[1] И начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился.
[2] И послал в свое время к виноградарям слугу--принять от виноградарей плодов из виноградника.
[3] Они же, схватив его, били, и отослали ни с чем.
[4] Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем.
[5] И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали.
[6] Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего.
[7] Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше.
[8] И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника.
[9] Что же сделает хозяин виноградника? --Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим.
[10] Неужели вы не читали сего в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла;
[11] это от Господа, и есть дивно в очах наших.
[12] И старались схватить Его, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал притчу; и, оставив Его, отошли.
[13] И посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове.
[14] Они же, придя, говорят Ему: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице, но истинно пути Божию учишь. Позволительно ли давать подать кесарю или нет? давать ли нам или не давать?
[15] Но Он, зная их лицемерие, сказал им: что искушаете Меня? принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его.
[16] Они принесли. Тогда говорит им: чье это изображение и надпись? Они сказали Ему: кесаревы.
[17] Иисус сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. И дивились Ему.
[18] Потом пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его, говоря:
[19] Учитель! Моисей написал нам: если у кого умрет брат и оставит жену, а детей не оставит, то брат его пусть возьмет жену его и восстановит семя брату своему.
[20] Было семь братьев: первый взял жену и, умирая, не оставил детей.
[21] Взял ее второй и умер, и он не оставил детей; также и третий.
[22] Брали ее [за себя] семеро и не оставили детей. После всех умерла и жена.
[23] Итак, в воскресении, когда воскреснут, которого из них будет она женою? Ибо семеро имели ее женою?
[24] Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией?
[25] Ибо, когда из мертвых воскреснут, [тогда] не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах.
[26] А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?
[27] [Бог] не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь.
[28] Один из книжников, слыша их прения и видя, что [Иисус] хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?
[29] Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;
[30] и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, --вот первая заповедь!
[31] Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.
[32] Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;
[33] и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.
[34] Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его.
[35] Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как говорят книжники, что Христос есть Сын Давидов?
[36] Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
[37] Итак, сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему? И множество народа слушало Его с услаждением.
[38] И говорил им в учении Своем: остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и [принимать] приветствия в народных собраниях,
[39] сидеть впереди в синагогах и возлежать на первом [месте] на пиршествах, --
[40] сии, поядающие домы вдов и напоказ долго молящиеся, примут тягчайшее осуждение.
[41] И сел Иисус против сокровищницы и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много.
[42] Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант.
[43] Подозвав учеников Своих, [Иисус] сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу,
[44] ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила всё, что имела, всё пропитание свое.