[1] Братья и сёстры, теперь же я расскажу о духовных дарах. Я не хочу, чтобы вы пребывали в невежестве.
[2] Помните, когда вы были неверующими, вы поддавались влиянию тех, кто убеждал вас служить безжизненным идолам?!
[3] И потому я говорю вам, что никто ведомый Божьим Духом, не скажет: «Будь проклят Иисус», и никто не сможет сказать: «Иисус — Господь», кроме как с помощью Святого Духа.
[4] Есть разные духовные дары, но все они от одного и того же Духа.
[5] Существуют разные служения, но все мы служим одному Господу.
[6] Бог по-разному действует в людях, но Бог — один, производящий всё во всех.
[7] Различные дары Духа даны каждому для всеобщего блага.
[8] Одному человеку Дух дал слово божественной мудрости, другому — слово божественного знания.
[9] Ещё кому-то этим же Духом дана вера, а другому — дар исцеления.
[10] Одному человеку Дух дал способность творить чудеса, а иному — способность пророчествовать, а третьему — способность различать, что дано Духом, а что нет. Дух наделяет одних людей способностью говорить на разных языках, а других — способностью толковать эти языки.
[11] Но один и тот же Дух творит всё это, наделяя каждого в отдельности, как считает нужным.
[12] У каждого из нас есть тело со многими членами, и всё же все эти члены составляют одно тело, так же как и Христос.
[13] Потому что одним Духом все мы были крещены, чтобы стать частями одного тела: иудеи и язычники, рабы и свободные люди — всем нам было дано одного и того же Духа.
[14] Человеческое тело состоит не из одного члена, а из многих.
[15] Даже если нога говорит: «Если я не рука, то не принадлежу телу», то по этой причине она не перестанет принадлежать телу.
[16] И если ухо говорит: «Если я не глаз, то не принадлежу телу», то по этой причине оно не перестанет принадлежать телу.
[17] И если бы тело состояло только из глаз, где был бы слух? И если бы тело состояло только из ушей, то где было бы обоняние?
[18] Но в самом деле Бог поместил каждый член в теле так, как считал нужным.
[19] Если бы все члены были одни и те же, то где было бы тело?
[20] На самом же деле, членов много, а тело — одно.
[21] Глаз не может сказать руке: «Я не нуждаюсь в тебе», или, чтобы привести другой пример, голова не может сказать ногам: «Я не нуждаюсь в вас».
[22] Напротив, те части тела, которые мы считаем слабее, жизненно необходимы.
[23] С теми частями тела, которые мы считаем наименее важными, мы обращаемся с наибольшей осторожностью. И с непристойными частями тела мы обращаемся с большей стыдливостью,
[24] в то время как пристойные части не нуждаются в этом. Однако Бог составил тело так, чтобы большее внимание уделялось тем частям, которые нуждаются в этом внимании.
[25] Это было сделано для того, чтобы в теле не было разделения между его частями и чтобы все члены в равной степени заботились друг о друге.
[26] Если одна часть тела страдает, то все части страдают вместе с ней. Если одна часть тела в почёте, то все части разделяют её радость.
[27] Итак, вы вместе — тело Христово и каждый в отдельности — часть этого тела.
[28] Более того, одних Бог поставил в церкви апостолами, других — пророками, третьих — учителями. Кроме того, одни творят чудеса, а другие обладают даром исцеления, одни помогают ближним, другие обладают даром вести за собой, а иные — даром говорить на разных языках.
[29] Ведь не всем же быть апостолами, пророками, учителями или чудотворцами.
[30] Не все являются целителями, не все обладают даром говорить на разных языках или толковать их.
[31] Но всегда стремитесь к более важным духовным дарам. И сейчас я укажу вам лучший жизненный путь.