[1] O vinho é escarnecedor, a bebida forte alvoroçadora; e todo aquele que neles errar nunca será sábio.
[2] Como o rugido do leão é o terror do rei; o que o provoca à ira peca contra a sua própria alma.
[3] Honroso é para o homem desviar-se de questões, mas todo tolo é intrometido.
[4] O preguiçoso não lavrará por causa do inverno, pelo que mendigará na sega, mas nada receberá.
[5] Como as águas profundas é o conselho no coração do homem; mas o homem de inteligência o trará para fora.
[6] A multidão dos homens apregoa a sua própria bondade, porém o homem fidedigno quem o achará?
[7] O justo anda na sua sinceridade; bem-aventurados serão os seus filhos depois dele.
[8] Assentando-se o rei no trono do juízo, com os seus olhos dissipa todo o mal.
[9] Quem poderá dizer: Purifiquei o meu coração, limpo estou de meu pecado?
[10] Dois pesos diferentes e duas espécies de medida são abominação ao Senhor , tanto um como outro.
[11] Até a criança se dará a conhecer pelas suas ações, se a sua obra é pura e reta.
[12] O ouvido que ouve, e o olho que vê, o Senhor os fez a ambos.
[13] Não ames o sono, para que não empobreças; abre os teus olhos, e te fartarás de pão.
[14] Nada vale, nada vale, dirá o comprador, mas, indo-se, então se gabará.
[15] Há ouro e abundância de rubis, mas os lábios do conhecimento são joia preciosa.
[16] Ficando alguém por fiador de um estranho, tome-se-lhe a roupa; e por penhor àquele que se obriga pela mulher estranha.
[17] Suave é ao homem o pão da mentira, mas depois a sua boca se encherá de cascalho.
[18] Cada pensamento se confirma com conselho e com bons conselhos se faz a guerra.
[19] O que anda tagarelando revela o segredo; não te intrometas com o que lisonjeia com os seus lábios.
[20] O que amaldiçoa seu pai ou sua mãe, apagar-se-á a sua lâmpada em negras trevas.
[21] A herança que no princípio é adquirida às pressas, no fim não será abençoada.
[22] Não digas: Vingar-me-ei do mal; espera pelo Senhor , e ele te livrará.
[23] Pesos diferentes são abomináveis ao Senhor , e balança enganosa não é boa.
[24] Os passos do homem são dirigidos pelo Senhor ; como, pois, entenderá o homem o seu caminho?
[25] Laço é para o homem apropriar-se do que é santo, e só refletir depois de feitos os votos.
[26] O rei sábio dispersa os ímpios e faz passar sobre eles a roda.
[27] O espírito do homem é a lâmpada do Senhor , que esquadrinha todo o interior até o mais íntimo do ventre.
[28] Benignidade e verdade guardam ao rei, e com benignidade sustém ele o seu trono.
[29] A glória do jovem é a sua força; e a beleza dos velhos são os cabelos brancos.
[30] Os vergões das feridas são a purificação dos maus, como também as pancadas que penetram até o mais íntimo do ventre.