[1] PORQUE todo o sumo sacerdote, tomado de entre os homens, é constituído a favor dos homens, nas coisas concernentes a Deus, para que ofereça dons e sacrifícios pelos pecados;
[2] E possa compadecer-se ternamente dos ignorantes e errados; pois também ele mesmo está rodeado de fraqueza;
[3] E, por esta causa, deve ele, tanto pelo povo, como, também, por si mesmo, fazer oferta pelos pecados.
[4] E ninguém toma para si esta honra, senão o que é chamado por Deus, como Aarão.
[5] Assim, também, Cristo não se glorificou a si mesmo, para se fazer sumo sacerdote, mas aquele que lhe disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei;
[6] Como, também, diz, noutro lugar: Tu és sacerdote, eternamente, segundo a ordem de Melquisedec,
[7] O qual, nos dias da sua carne, oferecendo, com grande clamor e lágrimas, orações e súplicas, ao que o podia livrar da morte, foi ouvido quanto ao que temia;
[8] Ainda que era Filho, aprendeu a obediência, por aquilo que padeceu,
[9] E, sendo ele aperfeiçoado, veio a ser a causa de eterna salvação para todos os que lhe obedecem;
[10] Chamado por Deus sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedec,
[11] Do qual muito temos que dizer, de difícil interpretação, porquanto vos fizestes negligentes para ouvir.
[12] Porque, devendo já ser mestres, pelo tempo, ainda necessitais de que se vos torne a ensinar quais sejam os primeiros rudimentos das palavras de Deus, e vos haveis feito tais que necessitais de leite, e não de sólido mantimento;
[13] Porque qualquer que ainda se alimenta de leite não está experimentado na palavra da justiça, porque é menino.
[14] Mas o mantimento sólido é para os perfeitos, os quais, em razão do hábito, têm os sentidos exercitados para discernir tanto o bem como o mal.