[1] Sigam o amor e procurem com zelo os dons espirituais, principalmente o de profetizar.
[2] Pois quem fala em línguas não fala para as pessoas, mas fala para Deus; ninguém o entende, pois, por meio do Espírito, fala mistérios.
[3] Mas o que profetiza fala para as pessoas, edificando, exortando e consolando.
[4] O que fala em línguas a si mesmo edifica, mas o que profetiza edifica a igreja.
[5] Eu quero que vocês todos falem em línguas, mas muito mais que profetizem. Pois quem profetiza é superior ao que fala em línguas, a não ser que as interprete, para que a igreja receba edificação.
[6] E, agora, irmãos, se eu for até aí falando em línguas, que proveito vocês terão, se eu não falar por meio de revelação, de conhecimento, de profecia ou de doutrina?
[7] É assim com instrumentos inanimados, como a flauta ou a harpa, quando emitem sons. Se não emitirem sons bem distintos, como se poderá reconhecer o que se toca na flauta ou na harpa?
[8] Pois também se a trombeta der som incerto, quem se preparará para a batalha?
[9] Assim também vocês, se com a língua não disserem palavra compreensível, como se entenderá o que é dito? Porque vocês estarão como que falando ao vento.
[10] Há, sem dúvida, muitos tipos de vozes no mundo, e nenhuma delas é sem sentido.
[11] Mas, se eu não entender o significado da voz, serei estrangeiro para aquele que fala, e ele será estrangeiro para mim.
[12] Assim, também vocês, visto que desejam dons espirituais, procurem progredir, para a edificação da igreja.
[13] Por isso, quem fala em línguas, ore para que as possa interpretar.
[14] Porque, se eu orar em línguas, o meu espírito, de fato, ora, mas a minha mente fica infrutífera.
[15] Que farei, então? Vou orar com o espírito, mas também vou orar com a mente; vou cantar com o espírito, mas também vou cantar com a mente.
[16] Se você louvar apenas em espírito, como o não instruído poderá dizer o “amém” depois da oração de agradecimento que você fez? Porque ele não entende o que você diz.
[17] A sua oração de agradecimento pode ser muito boa, mas o outro não é edificado.
[18] Dou graças a Deus, porque falo em línguas mais do que todos vocês.
[19] Contudo, na igreja prefiro falar cinco palavras com o meu entendimento, para instruir os outros, do que falar dez mil palavras em línguas.
[20] Irmãos, não sejam meninos no entendimento. Quanto à maldade, sim, sejam crianças; mas, quanto ao entendimento, sejam pessoas maduras.
[21] Na lei está escrito: “Falarei a este povo por meio de homens de outras línguas e por meio de lábios de outros povos, e nem assim me ouvirão, diz o Senhor.”
[22] Portanto, as línguas constituem um sinal não para os que creem, mas para os que não creem; a profecia, no entanto, não é para os que não creem, e sim para os que creem.
[23] Assim, se toda a igreja se reunir no mesmo lugar e todos se puserem a falar em línguas, no caso de entrarem pessoas não instruídas ou não crentes, será que não vão dizer que vocês estão loucos?
[24] Porém, se todos profetizarem, e entrar ali um não crente ou não instruído, ele será convencido por todos e julgado por todos.
[25] Os segredos que ele tem no coração se tornarão manifestos, e, assim, prostrando-se com o rosto em terra, adorará a Deus, testemunhando que Deus está, de fato, no meio de vocês.
[26] Que fazer, então, irmãos? Quando vocês se reúnem, um tem um salmo, outro tem um ensino, este traz uma revelação, aquele fala em línguas, e ainda outro faz a interpretação. Que tudo seja feito para edificação.
[27] No caso de alguém falar em línguas, que não sejam mais do que dois ou, quando muito, três, e isto sucessivamente, e haja alguém que interprete.
[28] Mas, não havendo quem interprete, fique calado na igreja, falando consigo mesmo e com Deus.
[29] Tratando-se de profetas, falem apenas dois ou três, e os outros julguem.
[30] Se, porém, vier uma revelação a alguém que esteja sentado, cale-se o primeiro.
[31] Porque todos poderão profetizar, um após outro, para que todos aprendam e sejam consolados.
[32] Os espíritos dos profetas estão sujeitos aos próprios profetas,
[33] porque Deus não é Deus de confusão, e sim de paz. Como em todas as igrejas dos santos,
[34] que as mulheres se conservem caladas nas igrejas, porque não lhes é permitido falar; mas estejam submissas, como também a lei o determina.
[35] Se, porém, querem aprender alguma coisa, perguntem em casa ao seu próprio marido; porque para a mulher é vergonhoso falar na igreja.
[36] Por acaso a palavra de Deus se originou no meio de vocês? Ou será que ela veio exclusivamente para vocês?
[37] Se alguém se considera profeta ou espiritual, reconheça que é mandamento do Senhor o que estou escrevendo para vocês.
[38] E, se alguém o ignorar, será ignorado.
[39] Portanto, meus irmãos, procurem com zelo o dom de profetizar e não proíbam que se fale em línguas.
[40] Tudo, porém, seja feito com decência e ordem.