หน้า​ที่​จะ​มา​ถึง มัน​จะ​เป็น​สักขี‍พยาน​ตลอดไป

[9] เพราะ‍ว่า​เขา​เป็น​ประ‌ชา‌ชน​ที่​กบฏ เป็น​ลูก‍หลาน​ที่​พูด‍ปด เป็น​ลูก‍หลาน​ที่​ไม่​ยอม​เชื่อ‍ฟัง ธรรม‍บัญ‌ญัติ​ของ​พระ‍ยาห์‌เวห์

[10] พวก‍เขา​กล่าว​กับ​ผู้​ทำนาย​ว่า “อย่า​เห็น​เลย” และ​กล่าวกับผู้​พยา‌กรณ์​ว่า “อย่า​พยา‌กรณ์​สิ่ง​ถูก‍ต้อง​แก่​เรา จง​พูด​แต่​สิ่ง​ราบ‍รื่น​กับ​เรา จง​พยา‌กรณ์​มา‍ยา

[11] จง​ไป​เสีย​ให้​พ้น​ทาง จง​หัน​ออก​ไป​จาก​วิถี อย่า​ทำให้​เรา​เผชิญ​กับ​องค์​บริ‌สุทธิ์​ของ​อิส‌รา‌เอลอีก”

[12] เพราะ​ฉะนั้น องค์​บริ‌สุทธิ์​ของ​อิส‌รา‌เอล​ตรัส​ดัง‍นี้​ว่า “เพราะ​เจ้า​ดู‍หมิ่น ​ถ้อย‍คำ​นี้ และ​วาง‍ใจ​ใน​การ​บีบ​บัง‍คับ​และ​การ​ทุจริต และ​พึ่ง​อา‌ศัย​สิ่ง​เหล่า​นั้น

[13] เพราะ​ฉะนั้น ความ​บาป​นี้​จะ​เป็น​แก่​เจ้า เหมือน​รอย‍แยก​โผล่​ออก​มา​ของ​กำ‌แพง‍สูง​ที่​กำ‌ลัง​จะ​พัง ซึ่ง​จะ​พัง​ลง​อย่าง​ปัจ‌จุ‌บัน​ทัน​ด่วน​ใน​พริบ‍ตา​เดียว

[14] มัน​จะ​พัง​เหมือน​ภาชนะ​ของ​ช่าง​ปั้น​หม้อ​ที่​พัง​ไป เมื่อ​ถูกทุบ​ให้​แตก​อย่าง​ไม่​ปรานี โดย​ไม่​พบ​ชิ้น‍ส่วน​ของ​ภาชนะ​ที่​แตก​นั้น พอ​ที่​จะ​ใช้​ตัก​ไฟ​จาก​ข้าง​เตา หรือ​ใช้​ตัก​น้ำ​จาก​บ่อ‍เก็บ​น้ำ”

[15] เพราะ​พระ‍ยาห์‌เวห์​องค์​เจ้านาย​คือ​องค์​บริ‌สุทธิ์​ของ​อิส‌รา‌เอล​ตรัส​ดัง‍นี้​ว่า “ใน​การ​หัน‍กลับ​และ​หยุด‍นิ่ง เจ้า​ทั้ง‍หลาย​จะ​รอด การ​เงียบ‍สงบ​และ​การ​ไว้‍วาง‍ใจ​จะ​เป็น​กำ‌ลัง​ของ​เจ้า แต่​เจ้า​ก็​ไม่​ยอม​ทำ​ตาม

[16] และ​เจ้า​ทั้ง‍หลาย​ว่า ‘ไม่​เอา เรา​จะ​ขี่​ม้า​หนี​ไป’ เพราะ​ฉะนั้น พวก​เจ้า​ก็​จะ​หนี​ไป และว่า ‘เรา​จะ​ขี่​ม้า​เร็ว​จัด’ เพราะ​ฉะนั้น ผู้​ไล่​ตาม​เจ้า​จะ​เร็ว​จัด

[17] คน​หนึ่ง‍พัน​จะ​หนี​เพราะ​คำ​ขู่​ของ​คน​เดียว เจ้า​ทั้ง‍หลาย​จะ​หนี​เพราะ​คำ‍ขู่​ของ​ห้า​คน จน​กระทั่ง​พวก‍เจ้า​จะ​เหลือ เป็น​เหมือน​เสา‍ธง​บน​ยอด​เขา เหมือน​ธง​สัญ‌ญาณ​บน​เนิน”

