Skip to content
Opens in a new window

[1] แผน‍งาน​ความ‍คิด​เป็น​ของ​มนุษย์ แต่​คำ‍ตอบ​ของ​ลิ้น​มา​จาก​พระ‍ยาห์‌เวห์

[2] ทาง​ทุก​สาย​ของ​มนุษย์​ก็​บริ‌สุทธิ์​ใน​สาย‍ตา​ของ​เขา​เอง แต่​พระ‍ยาห์‌เวห์​ทรง​ตรวจ​ดู​จิต‍ใจ

[3] จง​มอบ​งาน​ของ​เจ้า​ไว้​กับ​พระ‍ยาห์‌เวห์ แล้ว​แผน‍งาน​ของ​เจ้า​จะ​ได้​รับ​การ​สถา‌ปนา

[4] พระ‍ยาห์‌เวห์​ทรง​ทำ​ให้​ทุก​สิ่ง​มี​เป้า​หมาย​ของ​มัน แม้​คน​อธรรมก็​เพื่อ​วัน​ลำ‌เค็ญ

[5] พระ‍ยาห์‌เวห์​ทรง​เกลียด‍ชัง​ทุก​คน​ที่​มี​ใจ​ผยอง เขา​จะ​ถูก​ลง​โทษ​แน่

[6] โดย​ความ​จง‍รัก‍ภักดี​และ​ความ​ซื่อ‍สัตย์ ความ​บาป‍ชั่ว​ก็​ถูก​ลบ​ล้าง และ​โดย​ความ​ยำ‌เกรง​พระ‍ยาห์‌เวห์ คน​หัน​จาก​ความ​ชั่ว‍ร้าย​ได้

[7] เมื่อ​ทาง​ของ​มนุษย์​เป็น​ที่​โปรด​ปราน​แก่​พระ‍ยาห์‌เวห์ แม้​ศัตรู​ของ​เขา​นั้น​พระ‍องค์​ก็​ทรง​ทำ​ให้​คืน‍ดี​กับ​เขา​ได้

[8] มี​เล็ก‍น้อย​พร้อม​กับ​มี​ความ​ชอบ‌ธรรม ก็​ดี​กว่า​มี​ราย‍ได้​มาก​พร้อม​กับ​ความ​อยุติ‌ธรรม

[9] ใจ​ของ​มนุษย์​กะ​แผน‍งาน​ทาง​ของ​เขา แต่​พระ‍ยาห์‌เวห์​ทรง​นำ​ย่าง‍เท้า​ของ​เขา

[10] คำ​ที่มี​สิทธิ‍อำ‌นาจ​อยู่​ที่​ไพร‍พระ‍โอษฐ์ ​ของ​พระ​รา‌ชา พระ‍โอษฐ์​ของ​พระ‍องค์​ซื่อ‍ตรง​ใน​การ​พิพาก‌ษา

[11] ตรา‍ชู​และ​ตา‍ชั่ง​เที่ยง‍ตรง​เป็น​ของ​พระ‍ยาห์‌เวห์ ตุ้ม​น้ำ‍หนัก​ทั้ง‍สิ้น​ใน​ถุง​เป็น​พระ‍ราช​กิจ​ของ​พระ‍องค์

[12] พระ‍รา‌ชา​ทรง​เกลียด‍ชัง​การ​ทำ​ชั่ว เพราะ‍ว่า​พระ‍ที่‍นั่ง​นั้น​ถูก​สถา‌ปนา​ไว้​ด้วย​ความ​ชอบ‌ธรรม

[13] พระ‍ราชา​ทรง​โปรดปราน​ปาก​ที่​ชอบ‌ธรรม และ​ผู้​ที่​พูด​ตรงไปตรงมา​นั้น​พระ‍องค์​ทรง​รัก

[14] พระ‍พิโรธ​ของ​พระ‍รา‌ชา​เป็น​ทูต​แห่ง​ความ​มรณา แต่​คน​มี​ปัญ‌ญา​จะ​ระ‌งับ​พระ‍พิโรธ​นั้น

[15] ชีวิต​มี​อยู่​ใน​ความ​สว่าง​แห่ง​พระ‍พักตร์​พระ‍รา‌ชา และ​ความ​โปรด‍ปราน​ของ​พระ‍องค์​เป็น​เหมือน​เมฆ​ฝน​ปลาย​ฤดู

[16] ได้​ปัญ‌ญา​ก็​ดี​กว่า​ได้​ทอง‌คำ​สัก​เท่า​ใด และ​ได้​ความ​รอบ‍รู้​ก็​น่า​ปรารถ‌นากว่า​ได้​เงิน

