[1] Sau khi Giô-suê qua đời, dân Y‑sơ-ra-ên bèn cầu hỏi Đức Giê-hô-va, mà rằng: Ai là người trong chúng tôi phải đi lên trước đặng đánh dân Ca-na-an?
[2] Đức Giê-hô-va đáp rằng: Ấy là người Giu-đa phải đi lên; kìa, ta đã phó xứ vào tay họ.
[3] Người Giu-đa bèn nói cùng người Si-mê-ôn, là anh em mình, rằng: Hãy đi lên cùng tôi trong xứ đã bắt thăm về tôi, thì chúng ta sẽ đánh dân Ca-na-an; rồi tôi cũng sẽ đi cùng anh em đến xứ đã bắt thăm về anh em. Người Si-mê-ôn bèn đi với họ.
[4] Vậy, người Giu-đa đi lên, Đức Giê-hô-va phó dân Ca-na-an và dân Phê-rê-sít vào tay họ; tại Bê-xéc họ đánh giết một vạn người.
[5] Ở Bê-xéc cũng có gặp A‑đô-ni-Bê-xéc, bèn xông vào người, đánh bại dân Ca-na-an và dân Phê-rê-sít.
[6] A‑đô-ni-Bê-xéc chạy trốn, nhưng chúng đuổi theo, bắt được người, chặt ngón cái của tay và chân.
[7] Bấy giờ, A‑đô-ni-Bê-xéc nói rằng: Có bảy mươi vua bị chặt ngón cái của tay và chân, lượm vật chi rớt dưới bàn ta. Điều ta đã làm, Đức Chúa Trời lại báo-ứng ta. Người ta dẫn vua đến Giê-ru-sa-lem, và người chết tại đó.
[8] Người Giu-đa hãm đánh thành Giê-ru-sa-lem và chiếm lấy, dùng lưỡi gươm giết dân-cư, và phóng-hỏa thành.
[9] Kế ấy, người Giu-đa đi xuống đặng đánh dân Ca-na-an ở trên núi, miền nam, và đồng bằng;
[10] lại đi đánh dân Ca-na-an ở tại Hếp-rôn (tên Hếp-rôn thuở xưa là Ki-ri-át-A-ra-ba), và đánh Sê-sai, A‑hi-man, cùng Thanh-mai.
[11] Từ đó, người Giu-đa đi đánh dân-cư của Đê-bia (tên Đê-bia thuở xưa là Ki-ri-át-Sê-phe).
[12] Ca-lép bèn nói: Ai hãm đánh Ki-ri-át-Sê-phe, và chiếm lấy nó, thì ta sẽ gả con gái ta là Ạc-sa cho người ấy làm vợ.
[13] Bấy giờ, Ốt-ni-ên, con trai Kê-na, em thứ Ca-lép, chiếm lấy thành đó, nên Ca-lép gả con gái mình là Ạc-sa cho người làm vợ.
[14] Khi nàng đã đến nhà Ốt-ni-ên, nàng giục người xin cha mình một miếng ruộng. Nàng xuống khỏi lừa, thì Ca-lép hỏi rằng: Con muốn chi?
[15] Nàng thưa rằng: Xin cha cho con một của phước. Vì cha đã định cho con ở đất miền nam, xin hãy cho con những nguồn nước! Ca-lép bèn ban cho nàng các nguồn trên và các nguồn dưới.
[16] Vả, con-cháu của Kê-nít, là anh em bên vợ Môi-se, từ thành Cây-chà-là đi lên với con-cháu Giu-đa, đến trong đồng vắng Giu-đa, ở về phía nam A‑rát, và lập chỗ ở tại giữa dân-sự.
[17] Kế ấy, người Giu-đa đi cùng anh em mình, là người Si-mê-ôn, đánh dân Ca-na-an ở tại Xê-phát, tận diệt nơi ấy, rồi gọi tên nó là Họt-ma.
[18] Người Giu-đa cũng chiếm lấy Ga-xa cùng địa-phận nó, Ách-ca-lôn cùng địa-phận nó, và Éc-rôn cùng địa-phận nó.
