[1] Naquele tempo, passou Jesus pelas searas, em um sábado; e os seus discípulos, tendo fome, começaram a colher espigas e a comer.
[2] E os fariseus, vendo isso, disseram-lhe: Eis que os teus discípulos fazem o que não é lícito fazer num sábado.
[3] Ele, porém, lhes disse: Não tendes lido o que fez Davi, quando teve fome, ele e os que com ele estavam?
[4] Como entrou na Casa de Deus e comeu os pães da proposição, que não lhe era lícito comer, nem aos que com ele estavam, mas só aos sacerdotes?
[5] Ou não tendes lido na lei que, aos sábados, os sacerdotes no templo violam o sábado e ficam sem culpa?
[6] Pois eu vos digo que está aqui quem é maior do que o templo.
[7] Mas, se vós soubésseis o que significa: Misericórdia quero e não sacrifício, não condenaríeis os inocentes.
[8] Porque o Filho do Homem até do sábado é Senhor.
[9] E, partindo dali, chegou à sinagoga deles.
[10] E estava ali um homem que tinha uma das mãos mirrada; e eles, para acusarem Jesus, o interrogaram, dizendo: É lícito curar nos sábados?
[11] E ele lhes disse: Qual dentre vós será o homem que, tendo uma ovelha, se num sábado ela cair numa cova, não lançará mão dela e a levantará?
[12] Pois quanto mais vale um homem do que uma ovelha? É, por consequência, lícito fazer bem nos sábados.
[13] Então disse àquele homem: Estende a mão. E ele a estendeu, e ficou sã como a outra.
[14] E os fariseus, tendo saído, formaram conselho contra ele, para o matarem.
[15] Jesus, sabendo isso, retirou-se dali, e acompanhou-o uma grande multidão de gente, e ele curou a todos.
[16] E recomendava-lhes rigorosamente que o não descobrissem,
[17] para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta Isaías, que diz:
[18] Eis aqui o meu servo que escolhi, o meu amado, em quem a minha alma se compraz; porei sobre ele o meu Espírito, e anunciará aos gentios o juízo.
[19] Não contenderá, nem clamará, nem alguém ouvirá pelas ruas a sua voz;
[20] não esmagará a cana quebrada e não apagará o morrão que fumega, até que faça triunfar o juízo.
[21] E, no seu nome, os gentios esperarão.
[22] Trouxeram-lhe, então, um endemoninhado cego e mudo; e, de tal modo o curou, que o cego e mudo falava e via.
[23] E toda a multidão se admirava e dizia: Não é este o Filho de Davi?
[24] Mas os fariseus, ouvindo isso, diziam: Este não expulsa os demônios senão por Belzebu, príncipe dos demônios.
[25] Jesus, porém, conhecendo os seus pensamentos, disse-lhes: Todo reino dividido contra si mesmo é devastado; e toda cidade ou casa dividida contra si mesma não subsistirá.
[26] E, se Satanás expulsa a Satanás, está dividido contra si mesmo; como subsistirá, pois, o seu reino?
[27] E, se eu expulso os demônios por Belzebu, por quem os expulsam, então, os vossos filhos? Portanto, eles mesmos serão os vossos juízes.
[28] Mas, se eu expulso os demônios pelo Espírito de Deus, é conseguintemente chegado a vós o Reino de Deus.
[29] Ou como pode alguém entrar em casa do homem valente e furtar os seus bens, se primeiro não manietar o valente, saqueando, então, a sua casa?
[30] Quem não é comigo é contra mim; e quem comigo não ajunta espalha.
[31] Portanto, eu vos digo: todo pecado e blasfêmia se perdoará aos homens, mas a blasfêmia contra o Espírito não será perdoada aos homens.
[32] E, se qualquer disser alguma palavra contra o Filho do Homem, ser-lhe-á perdoado, mas, se alguém falar contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado, nem neste século nem no futuro.
[33] Ou dizeis que a árvore é boa e o seu fruto, bom, ou dizeis que a árvore é má e o seu fruto, mau; porque pelo fruto se conhece a árvore.
[34] Raça de víboras, como podeis vós dizer boas coisas, sendo maus? Pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca.
[35] O homem bom tira boas coisas do seu bom tesouro, e o homem mau do mau tesouro tira coisas más.
[36] Mas eu vos digo que de toda palavra ociosa que os homens disserem hão de dar conta no Dia do Juízo.
[37] Porque por tuas palavras serás justificado e por tuas palavras serás condenado.
[38] Então, alguns dos escribas e dos fariseus tomaram a palavra, dizendo: Mestre, quiséramos ver da tua parte algum sinal.
[39] Mas ele lhes respondeu e disse: Uma geração má e adúltera pede um sinal, porém não se lhe dará outro sinal, senão o do profeta Jonas,
[40] pois, como Jonas esteve três dias e três noites no ventre da baleia, assim estará o Filho do Homem três dias e três noites no seio da terra.
[41] Os ninivitas ressurgirão no Juízo com esta geração e a condenarão, porque se arrependeram com a pregação de Jonas. E eis que está aqui quem é mais do que Jonas.
[42] A Rainha do Sul se levantará no Dia do Juízo com esta geração e a condenará, porque veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão. E eis que está aqui quem é mais do que Salomão.
[43] E, quando o espírito imundo tem saído do homem, anda por lugares áridos, buscando repouso, e não o encontra.
[44] Então, diz: Voltarei para a minha casa, donde saí. E, voltando, acha-a desocupada, varrida e adornada.
[45] Então, vai e leva consigo outros sete espíritos piores do que ele, e, entrando, habitam ali; e são os últimos atos desse homem piores do que os primeiros. Assim acontecerá também a esta geração má.
[46] E, falando ele ainda à multidão, eis que estavam fora sua mãe e seus irmãos, pretendendo falar-lhe.
[47] E disse-lhe alguém: Eis que estão ali fora tua mãe e teus irmãos, que querem falar-te.
[48] Porém ele, respondendo, disse ao que lhe falara: Quem é minha mãe? E quem são meus irmãos?
[49] E, estendendo a mão para os seus discípulos, disse: Eis aqui minha mãe e meus irmãos;
[50] porque qualquer que fizer a vontade de meu Pai, que está nos céus, este é meu irmão, e irmã, e mãe.