[1] Sigam o meu exemplo, assim como eu sigo o exemplo de Cristo.
[2] Eu os elogio porque vocês se lembram de mim em tudo e seguem todos os ensinamentos que eu lhes dei.
[3] Mas quero que vocês entendam que Cristo é o cabeça sobre todo homem, e o homem é o cabeça sobre a mulher, e Deus é o cabeça sobre Cristo.
[4] Todo homem que ora ou profetiza com a sua cabeça coberta, envergonha aquele que é o cabeça sobre ele.
[5] Toda mulher que ora ou profetiza, com a cabeça sem véu, envergonha aquele que é o cabeça sobre ela, pois é como a mulher que tem sua cabeça rapada.
[6] Portanto, se a mulher não usa véu, é como se tivesse a sua cabeça rapada. Mas desde que é uma vergonha para a mulher cortar todo o seu cabelo, ou rapar sua cabeça, ela deve usar o véu.
[7] O homem não deve cobrir a cabeça, porque ele é a imagem de Deus e a glória de Deus. Mas a mulher é a glória do homem.
[8] Pois o homem não foi feito da mulher, mas a mulher, feita do homem.
[9] E o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher foi criada por causa do homem.
[10] Portanto, a mulher deve trazer um véu na cabeça para mostrar que ela está debaixo de autoridade, e também por causa dos anjos.
[11] No Senhor, porém, nem a mulher é independente do homem, e nem o homem é independente da mulher.
[12] Porque como a mulher foi feita do homem, assim também o homem nasce da mulher. E tudo vem de Deus.
[13] Julguem vocês mesmos: É certo uma mulher orar a Deus sem ter o véu na cabeça?
[14] Até a própria natureza ensina que é uma vergonha para o homem ter cabelo comprido.
[15] Mas para a mulher, o cabelo comprido é uma glória, pois o seu cabelo lhe foi dado para cobrir a cabeça.
[16] Algumas pessoas talvez queiram discutir sobre o que eu acabei de dizer. Mas o costume que nós e as outras igrejas de Deus seguimos é o seguinte: as mulheres podem orar ou profetizar as mensagens vindas de Deus quando estiverem com as suas cabeças cobertas.
[17] Naquilo que vou lhes dizer agora, eu não os elogio, porquanto as reuniões de vocês fazem mais mal do que bem.
[18] Em primeiro lugar, ouvi dizer que há muitas divisões entre vocês quando se reúnem como igreja. E eu, até certo ponto, acredito nisso.
[19] (Não há dúvida de que é necessário que haja partidos entre vocês, para que aqueles que são aprovados entre vocês se tornem conhecidos!)
[20] Quando vocês se reúnem, não é a Ceia do Senhor que vocês comem.
[21] Pois quando comem, cada pessoa come sua própria ceia, sem esperar pelos outros. E há aqueles que ficam sem comida, enquanto outros ficam bêbados.
[22] Vocês não têm casas onde comer e beber? Dessa forma vocês fazem pouco da igreja de Deus e envergonham aqueles que são pobres! O que vou dizer a vocês? Vou elogiá-los pelo que fazem? Com certeza nisto eu não os elogio.
[23] O ensino que eu lhes dei é o mesmo que recebi do Senhor: na noite em que Jesus foi traído, ele pegou o pão
[24] e agradeceu a Deus por ele. Depois partiu o pão e disse: “Isto é o meu corpo, que é dado a favor de vocês. Façam isto para se lembrar de mim”.
[25] Do mesmo modo, depois de ter comido, Jesus pegou o cálice do vinho e disse: “Este cálice é a nova aliança feita por Deus com o seu povo, e esta nova aliança começa por meio do meu sangue. Cada vez que vocês beberem deste cálice, façam isto para se lembrar de mim”.
[26] Todas as vezes que vocês comerem este pão e beberem deste cálice, vocês anunciam a morte do Senhor. Façam isto até que ele volte.
[27] Por isso, se alguém comer o pão ou beber do cálice do Senhor de maneira imprópria, peca contra o corpo e o sangue do Senhor.
[28] Cada pessoa deve examinar a si mesma antes de comer o pão e beber do cálice.
[29] Porque se alguém comer o pão e beber do cálice sem reconhecer o significado do corpo do Senhor, come e bebe para a sua própria condenação.
[30] Esta é a razão pela qual muitos do grupo de vocês estão doentes e fracos, e muitos outros já morreram.
[31] Mas se nós examinássemos a nós mesmos, o Senhor não nos julgaria.
[32] Mas quando o Senhor nos julga, ele nos disciplina para não sermos condenados com o mundo.
[33] Portanto, irmãos, quando vocês se reunirem para comer, esperem uns pelos outros.
[34] Se alguém estiver com fome, deve comer em casa. Façam isto para que as reuniões de vocês não tragam a condenação de Deus sobre vocês. A respeito das outras coisas, eu darei instruções para vocês quando chegar aí.