[17] ทาง‍หลวง​ของ​คน​เที่ยง‍ธรรม​เบี่ยง‍เบน​ออก​จาก​ความ​ชั่ว‍ร้าย คน​ที่​ระแวด‍ระวัง​ทาง​ของ​ตน​ก็​รัก‌ษา​ชีวิต​ของ​ตนไว้

[18] ความ​จองหอง​มา​ก่อน​การ​ถูก‍ทำ​ลาย และ​ใจ​ผยอง​ก็​มา​ก่อน​การ​ล้ม

[19] เป็น​คน​ถ่อม‍ตัว​อยู่​กับ​คน​ยาก​จน ก็​ดี​กว่า​แบ่ง​ของ​ที่​ริบ​มา​ได้​กับ​คน​เย่อ‍หยิ่ง

[20] ผู้​ใส่‍ใจ​พระ‍วจ‌นะ ​จะ​เจริญ​รุ่ง‍เรือง และ​คน​ที่​วาง‍ใจ​ใน​พระ‍ยาห์‌เวห์​จะ​สุข‍สบาย

[21] คน​มี​ปัญ‌ญา​เรียก​ได้​ว่า​เป็น​คน​มี​ความ​เข้า‍ใจ และ​วา‌จา​อ่อน‍หวาน​เพิ่ม​อำ‌นาจ​การ​สั่ง‍สอน

[22] ปัญ‌ญา​เป็น​น้ำ‍พุ​แห่ง​ชีวิต​แก่​ผู้​เป็นเจ้าของ แต่​ความ​โง่​เป็น​การ​ลง‍โทษ​แก่​คน​โง่

[23] ใจ​ของ​คน​มี​ปัญ‌ญาทำ​ให้​วา‌จา​ของ​เขา​สุขุม และ​เพิ่ม​อำ‌นาจ​การ​สั่ง‍สอน​แก่​ปาก​ของ​เขา

[24] ถ้อย‍คำ​แช่ม‍ชื่น​เป็น​เหมือน​รวง‍ผึ้ง เป็น​ความ​หวาน​แก่​วิญ‌ญาณ​จิต​และ​เป็น​พลา‌นามัย​แก่​ร่าง‍กาย

[25] มี​ทาง​หนึ่ง​ซึ่ง​คน​เรา​คิด​ว่า​ถูก แต่​ปลาย​ทาง​คือ​ความ​มร‌ณา

[26] ความ​หิว​ของ​คน​งาน​ทำ‍งาน​ให้​เขา เพราะ​ปาก​ของ​เขา​กระ‌ตุ้น​เขา​ไป

[27] คน​ถ่อย​คิด​แผน​ชั่ว​ปอง‍ร้าย​คน​อื่น คำพูด​จาก​ริมฝีปาก​ของ​เขา​เหมือน​ไฟ​ลวก

[28] คน​ตลบ‍ตะแลง​แพร่​การ​วิวาท และ​ผู้​ซุบ‌ซิบ​นิน‌ทา​ก็​แยก​เพื่อน‍สนิท​ออก​จาก​กัน

[29] คน​โหด‍ร้าย​ล่อ​ชวน​เพื่อน‍บ้าน​ของ​เขา และ​นำ​เขา​ไป​ใน​ทาง​ไม่​ดี

[30] บุค‌คล​ผู้​ขยิบ​ตา​กะ​แผน‍งาน​ที่​ตลบ​ตะแลง บุค‌คล​ผู้​เม้ม​ปาก​ของ​เขา​นำ​ความ​ชั่ว‍ร้าย​ให้​เกิด​ขึ้น

[31] ศีรษะ​ที่​มี​ผม‍หงอก ​เป็น​มง‌กุฎ​แห่ง​ศักดิ์‍ศรี ซึ่ง​จะ​พบ​ได้​ก็​แต่​ใน​ผู้​ดำ‌เนิน​ชีวิต​ด้วย​ความ​ชอบ‌ธรรม

[32] บุค‌คล​ผู้​โกรธ​ช้า​ก็​ดี​กว่า​คน​มี​กำ‌ลัง​มาก และ​บุค‌คล​ผู้​ปก‍ครอง​จิต‍ใจ​ตน‍เอง​ก็​ดี​กว่า​ผู้​ที่​ตี​เมือง​ได้

[33] ฉลาก​นั้น​ถูก​ทอด​ลง​ที่​ตัก แต่​ผล​ที่​ออก​ทุก​อย่างมา​จาก​พระ‍ยาห์‌เวห์

สุภา‌ษิต — Chapters