[1] Mon fils, sois attentif à ma sagesse, Prête l’oreille à mon intelligence,
[2] Afin que tu conserves la réflexion, Et que tes lèvres gardent la connaissance.
[3] Car les lèvres de l’étrangère distillent le miel, Et son palais est plus doux que l’huile;
[4] Mais à la fin elle est amère comme l’absinthe, Aiguë comme un glaive à deux tranchants.
[5] Ses pieds descendent vers la mort, Ses pas atteignent le séjour des morts.
[6] Afin de ne pas considérer le chemin de la vie, Elle est errante dans ses voies, elle ne sait où elle va.
[7] Et maintenant, mes fils, écoutez-moi, Et ne vous écartez pas des paroles de ma bouche.
[8] Éloigne-toi du chemin qui conduit chez elle, Et ne t’approche pas de la porte de sa maison,
[9] De peur que tu ne livres ta vigueur à d’autres, Et tes années à un homme cruel;
[10] De peur que des étrangers ne se rassasient de ton bien, Et du produit de ton travail dans la maison d’autrui;
[11] De peur que tu ne gémisses, près de ta fin, Quand ta chair et ton corps se consumeront,
[12] Et que tu ne dises: Comment donc ai-je pu haïr la correction, Et comment mon cœur a-t-il dédaigné la réprimande?
[13] Comment ai-je pu ne pas écouter la voix de mes maîtres, Ne pas prêter l’oreille à ceux qui m’instruisaient?
[14] Peu s’en est fallu que je n’aie éprouvé tous les malheurs Au milieu du peuple et de l’assemblée.
[15] Bois les eaux de ta citerne, Les eaux qui sortent de ton puits.
[16] Tes sources doivent-elles se répandre au-dehors? Tes ruisseaux doivent ils couler sur les places publiques?
[17] Qu’ils soient pour toi seul, Et non pour des étrangers avec toi.
[18] Que ta source soit bénie, Et fais ta joie de la femme de ta jeunesse,
[19] Biche des amours, gazelle pleine de grâce: Sois en tout temps enivré de ses charmes, Sans cesse épris de son amour.
[20] Et pourquoi, mon fils, serais-tu épris d’une étrangère, Et embrasserais-tu le sein d’une inconnue?
[21] Car les voies de l’homme sont devant les yeux de l’Éternel, Qui observe tous ses sentiers.
[22] Le méchant est pris dans ses propres iniquités, Il est saisi par les liens de son péché.
[23] Il mourra faute d’instruction, Il chancellera par l’excès de sa folie.