Skip to content
Opens in a new window
Listen to this chapter • 7:00

[1] เพราะ​เหตุ​ที่​ธรรม​บัญ‌ญัติ​เป็น​เพียง​เงา​ของ​สิ่ง​ประ‌เสริฐ​ทั้ง‍หลาย​ที่​จะ​มา​ใน​ภาย‍หลัง ไม่​ใช่​ตัว​จริง จึง​ไม่​สา‌มารถ​ทำ​ให้​ผู้​ที่​เข้า​เฝ้า​พระ‍เจ้า​พร้อม​กับ​เครื่อง​บูชา​ที่​พวก​เขา​ถวาย​เหมือน​เดิม​ทุก​ปี​เสมอ​มา​นั้น ถึง​ความ​สม‍บูรณ์​ได้

[2] เพราะ​ถ้า​ทำ​ได้ พวก​เขา​คง​หยุด​การ​ถวาย​เครื่อง​บูชา​แล้ว​ไม่ใช่​หรือ? เพราะ​ถ้า​ผู้​นมัส‌การ​ได้​รับ​การ​ชำระ​ให้​บริ‌สุทธิ์​สัก​ครั้ง​หนึ่ง​แล้ว คง​จะ​ไม่​รู้สึก​ว่า​มี​บาป​อีก​ต่อไป

[3] แต่​การ​ถวาย​เครื่อง​บูชา​นั้น​เป็น​การ​เตือน​ให้​คิด‍ถึง​บาป​ทุก​ปี

[4] เพราะ​เลือด​วัว​ผู้​และ​เลือด​แพะ​ไม่​มี​ทาง​ชำระ​บาป​ให้​หมด​สิ้น​ไป​ได้เลย

[5] เพราะ​ฉะนั้น เมื่อ​พระ‍คริสต์​เสด็จ​เข้า​มา​ใน​โลก​แล้ว พระ‍องค์​ตรัส​ว่า “พระ‍องค์​เจ้าข้า เครื่อง​สัตว‌บูชา​และ​เครื่อง​บูชา​อื่นๆ พระ‍องค์​ไม่​ทรง​ประ‌สงค์ แต่​พระ‍องค์​ทรง​จัด​เตรียม​กาย​สำ‍หรับ​ข้า‍พระ‍องค์

[6] เครื่อง​เผา​บูชา​และ​เครื่อง​บูชา​ลบ​บาป​นั้น พระ‍องค์​ไม่​พอ​พระทัย

[7] แล้ว​ข้า‍พระ‍องค์​ทูล​ว่า ‘ข้าแต่​พระ‍เจ้า ข้า‍พระ‍องค์​มา​แล้ว เพื่อ​จะ​ทำ​ตาม​พระ‌ทัย​ของ​พระ‍องค์’ ตาม​ที่​มี​เรื่อง​ข้า​พระ‍องค์​เขียน​ไว้​ใน​หนัง‍สือ​ม้วน”

[8] เมื่อ​พระ‍องค์​ตรัส​ใน​ตอน​แรก​ว่า“เครื่อง​สัตว‌บูชา​และ​เครื่อง​บูชา​อื่นๆ ​และเครื่อง​เผา​บูชา​และ​เครื่อง​บูชา​ลบ​บาป (ที่​ได้​ถวาย​ตาม​ธรรม​บัญ‌ญัติ​นั้น)พระ‍องค์​ไม่​ทรง​ประ‍สงค์​และ​ไม่​พอ​พระทัย”

[9] แล้ว ​พระ‍องค์​ท่าน​ก็​ตรัส​ด้วย​ว่า“ข้า‍พระ‍องค์​มา​แล้ว​เพื่อ​จะ​ทำ​ตาม​พระทัย​ของ​พระ‍องค์” พระ‍องค์​ท่าน​ทรง​ยกเลิก​ระบบ​เดิม​นั้น​เสีย​เพื่อ​จะ​ทรง​ตั้ง​ระบบ​ใหม่

[10] และ​โดย​พระ​ประ‌สงค์​นั้น​เอง เรา​จึง​ได้​รับ​การ​ชำระ​ให้​บริสุทธิ์ โดย​การ​ถวาย​พระ‍กาย​ของ​พระ‍เยซู​คริสต์​ครั้ง​เดียว​เป็น​พอ

[11] ส่วน​ปุโร‌หิต​ทุก​คน​ก็​ยืน​ปฏิ‌บัติ​กิจ​อยู่​ทุก​วัน โดย​การ​นำ​เครื่อง​บูชา​อย่าง​เดียว​กัน​มา​ถวาย​เสมอๆ เครื่อง​บูชา​เหล่า​นั้น​ไม่‍มี​วัน​ลบ‍ล้าง​บาป​ได้​เลย

[12] แต่​เมื่อ​พระ‍คริสต์​ทรง​ถวาย​เครื่อง​บูชา​เพื่อ​ลบ​บาป ​เพียง​ครั้ง​เดียว​สำ‍หรับ​ตลอด​ไปแล้ว พระ‍องค์​ก็​ประทับ​เบื้อง‍ขวา​ของ​พระ‍เจ้า