[18] เพราะ​ฉะนั้น พระ‍ยาห์‌เวห์​ทรง​รอ‍คอย​ที่​จะ​เมตตา​ท่าน เพราะ​ฉะนั้น พระ‍องค์​จะ​ทรง​ลุก‍ขึ้น​เพื่อ​กรุ‌ณา​พวก‍ท่าน เพราะ​พระ‍ยาห์‌เวห์​ทรงเป็น​พระ‍เจ้า​ที่​ยุติ‍ธรรม ทุก‍คน​ที่​รอ‍คอย​พระ‍องค์​ก็​เป็น​สุข

[19] เออ ประ‌ชา‍ชน​ผู้​อยู่​ใน​ศิโยน ผู้​อาศัย​ใน​เย‌รู‌ซา‌เล็ม ท่าน​จะ​ไม่​ร้อง‍ไห้​อีก​ต่อ‍ไป พระ‍องค์​จะ​ทรง​กรุ‌ณาต่อ​เสียง​ร้อง​ทูล​ของ​ท่าน​อย่าง​แน่นอน เมื่อ​พระ‍องค์​ได้​ยิน พระ‍องค์​จะ​ทรง​ตอบ​ท่าน

[20] แม้​องค์​เจ้า‍นาย​ประ‌ทาน​ขนม‌ปัง​แห่ง​ความ​ยาก​ลำ‌บาก​และ​น้ำ​แห่ง​ความ​ทุกข์‍ใจ​แก่​พวก​ท่าน ถึง​กระ‌นั้น​บรม‍ครู​ของ​ท่าน​จะ​ไม่​ซ่อน‍ตัว​อีก​เลย แต่​ตา​ของ​ท่าน​จะ​เห็น​บรม‍ครู​ของ​ท่าน

[21] และ​เมื่อ​ท่าน​หัน​ไป​ทาง​ขวา หรือ​หัน​ไป​ทาง​ซ้าย หู​ของ​ท่าน​จะ​ได้​ยิน​คำ‍พูด​จาก​ข้าง‍หลัง​ท่าน​ว่า “นี่​เป็น​หน‍ทาง จง​เดิน​ใน​ทาง​นี้”

[22] แล้ว​ท่าน​จะ​ละ‍ทิ้ง​รูป​เคา‌รพ​สลัก​อาบ​เงิน​ของ​ท่าน และ​รูป​เคา‌รพ​หล่อ​ชุบ​ทอง‍คำ​ของ​ท่าน ท่าน​จะ​กระ‌จาย​มัน​ไป​อย่าง​ของ​ไม่​สะอาด และ​ท่าน​จะ​กล่าว​กับ​มัน​ว่า “ไป​ให้​พ้น”

[23] และ​พระ‍องค์​จะ​ประ‌ทาน​ฝน​ให้​แก่​เมล็ด‍พืช​ซึ่ง​ท่าน​หว่าน​ลง​ใน​ดิน และ​ประ‌ทาน​ข้าว​ที่​เป็น​ผล‍ผลิต​ของ​ดิน ข้าว​จะ​อุดม​และ​บริ‌บูรณ์ ใน​วัน​นั้น ฝูง​ปศุ‌สัตว์‍เลี้ยง​ของ​ท่าน​จะ​กิน​อยู่​ใน​ทุ่ง​หญ้า​กว้าง​ใหญ่

[24] และ​โค​กับ​ลา​ที่​ใช้​ทำ‍นา​จะ​กิน​อาหาร​อย่างดี ซึ่ง​ฝัด​ด้วย​พลั่ว​และ​ส้อม​ซัด

[25] และ​บน​ภูเขา​สูง‍เด่น​ทุก​ลูก​กับ​บน​เนิน​สูง​ทุก​เนิน​จะ​มี​ลำ‍ธาร​ที่​มี​น้ำ​ไหล ใน​วัน​ที่​มี​การ​ฆ่า​กัน​ใหญ่ เมื่อ​หอ‍คอย​พัง​ลง

[26] ยิ่ง‍กว่า​นั้น​อีก แสง​ของ​ดวง‍จันทร์​จะ​เหมือน​แสง​ของ​ดวง​อา‌ทิตย์ และ​แสง​ของ​ดวง‍อา‌ทิตย์​จะ​สว่าง​เป็น​เจ็ด​เท่า เหมือน​อย่าง​แสง‍สว่าง​ของ​เจ็ด​วัน ใน​วัน​ที่​พระ‍ยาห์‌เวห์​ทรง​พัน​รอย​แผล​ชน‍ชาติ​ของ​พระ‍องค์ และ​รัก‌ษา​รอยช้ำ​ของ​เขา​ที่​พระ‍องค์​ทรง​ตี​นั้น

