Skip to content
Opens in a new window

[1] เหล้า‍องุ่น​ทำ​ให้​ชอบ​เยาะ‍เย้ย และ​สุรา​ก็​ทำ​ให้​เกะ‍กะ​ระ‍ราน ใคร​ยอม​ให้​มัน​พา​เจิ่น​ไป ก็​ไม่​มี​ปัญ‌ญา

[2] ความ​กริ้ว​อัน​น่า​กลัวของ​พระ‍รา‌ชา​ก็​เหมือน​เสียง​คำ‌ราม​ของ​สิงห์​หนุ่ม ใคร​ยั่ว​พระ‍องค์​ให้​กริ้ว​ก็​เสี่ยง​ชีวิต​ตน‍เอง

[3] ที่​จะ​หลีก‍เลี่ยง​การ​วิ‌วาท​ก็​เป็น​เกียรติ​สำหรับ​คน‍เรา แต่​คน​โง่​ทุก​คน​จะ​ทะ‌เลาะ​วิ‌วาท​กัน

[4] คน​เกียจ‍คร้าน​ไม่​ไถ‍นา​ใน​หน้า​นา เขา​จะ​มอง‍หา​พืช‍ผล​ใน​ฤดู​เกี่ยว​แต่​ไม่​พบ​อะไร​เลย

[5] ความ​ประ‌สงค์​ใน​ใจ​คน​เหมือน​น้ำ​ลึก แต่​คน​ที่​มี​ความ​เข้า‍ใจ​จะ​วิด​มัน​ออก​มา​ได้

[6] คน​มาก‍มาย​ป่าว‍ร้อง​ความ​จง‍รัก​ภักดี​ของ​ตัว​เอง แต่​ใคร​จะ​หา​คน​ซื่อ‍สัตย์​พบ​เล่า?

[7] คน​ชอบ‌ธรรม​ดำ‌เนิน​ใน​ความ​ซื่อ‍สัตย์​ของ​ตน ลูก‍หลาน​ของ​เขา​ที่​เกิด​ตาม​มา​ก็​เป็น​สุข

[8] พระ‍รา‌ชา​ผู้​ประ‌ทับ​บน​บัล‌ลังก์​พิพาก‌ษา ย่อม​ทรง‍ฝัด​ร่อน ​ความ​ชั่ว​ทุก​อย่าง​ออก​ด้วย​พระ‍เนตร​ของ​พระ‍องค์

[9] ใคร​จะ​พูด​ได้​ว่า “ข้า​ทำ​ให้​ใจ​ของ​ข้า​สะ‌อาด​แล้ว ข้า​บริ‌สุทธิ์​พ้น​บาป​แล้ว”

[10] ตุ้ม​น้ำ‍หนัก​ฉ้อ‍ฉล​และ​เครื่อง‍ตวง​ขี้โกง ทั้ง‍คู่​ต่าง​เป็น​ที่​เกลียด‍ชัง​ต่อ​พระ‍ยาห์‌เวห์

[11] แม้​เด็ก​ก็​เผย​‍ตัว​เอง​ออก​มา​โดย​การ​ประ‌พฤติ​ของ​เขา ว่า​สิ่ง​ที่​เขา​ทำ​บริ‌สุทธิ์​และ​ถูก‍ต้อง​หรือ‍ไม่

[12] หู​ที่​ได้‍ยิน​กับ​ตา​ที่​มอง‍เห็น พระ‍ยาห์‌เวห์​ทรง​สร้าง​ทั้ง‍สอง​อย่าง

[13] อย่า​รัก​การ​นอน เกรง‍ว่า​เจ้า​จะ​ยาก‍จน จง​ลืม‍ตา​ของ​เจ้า แล้ว​เจ้า​จะ​ได้​กิน​อิ่ม

[14] ผู้​ซื้อ​พูด​ว่า “ของ​ไม่​ดี ของ​ไม่​ดี” แต่​เมื่อ​เขา​ไป​แล้ว​เขา​จึง​อวด

[15] มี​ทอง‌คำ​และ​มี​ทับ‌ทิม ​มาก‍มาย แต่​ปาก​ที่​มี​ความ‍รู้​ก็​เป็น​ของ​ล้ำ‍ค่า​ยิ่ง

