[1] Allora si radunarono presso di lui i Farisei ed alcuni degli scribi venuti da Gerusalemme.
[2] E videro che alcuni de’ suoi discepoli prendevano cibo con mani impure, cioè non lavate.
[3] Poiché i Farisei e tutti i Giudei non mangiano se non si sono con gran cura lavate le mani, attenendosi alla tradizione degli antichi;
[4] e quando tornano dalla piazza non mangiano se non si sono purificati con delle aspersioni. E vi sono molto altre cose che ritengono per tradizione: lavature di calici, d’orciuoli e di vasi di rame.
[5] E i Farisei e gli scribi domandarono: Perché i tuoi discepoli non seguono essi la tradizione degli antichi, ma prendon cibo con mani impure?
[6] Ma Gesù disse loro: Ben profetò Isaia di voi ipocriti, com’è scritto: Questo popolo mi onora con le labbra, ma il cuor loro è lontano da me.
[7] Ma invano mi rendono il loro culto insegnando dottrine che son precetti d’uomini.
[8] Voi, lasciato il comandamento di Dio, state attaccati alla tradizione degli uomini.
[9] E diceva loro ancora: Come ben sapete annullare il comandamento di Dio per osservare la tradizione vostra!
[10] Mosè infatti ha detto: Onora tuo padre e tua madre; e: Chi maledice padre o madre, sia punito di morte;
[11] voi, invece, se uno dice a suo padre od a sua madre: Quello con cui potrei assisterti è Corban (vale a dire, offerta a Dio),
[12] non gli permettete più di far cosa alcuna a pro di suo padre o di sua madre;
[13] annullando così la parola di Dio con la tradizione che voi vi siete tramandata. E di cose consimili ne fate tante!
[14] Poi, chiamata a sé di nuovo la moltitudine, diceva loro: Ascoltatemi tutti ed intendete:
[15] Non v’è nulla fuori dell’uomo che entrando in lui possa contaminarlo; ma son le cose che escono dall’uomo quelle che contaminano l’uomo.
[16] Se uno ha orecchi da udire oda.
[17] E quando, lasciata la moltitudine, fu entrato in casa, i suoi discepoli lo interrogarono intorno alla parabola.
[18] Ed egli disse loro: Siete anche voi così privi d’intendimento? Non capite voi che tutto ciò che dal di fuori entra nell’uomo non lo può contaminare,
[19] perché gli entra non nel cuore ma nel ventre e se ne va nella latrina? Così dicendo, dichiarava pure puri tutti quanti i cibi.
[20] Diceva inoltre: E’ quel che esce dall’uomo che contamina l’uomo;
[21] poiché è dal di dentro, dal cuore degli uomini, che escono cattivi pensieri, fornicazioni, furti, omicidi,
[22] adulteri, cupidigie, malvagità, frode, lascivia, sguardo maligno, calunnia, superbia, stoltezza.
[23] Tutte queste cose malvage escono dal di dentro e contaminano l’uomo.
[24] Poi, partitosi di là, se ne andò vero i confini di Tiro. Ed entrato in una casa, non voleva che alcuno lo sapesse; ma non poté restar nascosto,
[25] ché anzi, subito, una donna la cui figliuolina aveva uno spirito immondo, avendo udito parlar di lui, venne e gli si gettò ai piedi.
[26] Quella donna era pagana, di nazione sirofenicia, e lo pregava di cacciare il demonio dalla sua figliuola.
[27] Ma Gesù le disse: Lascia che prima siano saziati i figliuoli; ché non è bene prendere il pane dei figliuoli per buttarlo a’ cagnolini.
[28] Ma ella rispose: Dici bene, Signore; e i cagnolini, sotto la tavola, mangiano de’ minuzzoli dei figliuoli.
[29] E Gesù le disse: Per cotesta parola, va’; il demonio è uscito dalla tua figliuola.
[30] E la donna, tornata a casa sua, trovò la figliuolina coricata sul letto e il demonio uscito di lei.
[31] Partitosi di nuovo dai confini di Tiro, Gesù, passando per Sidone, tornò verso il mar di Galilea traversano il territorio della Decapoli.
[32] E gli menarono un sordo che parlava a stento; e lo pregarono che gl’imponesse la mano.
[33] Ed egli, trattolo in disparte fuor dalla folla, gli mise le dite negli orecchi e con la saliva gli toccò la lingua;
[34] poi, levati gli occhi al cielo, sospirò e gli disse: Effathà! che vuol dire: Apriti!
[35] E gli si aprirono gli orecchi; e subito gli si sciolse lo scilinguagnolo e parlava bene.
[36] E Gesù ordinò loro di non parlarne ad alcuno; ma lo più lo divietava loro e più lo divulgavano;
[37] e stupivano oltremodo, dicendo: Egli ha fatto ogni cosa bene; i sordi li fa udire, e i mutoli li fa parlare.