[1] Une réponse douce détourne la fureur, mais la parole blessante excite la colère.
[2] La langue des sages fait valoir la connaissance, mais la bouche des sots fait jaillir la folie.
[3] Les yeux de l’Éternel sont en tout lieu, regardant les méchants et les bons.
[4] La bénignité de la langue est un arbre de vie, mais la perversité en elle est un brisement d’esprit.
[5] Le fou méprise l’instruction de son père, mais celui qui a égard à la répréhension devient avisé.
[6] Dans la maison du juste il y a un grand trésor, mais dans le revenu du méchant il y a du trouble.
[7] Les lèvres des sages répandent la connaissance, mais le coeur des sots ne fait pas ainsi.
[8] Le sacrifice des méchants est en abomination à l’Éternel, mais la prière des hommes droits lui est agréable.
[9] La voie du méchant est en abomination à l’Éternel, mais il aime celui qui poursuit la justice
[10] Une discipline fâcheuse attend celui qui abandonne le droit sentier; celui qui hait la correction mourra.
[11] Le shéol est l’abîme sont devant l’Éternel, combien plus les coeurs des fils des hommes!
[12] Le moqueur n’aime pas celui qui le reprend; il ne va pas vers les sages.
[13] Le coeur joyeux égaie le visage, mais par le chagrin du coeur l’esprit est abattu.
[14] Le coeur de l’homme intelligent cherche la connaissance, mais la bouche des sots se repaît de folie.
[15] Tous les jours du malheureux sont mauvais, mais le coeur heureux est un festin continuel.
[16] Mieux vaut peu, avec la crainte de l’Éternel, qu’un grand trésor avec du trouble.
[17] Mieux vaut un repas d’herbes, et de l’amour, qu’un boeuf engraissé, et de la haine.
[18] L’homme violent excite la querelle, mais celui qui est lent à la colère apaise la dispute.
[19] La voie du paresseux est comme une haie d’épines, mais le sentier des hommes droits est aplani.
[20] Un fils sage réjouit son père, mais l’homme insensé méprise sa mère.
[21] La folie est la joie de celui qui est dépourvu de sens, mais l’homme intelligent règle ses pas.
[22] Les projets échouent là où il n’y a point de conseil, mais, par la multitude des conseillers, ils réussissent.
[23] Il y a de la joie pour un homme dans la réponse de sa bouche; et une parole dite en son temps, combien elle est bonne!
[24] Le sentier de la vie est en haut pour les intelligents, afin qu’ils se détournent du shéol, en bas.
[25] L’Éternel démolit la maison des orgueilleux, mais il rend ferme la borne de la veuve.
[26] Les machinations de l’inique sont en abomination à l’Éternel, mais les paroles pures lui sont agréables.
[27] Celui qui cherche le gain déshonnête trouble sa maison, mais celui qui hait les dons vivra.
[28] Le coeur du juste réfléchit pour répondre, mais la bouche des méchants fait jaillir les choses mauvaises.
[29] L’Éternel est loin des méchants, mais il écoute la prière des justes.
[30] Ce qui éclaire les yeux réjouit le coeur; une bonne nouvelle engraisse les os.
[31] L’oreille qui écoute la répréhension de vie logera au milieu des sages.
[32] Celui qui rejette l’instruction méprise sa vie; mais celui qui écoute la répréhension acquiert du sens.
[33] La crainte de l’Éternel est la discipline de la sagesse, et l’abaissement va devant la gloire.