[1] Le disposizioni del cuore appartengono all'uomo, ma la risposta della lingua viene dall'Eterno.
[2] Tutte le vie dell'uomo sono pure ai suoi occhi, ma l'Eterno pesa gli spiriti.
[3] Affida all'Eterno le tue attività e i tuoi progetti riusciranno.
[4] L'Eterno ha fatto ogni cosa per se stesso, anche l'empio per il giorno della sventura.
[5] Chiunque è superbo di cuore è un abominio per l'Eterno; anche se stringe la mano ad un altro per un'alleanza, non rimarrà impunito.
[6] Con la bontà e la verità l'iniquità si espia, e con il timore dell'Eterno uno si allontana dal male.
[7] Quando l'Eterno gradisce le vie di un uomo, fa essere in pace con lui anche i suoi nemici.
[8] E' meglio poco con giustizia, che grandi rendite senza equità.
[9] Il cuore dell'uomo programma la sua via, ma l'Eterno dirige i suoi passi.
[10] Sulle labbra del re sta una sentenza divina; nel giudizio la sua bocca non deve sbagliare.
[11] La stadera e le bilance giuste sono dell'Eterno, tutti i pesi del sacchetto sono opera sua.
[12] E' un abominio per i re fare il male, perché il trono è reso stabile con la giustizia.
[13] Le labbra giuste sono gradite ai re; essi amano chi parla rettamente.
[14] L'ira del re è come messaggeri di morte, ma l'uomo saggio la placherà.
[15] Nella luce del volto del re c'è vita, e il suo favore è come nube dell'ultima pioggia.
[16] Quanto è meglio acquistare sapienza che oro, e acquistare intendimento è preferibile all'argento.
[17] La strada maestra degli uomini retti è evitare il male; chi vuol custodire la sua anima sorveglia la sua via.
[18] Prima della rovina viene l'orgoglio, e prima della caduta lo spirito altero.
[19] Meglio essere umile di spirito con i miseri, che spartire la preda con i superbi.
[20] Chi presta attenzione alla Parola troverà il bene, e chi confida nell'Eterno è beato.
[21] Il saggio di cuore sarà chiamato prudente, e la dolcezza delle labbra aumenta il sapere.
[22] Il senno è una fonte di vita per chi lo possiede, ma la stoltezza è il castigo degli stolti.
[23] Il cuore del saggio rende assennata la sua bocca, e aumenta il sapere delle sue labbra.
[24] Le parole soavi sono come un favo di miele, dolcezza all'anima e medicina alle ossa.
[25] C'è una via che all'uomo sembra diritta, ma la sua fine sfocia in vie di morte.
[26] La persona che si affatica si affatica per se stessa, perché la sua bocca lo stimola.
[27] L'uomo malvagio macchina il male e sulle sue labbra c'è come un fuoco ardente.
[28] L'uomo perverso semina contese, e chi calunnia separa gli amici migliori.
[29] L'uomo violento adesca il proprio compagno e lo conduce per una via non buona.
[30] Chi chiude gli occhi per macchinare cose perverse, si morde le labbra quando causa del male.
[31] I capelli bianchi sono una corona di gloria; la si trova sulla via della giustizia.
[32] Chi è lento all'ira val piú di un forte guerriero, e chi domina il suo spirito val piú di chi espugna una città.
[33] Si getta la sorte nel grembo, ma ogni decisione dipende dall'Eterno.