[16] จง​ริบ​เสื้อ‍ผ้า​ของ​ผู้​ที่​ค้ำ​ประ‌กัน​ให้​คน​อื่น และ​จง​ยึด​มัน​ไว้ เมื่อ​เขา​ประ‌กัน​ให้​คน​ต่าง‍ด้าว

[17] อา‌หาร​ที่​ได้​มา​ด้วย​การ​หลอก‍ลวง​มี​รส‍หวาน​แก่​ผู้​ได้​มา แต่​ภาย‍หลัง​ปาก​ของ​เขา​จะ​เต็ม​ไป​ด้วย​กรวด​ทราย

[18] แผน‍งาน​ดำ‌รง​อยู่​ได้​ด้วย​คำ​แนะ‍นำ จง​ทำ​สง‌คราม​โดย​มี​การ​ชี้‍แนะ

[19] คน​ที่​เที่ยว​ซุบ‍ซิบ​ย่อม​เผย​ความ​ลับ ฉะนั้น​อย่า​เข้า​สัง‌คม​กับ​คน​ปาก​บอน

[20] คน​ที่​แช่ง​บิดา​หรือ​มาร‌ดา​ของ​ตน ประ‌ทีป​ของ​เขา​จะ​ดับ​มืด‍มิด

[21] มร‌ดก​ที่​ได้​มา​อย่าง​ชิง‍สุก‍ก่อน​ห่าม ที่​สุด​ปลาย​ก็​ไม่​เป็น​มง‌คล

[22] อย่า​พูด​ว่า “ข้า​จะ​แก้‍แค้น​ความ​ชั่ว” จง​รอ​คอย​พระ‍ยาห์‌เวห์ พระ‍องค์​จะ​ทรง‍ช่วย​เจ้า

[23] ตุ้ม​น้ำ‍หนัก​ฉ้อ‍ฉล​เป็น​ที่​เกลียด​ชัง​ต่อ​พระ‍ยาห์‌เวห์ และ​ตาชั่ง​ขี้​โกง​ก็​ไม่​ดี

[24] ย่าง‍เท้า​ของ​มนุษย์​นั้น​พระ‍ยาห์‌เวห์​ทรง​กำ‍หนด แล้ว​คน​จะ​เข้า‍ใจ​ทาง​ของ​เขา​เอง​ได้​อย่าง‍ไร?

[25] การ​พูด​พล่อยๆ ว่า “นี่​เป็น​ของ​บริ‌สุทธิ์” ก็​เป็น​บ่วง​ดัก​ตน‍เอง แล้ว​จึง​มา​คิด​ได้​หลัง‍จาก​ปฏิ‌ญาณ​ไป​แล้ว

[26] พระ‍รา‌ชา​ที่​มี​ปัญ‌ญา​ย่อม​ทรง​ฝัด‍ร่อน​คน‍อธรรม แล้ว​ทรง‍ขับ​ล้อ‍เกวียน​ทับ​พวก‍เขา

[27] มโน‍ธรรม​ของ​มนุษย์​เป็น​ประ‌ทีป​ของ​พระ‍ยาห์‌เวห์ ส่อง​ดู​ทุก​ส่วน​ภาย‍ใน​เขา

[28] ความ​จง‍รัก‍ภักดี​และ​ความ​ซื่อ‍สัตย์​เฝ้า​รัก‍ษา​พระ‍รา‌ชา​ไว้ และพระ‍รา‌ชา​จะ​ทรง​ค้ำ‍ชู​พระ‍ที่‍นั่ง​ไว้​ด้วย​ความ​ชอบ‌ธรรม

[29] ศักดิ์‍ศรี​ของ​คน​หนุ่ม​คือ​กำ‌ลัง​ของ​เขา แต่​ความ​ภูมิ‍ฐาน​ของ​คน​แก่​คือ​ผม​หงอก

[30] การ​เฆี่ยน​ที่​ให้​เป็น​บาด‍แผล​ก็​ขจัด​ความ​ชั่ว​เสีย การ​โบย‍ตี​ชำระ‍ล้าง​ส่วน​ลึก​ภาย​ใน

สุภา‌ษิต — Chapters