[19] Đức Giê-hô-va ở cùng người Giu-đa; người Giu-đa hãm lấy núi, còn dân-sự ở trũng, thì họ đuổi đi không đặng, vì chúng nó có những xe bằng sắt.
[20] Kế sau, theo lịnh của Môi-se, người ta ban Hếp-rôn cho Ca-lép! Ca-lép bèn đuổi ba con trai của A‑nác khỏi thành ấy.
[21] Nhưng con-cháu Bên-gia-min không đuổi được dân Giê-bu-sít ở tại Giê-ru-sa-lem, nên dân Giê-bu-sít hãy còn ở chung cùng con-cháu Bên-gia-min cho đến ngày nay.
[22] Còn nhà Giô-sép cũng lên đánh Bê-tên, và Đức Giê-hô-va ở cùng họ.
[23] Vậy, nhà Giô-sép sai do-thám Bê-tên; tên thành nầy lúc trước là Lu-xơ.
[24] Những kẻ do-thám thấy một người ở thành đi ra, bèn nói cùng người rằng: Xin chỉ cho chúng ta ngõ nào đi vào thành được, thì chúng ta sẽ làm ơn cho ngươi.
[25] Người bèn chỉ cho họ ngõ người ta đi vào thành được; chúng bèn lấy gươm đánh giết thành; nhưng để cho người đó và cả nhà người đi.
[26] Đoạn, người ấy đi vào xứ dân Hê-tít, xây một cái thành tại đó, và đặt tên là Lu-xơ, hãy còn gọi vậy cho đến ngày nay.
[27] Người Ma-na-se không đuổi được dân-cư của Bết-Sê-an và của các thành địa-hạt nó, cũng chẳng đuổi dân-cư của Tha-a-nác và của các thành địa-hạt nó, hoặc dân ở Đô-rơ và dân ở các thành địa-hạt nó, hoặc dân ở Gíp-lê-am và dân ở trong các thành địa-hạt nó, hoặc dân ở Mê-ghi-đô và dân ở các thành địa-hạt nó, thì cũng chẳng đuổi đi, vì dân Ca-na-an quyết-định ở trong xứ ấy.
[28] Xảy khi Y‑sơ-ra-ên trở nên cường-thạnh, thì bắt dân Ca-na-an phục-dịch; nhưng không có đuổi chúng nó đi hết.
[29] Người Ép-ra-im cũng chẳng đuổi dân Ca-na-an ở tại Ghê-xe; nhưng dân Ca-na-an cứ ở cùng họ tại Ghê-xe.
[30] Người Sa-bu-lôn cũng chẳng đuổi dân ở Kít-rôn, hoặc dân ở Na-ha-lô; và người Ca-na-an ở chung cùng người Sa-bu-lôn, song phải phục-dịch họ.
[31] Người A‑se cũng chẳng đuổi dân ở A‑cô, hoặc dân ở Si-đôn, dân ở Ách-láp, dân ở Ạc-xíp, dân ở Hên-ba, dân ở A‑phéc hay là dân ở Rê-hốp.
[32] Người A‑se lập sản-nghiệp ở giữa dân Ca-na-an, là dân bổn-xứ; vì người A‑se không đuổi chúng nó đi.
[33] Người Nép-ta-li không đuổi dân ở Bết-Sê-mết và ở Bết-A-nát; nhưng lập sản-nghiệp ở giữa dân Ca-na-an, là dân bổn-xứ; còn dân Bết-Sê-mết và dân Bết-A-nát phải phục-dịch người Nép-ta-li.
[34] Dân A‑mô-rít dồn người Đan ở trên núi, không cho họ xuống trũng.
[35] Dân A‑mô-rít định ở tại núi Hê-re, A‑gia-lôn, và Sa-an-bim; nhưng tay của nhà Giô-sép thắng chúng nó, nên chúng nó phải phục-dịch.
[36] Địa-phận dân A‑mô-rít chạy từ dốc Ạc-ráp-bim, từ Sê-la trở lên.