[1] Будьте подражателями мне, как я Христу.
[2] Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам.
[3] Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава--муж, а Христу глава--Бог.
[4] Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову.
[5] И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо [это] то же, как если бы она была обритая.
[6] Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.
[7] Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.
[8] Ибо не муж от жены, но жена от мужа;
[9] и не муж создан для жены, но жена для мужа.
[10] Посему жена и должна иметь на голове своей [знак] власти [над] [нею], для Ангелов.
[11] Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.
[12] Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же--от Бога.
[13] Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою [головою]?
[14] Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,
[15] но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?
[16] А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии.
[17] Но, предлагая сие, не хвалю [вас], что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее.
[18] Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю.
[19] Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.
[20] Далее, вы собираетесь, [так, что это] не значит вкушать вечерю Господню;
[21] ибо всякий поспешает прежде [других] есть свою пищу, [так] [что] иной бывает голоден, а иной упивается.
[22] Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих? Что сказать вам? похвалить ли вас за это? Не похвалю.
[23] Ибо я от [Самого] Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб
[24] и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание.
[25] Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание.
[26] Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.
[27] Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
[28] Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
[29] Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
[30] Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.
[31] Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
[32] Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.
[33] Посему, братия мои, собираясь на вечерю, друг друга ждите.
[34] А если кто голоден, пусть ест дома, чтобы собираться вам не на осуждение. Прочее устрою, когда приду.