[1] وَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: «اذْهَبْ إلَى فِرعَوْنَ وَقُلْ لَهُ: هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ يهوه إلَهُ العِبرَانِيِّينَ: ‹أطلِقْ شَعْبِي لِيَعْبُدَنِي.
[2] فَإنْ رَفَضْتَ أنْ تُطلِقَهُمْ وَأطَلْتَ احتِجَازَهُمْ،
[3] فَإنَّ يَدَ اللهِ سَتَكُونُ ضِدَّ مَوَاشِيكَ الَّتِي فِي الحَقْلِ، ضِدَّ الخَيلِ وَالحَمِيرِ وَالجِمَالِ وَالبَقَرِ وَالغَنَمِ، إذْ سَأضْرِبُهَا بِمَرَضٍ شَدِيدٍ.
[4] لَكِنَّ اللهَ سَيُمَيِّزُ بَيْنَ مَوَاشِي بَنِي إسْرَائِيلَ وَمَوَاشِي مِصْرٍ، إذْ لَنْ يَمُوتَ رَأسٌ مِنْ مَوَاشِي بَنِي إسْرَائِيلَ.
[5] قَدْ حَدَّدَ اللهُ وَقْتًا فَقَالَ: غَدًا سَأفْعَلُ هَذَا الأمْرَ فِي الأرْضِ.›»
[6] وَقَدْ صَنَعَ اللهُ هَذَا الأمْرَ فِي اليَوْمِ التَّالِي، فَمَاتَتْ كُلُّ مَوَاشِي مِصْرٍ، لَكِنْ لَمْ يَمُتْ رَأسٌ مِنْ مَوَاشِي بَنِي إسْرَائِيلَ.
[7] لَكِنْ لَمَّا استَخْبَرَ فِرْعَوْنُ عَمَّا حَدَثَ، وَوَجَدَ أنَّهُ لَمْ يَمُتْ رَأسٌ وَاحِدٌ مِنْ مَوَاشِي بَنِي إسْرَائِيلَ، تَقَسَّى قَلْبُهُ وَلَمْ يَسْمَحْ بِإطلَاقِ الشَّعْبِ.
[8] وَقَالَ اللهُ لِمُوسَى وَهَارُونَ: «خُذَا حَفْنَةً مِنْ رَمَادِ الفُرنِ، وَلْيَرْمِهَا مُوسَى بِاتِّجَاهِ السَّمَاءِ أمَامَ فِرعَوْنَ،
[9] فَيَصِيرَ الرَّمَادُ غُبَارًا عَلَى كُلِّ أرْضِ مِصْرٍ، وَيُسَبِّبُ دَمَامِلَ مُتَقَيِّحَةً عَلَى النَّاسِ وَالحَيَوَانَاتِ فِي كُلِّ أرْضِ مِصْرٍ.»
[10] فَأخَذَا رَمَادًا مِنَ الفُرنِ وَوَقَفَا أمَامَ فِرعَوْنَ. وَرَمَاهُ مُوسَى نَحْوَ السَّمَاءِ، فَصَارَ دَمَامِلَ مُتَقَيِّحَةً عَلَى النَّاسِ وَالحَيَوَانَاتِ.
[11] وَبِسَبَبِ الدَّمَامِلِ، لَمْ يَسْتَطِعِ السَّحَرَةُ أنْ يَقِفُوا أمَامَ مُوسَى لِيَتَحَدُّوهُ. لِأنَّ الدَّمَامِلَ كَانَتْ عَلَى السَّحَرَةِ وَعَلَى كُلِّ المِصْرِيِّينَ.
[12] لَكِنَّ اللهَ قَسَّى قَلْبَ فِرعَوْنَ، وَلَمْ يَسْتَمِعْ إلَيْهِمَا كَمَا قَالَ اللهُ لِمُوسَى.
[13] وَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: «اذْهَبْ وَقِفْ أمَامَ فِرعَوْنَ فِي الصَّبَاحِ البَاكِرِ وَقُلْ لَهُ: هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ يهوه إلَهُ العِبرَانِيِّينَ: ‹أطلِقْ شَعْبِي لِيَعْبُدَنِي.
[14] فَفِي هَذِهِ المَرَّةِ، سَأُرْسِلُ كُلَّ أوبَائِي الَّتِي سَتَكُونُ عِبئًا عَلَى قَلْبِكَ وَعَلَى وُزَرَائِكَ وَشَعْبِكَ، كَي تَعْرِفَ أنَّهُ لَيسَ هُنَاكَ مِثْلِي فِي الأرْضِ.
[15] لِأنِّي كُنْتُ أسْتَطِيعُ أنْ أمُدَّ يَدِي وَأضرِبَكَ وَأضرِبَ شَعْبَكَ بِالوَبَاءِ، فَتُقطَعُونَ مِنَ أرْضِكُمْ.
[16] لَكِنَّنِي أبقَيتُكَ لِأُظهِرَ لَكَ قُوَّتِي، وَلِكَي أجعَلَ اسْمِي مَعْرُوفًا فِي كُلِّ الأرْضِ.
[17] وَمَا زِلْتَ تُضَايِقُ شَعْبِي وَلَمْ تُطلِقْهُمْ.
[18] فِي الغَدِ، فِي مِثْلِ هَذَا الوَقْتِ، سَآتِي بِبَرَدٍ ضَخمٍ لَمْ يَأْتِ مِثْلُهُ عَلَى مِصْرٍ مِنْ وَقْتِ تَأْسِيسِهَا وَحَتَّى الآنَ.