[27] นี่แน่ะ พระ‍นาม​ของ​พระ‍ยาห์‌เวห์​มา​จาก​ที่​ไกล ร้อน​ไป​ด้วย​ความ​กริ้ว​ของ​พระ‍องค์​กับ​ควัน​ทึบ​ที่​ลอย​ขึ้น ริม​พระ‍โอษฐ์ ​ของ​พระ‍องค์​เต็ม​ด้วย​พระ​พิโรธ และ​พระ‍ชิว‌หา ​ของ​พระ‍องค์​เหมือน​ไฟ​เผา‍ผลาญ

[28] พระ‍ปัส‌สา‌สะ ​ของ​พระ‍องค์​เหมือน​ลำ‍ธาร​ที่​ท่วม‍ท้น ซึ่ง​ท่วม​สูง​ถึง​ลำ‍คอ เพื่อ​จะ​ฝัด‍ร่อน​บรร‌ดา​ประ‌ชา‍ชาติ​ด้วย​ตะ‌แกรง‍ร่อน​ใน​การ​ทำ‌ลาย และ​จะ​ใส่​บัง‌เหียน​ที่​ขา‍กรร‌ไกร​ของ​ชน‍ชาติ​ทั้ง‍หลาย​เพื่อ​พา​ไป

[29] พวก‍ท่าน​จะ​มี​บท‍เพลง​เหมือน​อย่าง​คืน​ที่​มี​เทศ‌กาล​เลี้ยง​ศักดิ์‍สิทธิ์ และ​มี​ใจ​ยินดี​เหมือน​อย่าง​คน​ที่​ออก​เดิน​ตาม​เสียง​ขลุ่ย เพื่อ​ไป​ยัง​ภูเขา​ของ​พระ‍ยาห์‌เวห์ ถึง​พระ‍ศิลา​ของ​อิส‌รา‌เอล

[30] และ​พระ‍ยาห์‌เวห์​จะ​ทรง​ทำ​ให้​คน​ได้​ยิน​พระ‍สุรเสียง​ทรง​พลัง​ของ​พระ‍องค์ และ​จะ​ทรง​ทำ​ให้​ได้​เห็น​พระ‍กร​ของ​พระ‍องค์​ที่​ฟาด​ลง​ด้วย​ความ​กริ้ว​อย่าง​เกรี้ยว​กราด และ​ด้วย​เปลว​เพลิง​เผา​ผลาญ รวม​ทั้ง​ฝน​ตก​หนัก กับ​พายุ​และ​ลูก‍เห็บ

[31] คน​อัส‌ซี‌เรีย​จะ​สยด‍สยอง ​ด้วย​พระ‍สุรเสียง​ของ​พระ‍ยาห์‌เวห์ พระ‍องค์​จะ​ทรง​โบย‍ตี​ด้วย​ไม้ ​ของ​พระ‍องค์

[32] และ​ทุก​จัง‌หวะ​ของ​ไม้‍เรียว​ที่​ใช้​ลง‍โทษ ​ซึ่ง​พระ‍ยาห์‌เวห์​ทรง​หวด​ลง​บนตัว​เขา จะ​เข้า​กับ​เสียง​รำ‌มะ‌นา​และ​พิณ‍เขา‍คู่ และ​พระ‍องค์​จะ​ทรง​ต่อ‍สู้​เขา​ใน​สง‌คราม​ด้วย​พระหัตถ์​ที่​กวัด‍แกว่ง

[33] เพราะ​ที่​สำ‌หรับ​เผา​ก็​จัด​ไว้​นาน​แล้ว เออ เตรียม​ไว้​สำ‌หรับ​พระ‍รา‌ชา เชิง​ตะกอน​ก็​ลึก​และ​กว้าง พร้อม​ด้วย​ไฟ​และ​ฟืน​มาก‍มาย พระ‍ปัส‌สา‌สะ​ของ​พระ‍ยาห์‌เวห์​เหมือน​ธาร​กำ‌มะ‌ถัน​ที่​จุด​มัน​ให้​ลุก

อิส‌ยาห์ — Chapters