[1] Mi tehát a zsidó előnye? Vagy mi a körülmetélés haszna?
[2] Minden szempontból sok! Elsősorban az, hogy Isten rájuk bízta igéit.
[3] De mi van akkor, ha némelyek hűtlenné váltak? Vajon az ő hűtlenségük hűtlenné tenné Istent?
[4] Szó sincs róla! Sőt azt kell mondanunk: Isten igaz, viszont „minden ember hazug”, amint meg van írva: „Igaz légy beszédeidben, és győzedelmes, amikor vádolnak téged.”
[5] Ha pedig a mi gonoszságunk teszi nyilvánvalóvá Isten igazságát, mit mondjunk? Emberi módon szólok: igazságtalan az Isten, hogy kiönti ránk haragját?
[6] Szó sincs róla! Hiszen akkor hogyan ítélné meg Isten a világot?
[7] Mert ha Isten igazsága az én hazugságom által lett naggyá az ő dicsőségére, akkor miért kell még nekem bűnösként megítéltetnem?
[8] Vagy talán igaz az, amivel rágalmaznak minket, és amit állítanak némelyek, hogy tudniillik ezt mondjuk: Tegyünk rosszat, hogy jó következzék belőle? Az ilyeneket méltán sújtja az ítélet!
[9] Hogyan van tehát? Különbek vagyunk? Egyáltalán nem! Hiszen előbb már bebizonyítottuk, hogy zsidók is, görögök is mind bűn alatt vannak,
[10] amint meg van írva: „Nincsen igaz ember egy sem,
[11] nincsen, aki értse, nincsen, aki keresse Istent.
[12] Mind elhajlottak, valamennyien megromlottak, és nincsen, aki jót tegyen, nincs egyetlen egy sem.
[13] Nyitott sír a torkuk, nyelvükkel ámítanak, kígyóméreg az ajkukon;
[14] szájuk átokkal és keserűséggel van tele.
[15] Lábuk gyors a vérontásra,
[16] romlás és nyomorúság jár a nyomukban,
[17] és a békesség útját nem ismerik:
[18] Isten félelmével nem törődnek.”
[19] Tudjuk pedig, hogy amit a törvény mond, azt a törvény hatálya alatt élőknek mondja, hogy elnémuljon minden száj, és az egész világ vétkessé legyen Isten előtt.
[20] Mert a törvény cselekedeteiből senki sem fog megigazulni őelőtte. Hiszen a törvényből csak a bűn felismerése adódik.
[21] Most pedig törvény nélkül jelent meg Isten igazsága, amelyről bizonyságot is tesznek a törvény és a próféták,
[22] mégpedig Isten igazsága a Jézus Krisztusban való hit által minden hívőnek. Mert nincs különbség,
[23] mivel mindenki vétkezett, és nélkülözi Isten dicsőségét,
[24] Isten ingyen igazít meg az ő kegyelméből a Krisztus Jézusban lett váltság által.
[25] Őt rendelte Isten engesztelő áldozatul az ő vére által azoknak, akik hisznek. Ebben mutatta meg igazságát. A korábban elkövetett bűnöket ugyanis elengedte
[26] türelmében, hogy e mostani időben megmutassa igazságát: mert ő igaz, és igazzá teszi azt is, aki Jézusban hisz.
[27] Hogyan lehetséges akkor a dicsekvés? Lehetetlenné vált. Milyen törvény által? A cselekedeteké által? Nem, hanem a hit törvénye által.
[28] Hiszen azt tartjuk, hogy hit által igazul meg az ember, a törvény cselekvésétől függetlenül.
[29] Vagy Isten kizárólag a zsidóké? Nem a népeké is? Bizony, a népeké is,
[30] mert egy az Isten, aki megigazítja a körülmetéltet hitből, a körülmetéletlent pedig hit által.
[31] Érvénytelenné tesszük tehát a törvényt a hit által? Semmiképpen! Sőt inkább érvényt szerzünk a törvénynek.