[1] Тогда Елифаз из Фемана ответил Иову:
[2] «Иов, когда б ты вправду мудрым был, не говорил бы ты слова пустые. Кто мудр, тот не настолько полон пустотой.
[3] Ты думаешь, что мудрый стал бы спорить не стоящими ничего словами, речами, которые не значат ничего?
[4] Когда бы были у тебя, Иов, только твои пути, никто бы не верил в Бога и не молился бы Ему.
[5] Всё, что ты говоришь, твой грех изобличает, ты грех свой скрыть пытаешься, Иов, за умными словами.
[6] И нет нужды доказывать, что ты неправ, поскольку собственными же устами ты доказал свою неправоту. Твои уста — против тебя, Иов.
[7] Ты думаешь, что ты родился первым, что ты рожден до сотворения холмов?
[8] Иов, ты в планы Бога посвящён? Ты думаешь, что лишь один ты мудрый?
[9] Иов, мы знаем то, что знаешь ты, мы понимаем то же, что и ты.
[10] Все седовласые старики согласны с нами, и даже люди старше твоего отца, и те на нашей стороне.
[11] Старается тебя Бог успокоить, но утешения недостаточно тебе. Мы весть тебе передаём от Бога довольно мягкими словами.
[12] Ну почему, Иов, не понимаешь ты и почему не можешь видеть правду?
[13] Когда ты речи говоришь свои, ты выступаешь против Бога.
[14] Не может человек быть безупречным! Не может он праведнее Бога быть!
[15] Бог даже Ангелам Своим не доверяет. В сравнении с Богом даже небеса не столь чисты.
[16] А человек намного хуже: он отвратителен и грязен, он зло как воду пьёт.
[17] Иов, послушай, я поделюсь с тобой всем, что знаю.
[18] Тебе о мудростях я расскажу, поведанных и мне. Когда-то предки мудрых всё это рассказали, а эти люди секретов не имели от меня.
[19] Они в стране нашей почитаемы, все знают их по именам.
[20] И эти люди мудрые сказали: „Злой человек всю свою жизнь страдает. Все годы своей жизни страдает жестокий человек.
[21] Его пугает каждый шорох. Враг нападёт, когда он будет думать, что всё спокойно.
[22] Он раздражён всегда; нет у него надежды на то, что избежит он темноты. И где-то на земле есть меч, который ждёт часа, чтоб убить его.
[23] Из края в край он бродит в поисках еды. Он сознает, что смерть, которую навлёк он на себя, уже близка.
[24] Он в страхе от страданий и забот, они напали на него как царь, несущий разрушение.
[25] Всё это потому, что Богу он отказался подчиниться, он Богу угрожает кулаком и Всемогущего стремится победить.
[26] Подобно воину, который под прикрытием щита, он врага нещадно атакует, намереваясь удар в шею нанести.
[27] Богатым, толстым человек быть может,
[28] но его город разрушение ждёт, дом его будет уничтожен и опустеет.
[29] Не сможет злобный долго быть богатым: ничего из его владений не останется на земле, даже его тени.
[30] Он темноты не сможет избежать. Он будет словно дерево, чьи листья больны, и ветер их срывает.
[31] Злой, веруя в нестоящие вещи, обманывать себя не должен — он не получит ничего.
[32] Преждевременно он потеряет жизнь свою, он станет словно высохшая ветвь, которой уже вовек не зеленеть.
[33] Он будет подобен винограднику, теряющему невызревшие гроздья, он будет как олива, у которой опала завязь.
[34] Всё потому, что беден тот человек, в котором Бога нет. Дом обожающего взятки сожрёт огонь.
[35] Он зло задумывал, хотел другим несчастья, он для других людей вынашивал обман”».