[1] Вас приветствует Павел, который по воле Божьей был избран Иисусом Христом стать апостолом. Вместе с Сосфеном, братом нашим во Христе, я
[2] обращаюсь к церкви Божьей в Коринфе, к святым людям во Христе Иисусе, призванным стать людьми Божьими, и ко всем, кто повсюду взывает к имени Господа Иисуса Христа, Господа их и нашего.
[3] Благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа нашего Иисуса Христа.
[4] Я всегда благодарю моего Бога за вас, за благодать Божью, дарованную вам во Христе Иисусе,
[5] потому что через Него вы стали богаты всем — словом и знанием.
[6] Всё это является подтверждением того, что мы проповедовали вам истину о Христе.
[7] Поэтому сейчас, находясь в ожидании второго пришествия нашего Господа Иисуса Христа, у вас нет недостатка ни в каком даре.
[8] Он будет источником ваших сил до самого конца, чтобы вы оставались праведными в день прихода нашего Господа Иисуса Христа.
[9] Бог, Который призвал вас разделить Свою жизнь с Его Сыном, Иисусом Христом, Господом нашим, — верен.
[10] Но я умоляю вас, братья и сёстры, во имя Господа нашего Иисуса Христа, чтобы вы все находились в согласии друг с другом, чтобы между вами не было разделения и чтобы вы стали едины в своих помыслах и целях.
[11] Братья и сёстры, мне стало известно от домашних Хлои, что среди вас ссоры.
[12] Вот что я имею в виду: один из вас говорит: «Я сторонник Павла», а другой: «Я сторонник Аполлоса», а третий: «Я сторонник Кифы», а иной утверждает: «Я сторонник Христа».
[13] Разве Христос разделился? Разве Павел был распят за вас? Разве были вы крещены именем Павла?
[14] Я благодарю Бога, что не крестил никого из вас, кроме Криспа и Гаия,
[15] так что никто не может сказать, что вы были крещены моим именем.
[16] Я крестил также домашних Стефана, что же касается остальных, я не помню никого, кто ещё был мной крещён.
[17] Христос послал меня не крестить, а проповедовать Благовестие без премудрости в речах, чтобы крест Христа не утратил своей силы.
[18] Учение о кресте — глупость для тех, кто находится на пути погибели, для тех же, кто спасён, — это сила Божья.
[19] Как сказано в Писаниях: «Я сокрушу мудрость мудрецов и сведу на нет разум разумных».
[20] Где мудрец? Где учёный? Где мыслитель этого времени? Разве Господь не сделал мирскую мудрость глупостью?
[21] В Своей мудрости Бог сделал мир неспособным познать Его через мирскую мудрость. Поэтому с помощью «глупости» того учения, которое мы проповедуем, Бог спасает тех, кто верит.
[22] Иудеи требуют чудесных знамений, а язычники ищут мудрости,
[23] мы же проповедуем, что Христос был распят, и это учение оскорбительно для иудеев, а язычники считают его глупостью.
[24] Для тех же, кто был избран Богом, как для иудеев, так и для язычников, учение состоит в том, что Христос — сила и мудрость Божья.
[25] Даже «глупость» Божья превосходит мудрость человеческую, а «слабость» Божья сильнее человеческой силы!
[26] Вспомните же о том, когда вы были призваны Богом, братья и сёстры. Не многие из вас были мудрыми по человеческим канонам, не многие из вас были влиятельными людьми, не многие из вас были из знатного рода.
[27] Однако, несмотря на это, Бог избрал неразумных, чтобы устыдить мудрецов, и слабых, чтобы устыдить сильных.
[28] Бог избрал униженных и презренных, тех, кого мир считает «ничтожными», чтобы обратить в прах «важных»
[29] и чтобы никто не возгордился в присутствии Бога.
[30] Но Он — источник вашей жизни в Иисусе Христе, Который стал по воле Бога нашей мудростью, праведностью, святостью и нашим искуплением.
[31] Поэтому в Писаниях сказано: «Кто хвалится, должен хвалиться тем, что сделано Господом».