Skip to content
Opens in a new window

[1] ชื่อ‍เสียง​ดี​ก็​ดี​กว่า​น้ำ‍มัน​หอม​อย่าง​ดี และ​วัน‍ตาย​ก็​ดี​กว่า​วัน‍เกิด

[2] ไป​ยัง​เรือน​ที่​มี​การ​คร่ำ‍ครวญ ก็​ดี​กว่า​ไป​ยัง​เรือน​ที่​มี​การ​เลี้ยง‍กัน เพราะ​นั่น​เป็น​วาระ‍สุด‍ท้าย​ของ​มนุษย์​ทุก​คน และ​ผู้​ที่​ยัง​มี​ชีวิต​อยู่​จะ​เอา​เหตุ‍การณ์​นั้น​ใส่​ไว้​ใน​ใจ

[3] ความ​โศก‍เศร้า​ก็​ดี​กว่า​การ​หัว‌เราะ เพราะ​ความ​โศก‍เศร้า​บน​ใบ‍หน้า​ทำ​ให้​จิต‍ใจ​ยินดี

[4] จิต‍ใจ​ของ​คน​มี​ปัญ‌ญา ย่อม​อยู่​ใน​เรือน​ที่​มี​การ​คร่ำ‍ครวญ แต่​จิต‍ใจ​ของ​คน​เขลา ย่อม​อยู่​ใน​เรือน​ที่​มี​การ​สนุก‍สนาน

[5] ฟัง​คำ​ตำหนิ​ของ​คน​ที่​มี​ปัญ‌ญา ยัง​ดี​กว่า​ฟัง​เพลง​ของ​คน​เขลา

[6] เสียง​เรียว‍หนาม​ไหม้​แตก​อยู่​ใต้​หม้อ​อย่าง‍ไร เสียง​หัวเราะ​ของ​คน​เขลา​ก็​เป็น​อย่าง​นั้น นี่​ก็​อนิจ‌จัง​ด้วย

[7] แท้‍จริง​การ​กด‍ขี่​ข่ม‍เหง​ทำ​ให้​ผู้​มี​ปัญ‌ญา​โง่​ไป และ​สิน‍บน​ก็​ทำ‌ลาย​สามัญ‍สำนึก ​เสีย

[8] เบื้อง‍ปลาย​ของ​สิ่ง​ใดๆ ก็​ดี​กว่า​เบื้อง‍ต้น​ของ​สิ่ง​นั้นๆ จิต‍ใจ​ที่​อด‍กลั้น​ก็​ดี​กว่า​จิต‍ใจ​ที่​อหัง‌การ

[9] อย่า​ให้​จิต‍ใจ​ของ​เจ้า​โกรธ​เร็ว เพราะ​ความ​โกรธ​ฝัง​อยู่​ใน​ทรวง‍อก​ของ​คน​เขลา

[10] อย่า​ว่า “ทำ​ไม​อดีต​ดี​กว่า​ปัจ‌จุ‌บัน?” เพราะ​ที่​เจ้า​ถาม​เช่น‍นั้น​ไม่‍ได้​ถาม​ด้วย​ใช้​ปัญ‌ญา

[11] ปัญ‌ญา​ดี​กว่า​มรดก และ​เป็น​ประ‌โยชน์​แก่​คน​ที่​ได้​เห็น​ดวง​ตะวัน

[12] เพราะ​ว่า ปัญ‌ญา​เป็น​เครื่อง​ป้อง‍กัน​เช่น​เดียว​กับ​ที่​เงิน​เป็น​เครื่อง‍ป้อง‍กัน แต่​ประ‌โยชน์​ของ​ความ​เข้า‍ใจ​คือ ปัญ‌ญา​ให้​ชีวิต​แก่​ผู้​เป็น​เจ้า‍ของ​ปัญ‌ญา​นั้น

[13] จง​พิจาร‌ณา​พระ‍ราช‌กิจ​ของ​พระ‍เจ้า สิ่ง​ที่​พระ‍เจ้า​ทรง​ทำ​ให้​คด ใคร​จะ​เหยียด​ให้​ตรง​ได้​เล่า?

[14] ใน​เวลา​ที่​ได้​รับ​สิ่ง​ดีๆ ก็​จง​ชื่น‍ชม​ยินดี แต่​ใน​เวลา​ที่​ได้​รับ​สิ่ง​ร้ายๆ ก็​จง​พินิจ​พิจาร‌ณา พระ‍เจ้า​ทรง​บัน‌ดาล​ให้​มี​ทั้ง‍สอง​อย่าง เพื่อ​มนุษย์​จะ​ค้น​ไม่​พบ​ว่า เมื่อ​เขา​ล่วง​ไป​แล้ว​จะ​มี​อะไร​ตาม​เขา​มา​ใน​ภาย‍หลัง

[15] ข้าพ‌เจ้า​เห็น​สิ่ง​เหล่า‍นี้​ทั้ง‍สิ้น​ใน​ชีวิต​อนิจ‌จัง​ของ​ข้าพ‌เจ้า​คือ มี​คน​ชอบ‍ธรรม​พินาศ​ใน​ความ​ชอบ‍ธรรม​ของ​เขา และ​มี​คน​อธรรม​มี​ชีวิต​ยืน​ยาว​ใน​การ​อธรรม​ของ​เขา

[16] อย่า​ทำ​ตัว​ชอบ‍ธรรม​เกิน​ไป และ​อย่า​อวด​ฉลาด เหตุ‍ใด​เจ้า​จะ​ทำ‌ลาย​ตัว‍เอง​เสีย​เล่า?

