[1] Среди фарисеев был человек по имени Никодим, один из иудейских предводителей.
[2] Однажды вечером Никодим пришёл к Иисусу и сказал: «Равви, мы знаем, что Ты — Учитель, посланный нам Богом, потому что никто не был бы в состоянии совершать знамения, которые Ты творишь, если бы Бог не помогал Ему».
[3] Иисус ответил: «Истинно тебе говорю, что только тот, кто снова родился, сможет увидеть Царство Божье».
[4] Никодим спросил Его: «Как может старый человек родиться снова? Ведь не может же он возвратиться в материнскую утробу и родиться во второй раз?»
[5] Иисус ответил: «Истинно тебе говорю, что тот, кто не родится от воды и Духа, не сможет попасть в Царство Божье.
[6] Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа — дух.
[7] Не удивляйся, что Я сказал тебе: „Вы должны родиться снова”.
[8] Ветер дует, куда ему угодно. Ты слышишь его шум, но не знаешь, откуда и куда он дует. Так и с тем, кто родился от Духа».
[9] «Как же это возможно?» — спросил Никодим.
[10] Иисус ответил: «Ты же наставник израильтян и не знаешь этого?
[11] Истинно тебе говорю, что мы свидетельствуем лишь о том, что знаем, и о том, что сами видели, но вы не принимаете нашего свидетельства.
[12] Я рассказывал вам о земном, и вы не верите. Как же вы сможете поверить, если Я расскажу вам о небесном?
[13] Никто не восходил на небо, кроме Того, Кто спустился с неба, — Сына Человеческого.
[14] Моисей поднял на шест змею в пустыне. Так и Сын Человеческий должен быть поднят,
[15] чтобы все, кто поверит в Него, имели вечную жизнь».
[16] Потому что Бог так возлюбил мир, что отдал Своего единственного Сына ради того, чтобы каждый, кто поверит в Него, не погиб, но имел вечную жизнь.
[17] Не для того послал Бог Сына в мир, чтобы осудить мир, а для того, чтобы спасти мир через Него.
[18] Тот, кто поверит в Сына, не будет осуждён, а кто не верит, уже осуждён, потому что не поверил в единственного Сына Божьего.
[19] Вот почему они осуждены: Свет воссиял в этом мире, но люди предпочли тьму Свету, так как дела их злы.
[20] Каждый, кто совершает злые дела, ненавидит Свет и избегает его, чтобы низость его поступков не вышла наружу.
[21] Тот же, кто поступает по правде, выходит к Свету, чтобы было видно, что его дела совершены в согласии с волей Божьей.
[22] После этого Иисус отправился со Своими учениками в землю Иудейскую. Он оставался там некоторое время и крестил народ.
[23] В то же самое время Иоанн крестил людей в Еноне, что неподалёку от Салима, потому что там было много воды. Люди приходили к Нему и крестились.
[24] В то время Иоанна ещё не заключили в темницу.
[25] Некоторые из учеников Иоанна Крестителя, затеяв спор с одним иудеем об очистительном омовении,
[26] пришли к Иоанну и сказали: «Учитель, Тот, Кто был с тобой по ту сторону Иордана и о Ком ты свидетельствовал людям, Он также крестит людей, и все идут к Нему».
[27] Иоанн ответил: «Человек может иметь только то, что дал ему Бог.
[28] Вы сами были свидетелями того, что я сказал: „Я — не Христос, я всего лишь тот, кого послал Бог приготовить для Него путь”.
[29] Жених — тот, кому принадлежит невеста, а друг жениха стоит, прислушивается и наполняется радостью, услышав его голос. Так и я сейчас — нет предела моей радости.
[30] Ему надо возрастать, мне же становиться всё меньше».
[31] «Тот, Кто явился свыше, — величайший из всех. Тот же, кто от земли, принадлежит земле и говорит о земном. Тот, Кто сошёл с неба, — величайший из всех.
[32] Он свидетельствует о том, что видел и слышал, но люди не принимают Его свидетельства.
[33] Тот, кто принял Его свидетельство, тем самым подтвердил, что Бог истинен.
[34] Тот, кто послан Богом, говорит Его слова, потому что Господь даёт ему Духа беспредельно.
[35] Отец любит Сына и наделил Его властью над всем.
[36] Тот, кто верит в Сына, имеет вечную жизнь, тот же, кто не повинуется Сыну, никогда не увидит этой жизни, и гнев Божий будет на нём».