[1] Не начинаем ли мы снова сами себя расхваливать? Или же нам нужны письма к вам или от вас, как это делают другие? Разумеется, нет!
[2] Вы и есть наше письмо, написанное в наших сердцах, известное всем и прочитанное всеми.
[3] Вы сами являетесь доказательством того, что вы — письмо Христово, написанное не чернилами, а Духом Бога живого, высеченное не на каменных скрижалях, а в человеческих сердцах.
[4] Благодаря Христу мы можем с уверенностью утверждать это перед Богом.
[5] Я не утверждаю, что мы своими силами можем творить добро, — это Бог даёт нам такую способность.
[6] Он сделал нас исполнителями нового соглашения со Своим народом, соглашения, основанного не на письменном законе, а на Духе, так как письменный закон убивает, Дух же — даёт жизнь.
[7] Если соглашение, принесшее смерть (закон, высеченный на камне), было так славно, что народ Израиля не мог смотреть в лицо Моисею, сиявшее этой славой, хотя такая слава и затмевается позднее,
[8] то как же соглашение Духа, дарующего жизнь, не будет ещё более славным?
[9] И если старое соглашение, осуждавшее людей в их грехе, было славным, то насколько же более славно соглашение, оправдывающее людей перед Богом.
[10] Старое соглашение было исполнено славы, однако оно затмевается славой нового соглашения, которое превосходит в величии славу старого соглашения.
[11] И если же то соглашение, которому было суждено потерять свою силу, — славно, тогда вечное соглашение ещё более славно.
[12] Так как у нас есть надежда на это, мы смелы в своих речах
[13] и не уподобляемся Моисею, который закрывал своё лицо пеленой, чтобы не видел народ Израиля угасание проходящей славы.
[14] Однако умы израильтян были ослеплены, так как и до сегодняшнего дня при чтении закона эта пелена, которая может быть поднята только через Христа, по-прежнему скрывает от них значение Писаний.
[15] И по сей день, когда эти люди читают Закон Моисея, пелена окутывает их разум.
[16] Когда же человек обращается к Господу, эта пелена спадает.
[17] Господь же, о Котором я говорю, — это Дух, где же Дух Господний, там и свобода.
[18] Но все мы с незакрытыми лицами, словно в зеркале видя славу Господнюю, принимаем подобие Его в возрастающей славе Его, и это преображение от Господа, то есть от Духа.