[13] เพื่อ​ทรง​คอย​อยู่​จน​กว่า​ศัตรู​ของ​พระ‍องค์​ถูก​นำ​มา​เป็น​ที่​รอง​พระ‌บาท​ของ​พระ‍องค์

[14] โดย​การ​ถวาย​บูชา​เพียง​ครั้ง​เดียว พระ‍องค์​ก็​ทรง​ทำ​ให้​คน​ทั้ง‍หลาย​ที่​ได้​รับ​การ​ชำระ​ให้​บริ‌สุทธิ์​แล้ว​นั้น​ถึง​ความ​สม‌บูรณ์​ตลอด​ไป

[15] และ​พระ‍วิญ‌ญาณ​บริสุทธิ์​ก็​ทรง​เป็น​พยาน​แก่​เรา​ด้วย เพราะ​หลัง​จาก​ที่​พระ‍องค์​ตรัส​ว่า

[16] “องค์​พระผู้​เป็น​เจ้า ตรัส​ว่า นี่​คือ​พันธ‌สัญ‌ญา​ซึ่ง​เรา​จะ​ทำ​กับ​เขา​ทั้ง‍หลาย หลัง​จาก​สมัย​นั้น เรา​จะ​บรร‌จุ​ธรรม​บัญ‌ญัติ​ของ​เรา​ไว้​ใน​ใจของ​พวก​เขา และ​เรา​จะ​จา‌รึก​มัน​ไว้​ใน​จิต‍ใจ​ของพวก​เขา”

[17] “และ​เรา​จะ​ไม่​จด‍จำ บาป​ของ​พวก​เขา และการ​อธรรม​ของ​พวก​เขา​อีก​ต่อไป”

[18] เมื่อ​มี​การ​ยก‍โทษ​บาป​แล้ว ก็​ไม่​มี​การ​ถวาย​เครื่อง​บูชา​เพื่อ​ลบ​บาป​อีก​ต่อ​ไป

[19] เพราะ​ฉะนั้น พี่​น้อง​ทั้ง‍หลาย เมื่อ​เรา​มี​ใจ​กล้า​ที่​จะ​เข้า​ไป​ใน​สถาน​ศักดิ์‍สิทธิ์​โดย​พระ‍โล‌หิต​ของ​พระ‍เยซู

[20] ตาม​ทาง​ใหม่​และ​เป็น​ทาง​ที่​มี​ชีวิต ซึ่ง​พระ‍องค์​ทรง​เปิด​ให้​เรา​ผ่าน​เข้า​ไป​ทาง​ม่าน​นั้น คือ​ทาง​พระ‍กาย​ของ​พระ‍องค์

[21] และ​เมื่อ​เรา​มี​ปุโร‌หิต​ใหญ่​เหนือ​หมู่​คน​ของ​พระ‍เจ้า​แล้ว

[22] ก็​ให้​เรา​เข้า​ไป​ใกล้​ด้วย​ใจ‍จริง ด้วย​ความ​ไว้​ใจ​เต็ม​ที่ มี​ใจ​ที่​ได้​รับ​การ​ประ‌พรม​ให้​พ้น​จาก ​มโน‌ธรรม​ที่​ไม่​ดี และ​มี​กาย​ที่​ล้าง​ชำระ​ด้วย​น้ำ​สะอาด

[23] ขอ​ให้​เรา​ยัง​คง​ยึดมั่น​ใน​ความ​หวัง​ที่​ประ‌กาศ​รับ​ไว้​นั้น​โดย​ไม่​หวั่นไหว เพราะ​ว่า​พระ‍องค์​ผู้​ประ‌ทาน​พระ​สัญ‌ญา​นั้น​ทรง​ซื่อ‍สัตย์

[24] และ​ขอ​ให้​เรา​พิจาร‌ณา​ดู​เพื่อ​จะ​ปลุก​ใจ​กัน​และ​กัน​ให้​มี​ความ​รัก​และ​ทำ​ความ​ดี

[25] อย่า​ขาด​การ​ประ‌ชุม​เหมือน​อย่าง​บาง​คน​ทำ​เป็น​นิสัย แต่​จง​หนุน‍ใจ​กัน​ให้​มาก​ยิ่ง​ขึ้น เพราะ​พวก​ท่าน​ก็​รู้​อยู่​ว่า​วัน​นั้น​ใกล้​เข้า​มา​แล้ว

[26] เพราะ​ถ้า​เรา​ยัง​จง‍ใจ​ทำ​บาป​อยู่​เรื่อยๆ หลัง​จาก​ได้​รับ​ความ‍รู้​เรื่อง​ความ​จริง​แล้ว ก็​จะ​ไม่มี​เครื่อง​บูชา​ลบ​บาป​เหลือ​อยู่​เลย

[27] แต่​จะ​มี​ความ​หวาดกลัว​ใน​การ​รอ​คอย​การ​พิพาก‌ษา​และ​ไฟ​อัน​ร้ายแรง ซึ่ง​จะ​เผา​ผลาญ​บรรดา​ศัตรู