[19] فَضَعُوا مَوَاشِيَكُمْ وَكُلَّ مَا لَكُمْ فِي الحَقْلِ فِي حَظَائِرَ مَسقُوفَةٍ. كُلُّ إنْسَانٍ أوْ حَيَوَانٍ فِي الحَقْلِ لَا يُؤتَى بِهِ إلَى الدَّاخِلِ سَيَمُوتُ حِينَ يَسْقُطُ البَرَدُ عَلَيْهِ.›»
[20] وَكُلُّ خَادِمٍ مِنْ خُدَّامِ فِرعَوْنَ، خَافَ كَلِمَةَ اللهِ، أدخَلَ خُدَّامَهُ وَمَوَاشِيَهُ إلَى الدَّاخِلِ.
[21] لَكِنَّ الَّذِي تَجَاهَلَ كَلِمَةَ اللهِ تَرَكَ خُدَّامَهُ وَمَوَاشِيَهُ فِي الحَقْلِ.
[22] وَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: «مُدَّ يَدَكَ نَحْوَ السَّمَاءِ، لِيَأْتِيَ البَرَدُ عَلَى كُلِّ أرْضِ مِصْرٍ، وَعَلَى النَّاسِ وَالحَيَوَانَاتِ وَكُلِّ نَبَاتَاتِ الحَقْلِ فِي أرْضِ مِصْرٍ.»
[23] فَمَدَّ مُوسَى عَصَاهُ نَحْوَ السَّمَاءِ، فَأرْسَلَ اللهُ رَعْدًا وَبَرْقًا وَبَرَدًا. أمطَرَ اللهُ بَرَدًا عَلَى الأرْضِ.
[24] كَانَ هُنَاكَ بَرَدٌ مَعَ بَرْقٍ بِشَكلٍ مُسْتَمِرٍّ. كَانَ شَدِيدًا جِدًّا وَلَمْ يَأْتِ مِثْلُهُ فِي كُلِّ أرْضِ مِصْرٍ مُنْذُ أنْ سَكَنَهَا البَشَرُ.
[25] وَضَرَبَ البَرَدُ كُلَّ مَا فِي الحَقْلِ مِنَ النَّاسِ وَالحَيَوَانَاتِ فِي كُلِّ أرْضِ مِصْرٍ. وَضَرَبَ البَرَدُ كُلَّ النَّبَاتَاتِ الَّتِي فِي الحَقْلِ وَحَطَّمَ كُلَّ أشْجَارِ الحَقْلِ.
[26] لَكِنْ عَلَى أرْضِ جَاسَانَ، لَمْ يَأْتِ بَرَدٌ. وَهِيَ الأرْضُ الَّتِي سَكَنَهَا بَنُو إسْرَائِيلَ.
[27] وَاستَدْعَى فِرْعَوْنُ مُوسَى وَهَارُونَ وَقَالَ لَهُمَا: «قَدْ أخْطَأتُ هَذِهِ المَرَّةَ. اللهُ هُوَ المُحِقُّ، وَأنَا وَشَعْبِي مُخْطِئونَ.
[28] صَلِّيَا للهِ، يَكْفِي مَا نِلْنَاهُ مِنْ رَعْدٍ وَبَرَدٍ. سَأُطلِقُكُمْ، وَلَنْ تَضْطَرُّوا لِلبَقَاءِ أكْثَرَ.»
[29] فَقَالَ مُوسَى لَهُ: «حِينَ أخْرُجُ مِنَ المَدِينَةِ سأرْفَعُ يَدَيَّ للهِ، فَيَتَوَقَّفُ الرَّعْدُ وَلَا يَبْقَى بَرَدٌ، كَي تَعْرِفَ أنَّ الأرْضَ للهِ.
[30] أمَّا أنْتَ وَخُدَّامُكَ، فَأنَا أعْرِفُ أنَّكُمْ لَا تَخَافُونَ اللهَ.»
[31] وَكَانَ قَدْ تَلِفَ الكِتَّانُ وَالشَّعِيرُ. لِأنَّ الكِتَّانَ كَانَ قَدِ اخْضَرَّ، وَالشَّعِيرَ أنبَتَ سَنَابِلَهُ.
[32] أمَّا حُبُوبُ القَمْحِ وَالعَلَسِ فَلَمْ تَتْلَفْ، لِأنَّهَا تَنْضِجُ فِي وَقْتٍ مُتَأخِّرٍ.
[33] وَخَرَجَ مُوسَى مِنْ عِنْدِ فِرعَوْنَ وَمِنَ المَدِينَةِ وَرَفَعَ يَدَهُ إلَى اللهِ وَصَلَّى، فَتَوَقَّفَ الرَّعْدُ وَالبَرْقُ، وَلَمْ يَعُدِ المَطَرُ يَنْسَكِبُ عَلَى الأرْضِ.
[34] وَحِينَ رَأى فِرْعَوْنُ أنَّ المَطَرَ وَالبَرَدَ وَالرَّعْدَ قَدْ تَوَقَّفَتْ، أخطَأ ثَانِيَةً، وَقَسَّى هُوَ وَخُدَّامُهُ قُلُوبَهُمْ.
[35] فَتَقَسَّى قَلْبُ فِرعَوْنَ وَلَمْ يُطلِقْ بَنِي إسْرَائِيلَ، كَمَا سَبَقَ أنْ قَالَ اللهُ عَلَى فَمِ مُوسَى.