[1] Вот закон о жертве повинности: это великая святыня;
[2] жертву повинности должно заколать на том месте, где заколается всесожжение, и кровью ее кропить на жертвенник со всех сторон;
[3] [приносящий] должен представить из нее весь тук, курдюк и тук, покрывающий внутренности,
[4] и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками пусть он отделит сие;
[5] и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу: это жертва повинности.
[6] Весь мужеский пол священнического рода может есть ее; на святом месте должно есть ее: это великая святыня.
[7] Как о жертве за грех, так и о жертве повинности закон один: она принадлежит священнику, который очищает посредством ее.
[8] И когда священник приносит чью-нибудь жертву всесожжения, кожа от [жертвы] всесожжения, которое он приносит, принадлежит священнику;
[9] и всякое приношение хлебное, которое печено в печи, и всякое приготовленное в горшке или на сковороде, принадлежит священнику, приносящему его;
[10] и всякое приношение хлебное, смешанное с елеем и сухое, принадлежит всем сынам Аароновым, как одному, так и другому.
[11] Вот закон о жертве мирной, которую приносят Господу:
[12] если кто в благодарность приносит ее, то при жертве благодарности он должен принести пресные хлебы, смешанные с елеем, и пресные лепешки, помазанные елеем, и пшеничную муку, напитанную [елеем], хлебы, смешанные с елеем;
[13] кроме лепешек пусть он приносит в приношение свое квасный хлеб, при мирной жертве благодарной;
[14] одно что-нибудь из всего приношения своего пусть принесет он в возношение Господу: это принадлежит священнику, кропящему кровью мирной жертвы;
[15] мясо мирной жертвы благодарности должно съесть в день приношения ее, не должно оставлять от него до утра.
[16] Если же кто приносит жертву по обету, или от усердия, то жертву его должно есть в день приношения, и на другой день оставшееся от нее есть можно,
[17] а оставшееся от жертвенного мяса к третьему дню должно сжечь на огне;
[18] если же будут есть мясо мирной жертвы на третий день, то она не будет благоприятна; кто ее принесет, тому ни во что не вменится: это осквернение, и кто будет есть ее, тот понесет на себе грех;
[19] мяса сего, если оно прикоснется к чему-либо нечистому, не должно есть, но должно сжечь его на огне; а мясо чистое может есть всякий чистый;
[20] если же какая душа, имея на себе нечистоту, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего;
[21] и если какая душа, прикоснувшись к чему-нибудь нечистому, к нечистоте человеческой, или к нечистому скоту, или какому-нибудь нечистому гаду, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего.
[22] И сказал Господь Моисею, говоря:
[23] скажи сынам Израилевым: никакого тука ни из вола, ни из овцы, ни из козла не ешьте.
[24] Тук из мертвого и тук из растерзанного зверем можно употреблять на всякое дело; а есть не ешьте его;
[25] ибо, кто будет есть тук из скота, который приносится в жертву Господу, истребится душа та из народа своего;
[26] и никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших ни из птиц, ни из скота;
[27] а кто будет есть какую-нибудь кровь, истребится душа та из народа своего.
[28] И сказал Господь Моисею, говоря:
[29] скажи сынам Израилевым: кто представляет мирную жертву свою Господу, тот из мирной жертвы часть должен принести в приношение Господу;
[30] своими руками должен он принести в жертву Господу: тук с грудью должен он принести, потрясая грудь пред лицем Господним;
[31] тук сожжет священник на жертвеннике, а грудь принадлежит Аарону и сынам его;
[32] и правое плечо, как возношение, из мирных жертв ваших отдавайте священнику:
[33] кто из сынов Аароновых приносит кровь из мирной жертвы и тук, тому и правое плечо на долю;
[34] ибо Я беру от сынов Израилевых из мирных жертв их грудь потрясания и плечо возношения, и отдаю их Аарону священнику и сынам его в вечный участок от сынов Израилевых.
[35] Вот участок Аарону и участок сынам его из жертв Господних со дня, когда они предстанут пред Господа для священнодействия,
[36] который повелел Господь давать им со дня помазания их от сынов Израилевых. [Это] вечное постановление в роды их. --
[37] Вот закон о всесожжении, о приношении хлебном, о жертве за грех, о жертве повинности, о жертве посвящения и о жертве мирной,
[38] который дал Господь Моисею на горе Синае, когда повелел сынам Израилевым, в пустыне Синайской, приносить Господу приношения их.