[28] ส่วน​คน​ที่​ละเมิด​ธรรม​บัญ‌ญัติ​ของ​โม‌เสส​นั้น ถ้า​มี​พยาน​สัก​สอง​หรือ​สาม​ปาก ก็​จะ​ต้อง​ตาย​โดย​ปราศ‌จาก​ความ​ปรานี

[29] แล้ว​พวก​ท่าน​คิด​ดู​ซิ​ว่า​คน​ที่​เหยียบ‍ย่ำ​พระ‍บุตร​ของ​พระ‍เจ้า และ​ถือ​ว่า​พระ‍โลหิต​แห่ง​พันธ‌สัญ‌ญา ซึ่ง​ชำระ​เขา​ให้​บริ‌สุทธิ์​นั้น​เป็น​มล‍ทิน และ​ดู‍หมิ่น​พระ‍วิญ‌ญาณ​แห่ง​พระ‍คุณ สม​ควร​จะ​ถูก​ลง‍โทษ​หนัก​กว่า​สัก​เท่า​ใด

[30] เพราะ​ว่า​เรา​รู้จัก​พระ‍องค์​ผู้​ตรัส​ว่า “การ​แก้‍แค้น​เป็น​ของ​เรา เรา​จะ​ตอบ​สนอง” และ​ตรัส​อีก​ว่า “องค์​พระ‍ผู้‍เป็น‍เจ้า​จะ​ทรง​พิ‌พาก‌ษา​ประ‌ชา‌กร​ของ​พระ‍องค์”

[31] การ​ตก​อยู่​ใน​พระ‍หัตถ์​ของ​พระ‍เจ้า​ผู้​ทรง​พระ‍ชนม์​นั้น​เป็น​สิ่ง​ที่​น่า​หวาด‍กลัว

[32] แต่​ท่าน​ทั้ง‍หลาย​จง​ระลึก​ถึง​คราว​ก่อน​นั้น หลัง​จาก​ที่​ได้​รับ​ความ​สว่าง​แล้ว พวก​ท่าน​ได้​สู้​ทน​ต่อ​ความ​ยาก‍ลำ‍บาก​อย่าง​ใหญ่​หลวง

[33] บางที​ท่าน​ก็​ถูก​ประ‌จาน​ให้​อับ‍อาย​ขาย‍หน้า​และ​ถูก​ข่ม‍เหง บางที​ท่าน​ก็​ร่วม​ทุกข์​กับ​คน​ที่​ถูก​กระ‌ทำ​เช่น​นั้น

[34] เพราะ​ว่า​ท่าน​ทั้ง‍หลาย​มี​ใจ​เมต‌ตา​ต่อ​ผู้​ที่​ถูก​คุม​ขัง​เหล่า​นั้น และ​เมื่อ​มี​คน​ปล้น​ชิง​เอา​ทรัพย์​สิ่ง​ของ​ของ​ท่าน​ไป ท่าน​ก็​ยอม​ให้​ด้วย​ใจ​ยินดี เพราะ​ท่าน​รู้​แล้ว​ว่า​ท่าน​มี​ทรัพย์​สม‌บัติ​ที่​ดี​กว่า​และ​ถาวร​กว่า​นั้น​อีก

[35] เพราะ​ฉะนั้น อย่า​ละ​ทิ้ง​ความ​ไว้​วางใจ​ของ​ท่าน อัน​จะ​นำ​มา​ซึ่ง​บำ‌เหน็จ​ยิ่ง​ใหญ่

[36] ท่าน​ทั้ง‍หลาย​จำเป็น​ต้อง​มี​ความ​ทร‌หด​อด‍ทน เพื่อ​ท่าน​จะ​สา‌มารถ​ทำ​ตาม​พระ‍ทัย​ของ​พระ‍เจ้า​ได้ แล้ว​ท่าน​ก็​จะ​ได้​รับ​สิ่ง​ที่​ทรง​สัญ‌ญา​ไว้​นั้น

[37] เพราะ​อีกเพียง​ไม่​นาน พระ‍องค์​ผู้​จะ​เสด็จ​มา​ก็​จะ​เสด็จ​มา​และ​จะ​ไม่​ทรง​ชัก‍ช้า

[38] แต่​คน​ชอบ​ธรรม​ของ​เรา​นั้น​จะ​ดำ‌รง​ชีวิต​อยู่​ด้วย​ความ​เชื่อ และถ้า​เขา​หัน‍กลับ เรา​จะ​ไม่​มี​ความ​พอ‍ใจ​ใน​คน​นั้น​เลย

[39] แต่​พวก​เรา​เอง​ไม่​ใช่​พวก​ที่​หัน​กลับ และ​ถึง​ซึ่ง​ความ​พินาศ แต่​เป็น​พวก​ที่​เชื่อ‍มั่น จึง​ทำ​ให้​ชีวิต​ปลอด‍ภัย

จดหมาย​ที่​มี​ไป​ถึง​คน ฮีบรู — Chapters