[17] อย่า​อธรรม​เกิน​ไป และ​อย่า​ทำ​ตัว​เป็น​คน​เขลา ทำไม​เจ้า​จะ​ไป​ตาย​ก่อน​เวลา​ของ​เจ้า​เล่า?

[18] เป็น​การ​ดี​ที่​เจ้า​จะ​ยึด​ถือ​คำ‍เตือน​นี้​ไว้ เออ และ​ไม่​ปล่อย​มือ​จาก​อีก​คำ‍เตือน​หนึ่ง เพราะ‍ว่า​ผู้​เกรง‍กลัว​พระ‍เจ้า​จะ​พ้น​จาก​ทั้ง‍สอง​เรื่อง

[19] ปัญ‌ญา​ให้​กำลัง​แก่​คน​มี​ปัญ‌ญา มาก​กว่า​ผู้​ครอบ‍ครอง​สิบ​คน​ที่​อยู่​ใน​เมือง

[20] แน่​ที‍เดียว​ไม่‍มี​คน​ชอบ‍ธรรม​สัก​คน​เดียว​บน​แผ่น‍ดิน​โลก ที่​ทำ​แต่​ความ​ดี และ​ไม่​เคยทำ​บาป​เลย

[21] อย่า​สน‍ใจ​ฟัง​ทุก​ถ้อย‍คำ​ที่​คน​กล่าว เพื่อ​เจ้า​จะ​ไม่​ได้​ยิน​ทาส​ของ​เจ้า​แช่ง‍ด่า​เจ้า

[22] เพราะ​เจ้า​ก็​รู้​อยู่​แก่​ใจ​ของ​เจ้า​ว่า ตัว​เจ้า​เอง​ได้​แช่ง‍ด่า​คน​อื่น​หลาย​ครั้ง​เหมือน​กัน

[23] ข้าพ‌เจ้า​พิ‌สูจน์​ทั้ง‍หมด​นี้​ด้วย​ใช้​ปัญ‌ญา ข้าพ‌เจ้า​กล่าว​ว่า “ข้าพ‌เจ้า​จะ​มี​ปัญ‌ญา” แต่​ปัญ‌ญา​นั้น​กลับ​อยู่​ห่าง‍ไกล​จาก​ข้าพ‌เจ้า

[24] สิ่ง​ที่​เป็น​อยู่​ก็​อยู่​ไกล และ​ลึก​ล้ำ​เหลือ​เกิน ใคร​จะ​ค้น​พบ​ได้?

[25] ข้าพ‌เจ้า​ตั้ง‍ใจ​หัน​กลับ​มา​เรียน​รู้ สำ‌รวจ​และ​แสวง‍หา​ปัญ‌ญา และ​ต้น‍เหตุ​ของ​สิ่ง​ต่างๆ และ​เรียน‍รู้​ความ​อธรรม ความ​โง่ ความ​เขลา และ​ความ​บ้า‍บอ

[26] ข้าพ‌เจ้า​ได้​พบ​อีก​สิ่ง​หนึ่ง​ซึ่ง​ขม‍ขื่น​ยิ่ง‍กว่า​ความ​ตาย​คือ ผู้‍หญิง​ซึ่ง​มี​ใจ​เป็น​บ่วง‍แร้ว​และ​ตา‍ข่าย มือ​ของ​นาง​เป็น​โซ่‍ตรวน คน​ที่​พระ‍เจ้า​พอ​พระ‍ทัย​จะ​หนี​พ้น​นาง แต่​คน​บาป​จะ​ถูก​ผู้‍หญิง​คน​นั้น​จับ​เอา​ไป

[27] ปัญ‌ญา‌จารย์​กล่าว​ว่า ดู‍เถิด ข้าพ‌เจ้า​พบ​ดัง​ต่อ‍ไป​นี้ เมื่อ​เอา​สิ่ง​หนึ่ง​มา​เพิ่ม​เข้า​ไป​ใน​อีก​สิ่ง​หนึ่ง​จะ​ได้​ข้อ​สรุป

[28] สิ่ง​ซึ่ง​ข้าพ‌เจ้า​ทุ่ม​ตัว​หา​แล้ว​หา​อีก แต่​ข้าพ‌เจ้า​หา​ไม่​พบ​คือ ใน​มนุษย์​พัน​คน​จะ​พบ​แต่​เพียง​คน​เดียว และ​คน​เดียว​ที่​พบ​นั้น​ไม่​เคย​เป็น​ผู้‍หญิง​เลย

[29] ดู‍เถิด สิ่ง​เดียว​ที่​ข้าพ‌เจ้า​พบ​คือ พระ‍เจ้า​ทรง​สร้าง​มนุษย์​ให้​เป็น​คน​เที่ยง‍ธรรม แต่​เขา​ทั้ง‍หลาย​ได้​ค้น‍คว้า​กล‍อุบาย​ต่างๆ ออก​มา

ปัญ‌ญา‌จารย์ — Chapters