[1] В тот же день Иисус вышел из дома и сел на берегу озера.
[2] Вокруг Него собралась большая толпа, поэтому Он вошёл в лодку и сел там, а толпа осталась на берегу.
[3] Иисус о многом рассказывал им притчами. Он сказал: «Вышел сеятель сеять,
[4] и когда разбрасывал семена, то одни упали возле дороги. Прилетели птицы и склевали их.
[5] Другие семена попали на каменистую почву, где не было достаточно земли. Эти семена быстро проросли, так как слой земли там был неглубокий,
[6] но когда взошло солнце, оно опалило ростки, и так как у них не было глубоких корней, они засохли и погибли.
[7] Другие семена упали среди колючек, которые, взойдя, заглушили ростки.
[8] Остальные семена упали на плодородную почву. Они пустили ростки и стали плодоносить, и принесли урожай, дав в сто, шестьдесят или в тридцать раз больше, чем было посеяно.
[9] Имеющий уши да услышит!»
[10] Ученики Иисуса подошли к Нему и спросили: «Почему Ты поучаешь людей притчами?»
[11] Иисус ответил им: «Вам дано познать тайны Царства Небесного, им же этого не дано.
[12] Так как имеющему это познание дано будет ещё больше, и будет у него предостаточно. У неимущего же отнимется даже и то немногое знание, что ему принадлежит.
[13] Вот почему Я говорю с ними притчами, потому что хотя они и смотрят, но ничего не видят, хотя они и слушают, но ничего не слышат и не понимают.
[14] Так исполнится пророчество Исаии: „Вы будете слушать и слушать, но не поймёте, будете смотреть и смотреть, но ничего не увидите.
[15] Да, эти люди очерствели, им заложило уши, глаза их закрылись, и не видят они глазами, не слышат ушами, не разумеют сердцем и не приходят ко Мне, чтобы Я их исцелил”.
[16] А вы — Богом благословенны, так как обладаете пониманием того, что видите глазами и слышите ушами.
[17] Правду вам говорю: многие пророки и праведники хотели видеть то, что вы видите, но не видели, хотели слышать то, что вы слышите, но не слышали».
[18] «Послушайте же толкование притчи о сеятеле.
[19] Семя, которое упало возле дороги, означает того, кто слышит слово о Царстве Божьем, но не понимает его. Тогда появляется лукавый и отнимает то, что посеяно в сердце у этого человека.
[20] Семя, которое попало на каменистую почву, означает того, кто, услышав слово, тотчас же с радостью принимает его.
[21] Но так как человек не даёт ему укорениться в своей душе, то всё это продолжается недолго. Когда начинаются гонения или преследования за слово, то он тотчас же отходит в сторону.
[22] Семя, которое упало среди колючек, означает того, кто услышал слово, но суетные заботы и обманчивое богатство заглушают в нём слово, и оно не приносит плодов.
[23] Зерно, которое попало в плодородную землю, означает того, кто слышит слово и понимает его. Он приносит плодов в сто, шестьдесят или в тридцать раз больше посеянного».
[24] Иисус рассказал им другую притчу: «Царство Небесное подобно человеку, посеявшему в поле хорошие семена.
[25] Ночью, когда все спали, прокрался враг и, посеяв сорняки среди пшеницы, ушёл.
[26] И когда пшеница проросла и созрела, то выросли и сорняки.
[27] Слуги пришли к владельцу земли и сказали: „Господин, ты ведь посеял в поле хорошие семена. Откуда же там сорняки?”
[28] А он им сказал: „Кто-то из моих врагов сделал это”. Тогда слуги предложили: „Ты хочешь, чтобы мы пошли и выдернули их?”
[29] Господин ответил: „Нет, не хочу, потому что вместе с сорняками вы выдернете и пшеницу.
[30] Пусть растут и те, и другие вместе. А когда придёт время жатвы, я скажу жнецам: „Сначала сожните сорняки, свяжите их в снопы и сожгите, а зерно соберите в мою житницу”».
[31] Иисус рассказал им другую притчу: «Царство Небесное подобно горчичному зерну, которое человек взял и посеял на своём поле.
[32] Оно самое малое из всех семян, но когда оно вырастает, то становится самым большим из всех садовых растений. Оно становится деревом, так что птицы небесные прилетают и вьют гнёзда в его ветвях».
[33] И рассказал им Иисус ещё одну притчу: «Царство Небесное подобно закваске, которую женщина взяла и замесила в три меры муки и оставила тесто подходить».
[34] Иисус всё это говорил народу притчами. Он вообще не говорил иначе как притчами,
[35] во исполнение сказанного через пророка: «Я буду говорить притчами и изреку, что было сокрыто со дня сотворения мира».
[36] Затем Иисус отпустил народ и вошёл в дом. Его ученики подошли к Нему и сказали: «Объясни нам притчу о сорняках в поле».
[37] Он ответил: «Тот, кто посеял хорошее семя, — Сын Человеческий.
[38] Поле — это мир. Хорошее семя — это те, кто принадлежат Царству Божьему. Сорняки же — это те, кто принадлежат лукавому.
[39] Враг, посеявший их, — это дьявол. Жатва — это конец света, жнецы же — Ангелы.
[40] И, подобно тому как сорняки выдёргивают и сжигают в огне, так будет и при конце света.
[41] Сын Человеческий пошлёт Своих Ангелов, и из Его Царства они соберут всех тех, кто вынуждает людей грешить, и всех, кто причиняет зло,
[42] и бросят их в пылающую печь. Там они будут рыдать и скрежетать зубами от нестерпимой боли.
[43] И воссияют праведники подобно солнцу в Царстве их Отца. Имеющий уши да услышит!»
[44] «Царство Небесное подобно сокровищу, зарытому в поле. Человек нашёл его и зарыл снова. Он был так счастлив, что пошёл и продал всё, что имел, и купил это поле.
[45] Царство Небесное подобно также и торговцу, искавшему хороший жемчуг.
[46] Когда он нашёл драгоценную жемчужину, то пошёл и продал всё, что имел, и купил её».
[47] «Царство Небесное также подобно сети, заброшенной в озеро, в которую поймалась самая разная рыба.
[48] Когда сеть наполнилась, рыбаки вытянули её на берег. Потом они сели и отобрали хорошую рыбу в корзины, а плохую выбросили.
[49] Так будет и когда наступит конец света. Явятся Ангелы и отделят грешных людей от праведников,
[50] и бросят плохих людей в пылающую печь. Там они будут рыдать и скрежетать зубами от нестерпимой боли».
[51] Иисус спросил Своих учеников: «Понимаете ли вы всё это?» Они ответили Ему: «Да».
[52] Тогда Иисус сказал им: «Поэтому каждый законоучитель, который научился Царству Небесному, сможет поделиться этими знаниями с другими. Он подобен домовладельцу, который извлекает из кладовой старые и новые вещи».
[53] Когда Иисус закончил рассказывать все эти притчи, то ушёл оттуда
[54] и пошёл в Свой родной город. Там Он начал учить в синагоге, и все удивлялись и спрашивали: «Откуда у Него такая мудрость и сила творить чудеса?
[55] Разве Этот Человек не сын плотника? Разве Его мать не зовут Марией, а братьев — Иаковом, Иосифом, Симоном и Иудой?
[56] И разве не здесь, среди нас, Его сёстры? Так откуда же у Него всё это?»
[57] И они не захотели признать Его. Тогда Иисус сказал им: «Не бывает пророк без чести, разве только в своём родном городе и в своём доме».
[58] И Он не совершил там много чудес, так как не было у них веры.