[1] Увидев толпы народа, Иисус поднялся на гору, а Его ученики пришли к Нему. Он сел там
[2] и стал проповедовать людям:
[3] «Блаженны осознающие духовную потребность в Боге, так как Царство Небесное принадлежит им.
[4] Блаженны печалящиеся, так как Бог их утешит.
[5] Блаженны кроткие, так как они унаследуют землю, обещанную Богом.
[6] Блаженны изголодавшиеся и томящиеся жаждой праведности, так как они будут удовлетворены Богом сполна.
[7] Блаженны милостивые, так как им будет оказана Божья милость.
[8] Блаженны те, чьи помыслы чисты, так как они будут с Богом.
[9] Блаженны миротворцы, так как они будут названы детьми Божьими.
[10] Блаженны преследуемые за праведность, так как Царство Небесное принадлежит им.
[11] Блаженны вы, когда вас оскорбляют, преследуют и клевещут на вас только потому, что вы Мои ученики.
[12] Ликуйте и радуйтесь, потому что ваша награда на небесах будет велика. Так же преследовали и пророков, живших до вас».
[13] «Вы — соль земли, но если соль становится безвкусной, то как же она снова станет солёной? Она ни к чему не пригодна, разве только выбросить её, чтобы её затоптали ногами.
[14] Вы — свет мира. Вы подобны городу, построенному на вершине холма, который нельзя скрыть.
[15] Никто не прячет зажжённый светильник под перевёрнутый кверху дном сосуд. Напротив, светильник ставят на подставку, и он даёт свет всем в доме.
[16] Пусть ваш свет сияет перед людьми, чтобы были видны ваши добрые дела и чтобы люди прославляли вашего Небесного Отца».
[17] «Не думайте, что Я пришёл с тем, чтобы уничтожить Закон Моисея или Писания пророков. Я пришёл не для того, чтобы их уничтожить, а чтобы показать их значения во всей полноте.
[18] Правду вам говорю: до тех пор, пока существуют небо и земля, ни одна даже самая малая точка или запятая не исчезнет из закона, пока не исполнится всё.
[19] И потому тот, кто нарушит пусть даже и самую малую из заповедей и станет учить других поступать так же, будет считаться самым малым в Царстве Небесном. Тот же, кто исполняет заповеди и учит тому же других, будет считаться великим в Царстве Небесном.
[20] Говорю вам: если вы не превзойдёте законников и фарисеев, исполняя то, чего требует Бог, то не войдёте в Царство Небесное!»
[21] «Вы слышали, что было сказано нашим предкам: „Не убивай! А тот, кто совершит убийство, ответит за это перед судом”.
[22] А Я говорю вам, что всякому, кто разгневается на ближнего своего, придётся ответить перед судом. И тому, кто оскорбит другого, придётся держать ответ в синедрионе. И тому, кто скажет другому: „Глупец!” — придётся ответить за это в адском огне.
[23] И если, неся дары к алтарю, ты вспомнишь, что твой брат имеет что-либо против тебя,
[24] то оставь свои дары перед алтарём. Сначала пойди и примирись со своим братом, а тогда вернись обратно и возложи дары.
[25] С тем, кто ведёт тебя в суд, примирись как можно скорее, пока ещё вы на пути в суд. Иначе враг твой передаст тебя в руки судьи, судья же передаст тебя стражнику и тебя бросят в тюрьму.
[26] Правду тебе говорю: не выйдешь оттуда, пока не выплатишь весь свой долг».
[27] «Вы слышали, что сказано: „Не прелюбодействуй!”
[28] Я же говорю вам, что любой, кто посмотрит на женщину с вожделением, уже совершил прелюбодеяние в своём сердце.
[29] И потому, если твой правый глаз побуждает тебя к греху, вырви его и выбрось, так как лучше тебе лишиться одной части тела, чем всему телу быть ввергнутым в ад.
[30] И если твоя правая рука побуждает тебя к греху, то отруби её и выбрось, так как лучше тебе лишиться одной части тела, чем всему телу быть ввергнутым в ад».
[31] «Сказано: „Каждый, кто разводится со своей женой, должен дать ей письменное уведомление о разводе”.
[32] Но Я говорю вам, что каждый, кто разводится со своей женой не по причине её прелюбодеяния, толкает её на грех прелюбодеяния. Тот же, кто женится на разведённой, также повинен в прелюбодеянии».
[33] «Вы также слышали, что было сказано нашим предкам: „Не нарушай своей клятвы, соблюдай клятву, данную Господу”.
[34] Я же скажу вам: не клянитесь вовсе. Не клянитесь небом, потому что оно — престол Божий.
[35] И не клянитесь землёй, потому что она — подножие Божье. И Иерусалимом не клянитесь, потому что он — город великого Царя.
[36] И головой своей не клянитесь в подтверждение своей клятвы, потому что ни один волос не можете сделать ни чёрным, ни белым.
[37] Если хотите сказать „да”, то и скажите просто „да”, а если хотите сказать „нет”, то и скажите просто „нет”. Всё остальное — от лукавого».
[38] «Вы слышали, что сказано: „Око за око, зуб за зуб”.
[39] Я же говорю вам: не сопротивляйтесь злому человеку. Напротив, если кто ударит тебя по правой щеке, подставь ему и другую.
[40] И если кто захочет судиться с тобой и отнять у тебя рубашку, отдай ему и свою верхнюю одежду.
[41] А если римский воин заставит тебя пройти с ним километр, то пройди с ним два.
[42] И если кто попросит у тебя что-нибудь, то дай ему. Не отказывай тому, кто просит в долг».
[43] «Вы слышали слова: „Люби ближнего своего, но возненавидь своего врага”.
[44] Я же говорю вам: любите своих врагов и молитесь за тех, кто преследует вас,
[45] и тогда вы будете детьми вашего Отца Небесного. Он повелевает солнцу сиять над злыми и добрыми людьми. Он посылает дождь на праведных и неправедных.
[46] Потому что если любите вы только тех, кто вас любит, то разве заслуживаете вы награду? Даже сборщики налогов поступают так же.
[47] И если вы приветствуете только своих братьев, то разве поступаете иначе, чем все остальные? Разве язычники не поступают так же?
[48] Итак, будьте совершенны, как совершенен ваш Отец Небесный».