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[1] Et les pharisiens et quelques-uns des scribes, qui étaient venus de Jérusalem, s’assemblent auprès de lui.

[2] Et voyant quelques-uns de ses disciples mangeant du pain avec des mains souillées, c’est-à-dire non lavées...;

[3] car les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas qu’ils ne lavent soigneusement leurs mains, retenant la tradition des anciens;

[4] et étant de retour du marché, ils ne mangent pas qu’ils ne soient lavés. Et il y a beaucoup d’autres choses qu’ils ont reçues traditionnellement pour les observer, comme de laver les coupes, les pots, les vases d’airain, et les lits.

[5] -Sur cela, les pharisiens et les scribes l’interrogent, disant: Pourquoi tes disciples ne marchent-ils pas selon la tradition des anciens, mais mangent-ils du pain avec des mains souillées?

[6] Mais lui, répondant, leur dit: Ésaïe a bien prophétisé de vous, hypocrites; comme il est écrit: “Ce peuple-ci m’honore des lèvres, mais leur coeur est fort éloigné de moi;

[7] mais ils m’honorent en vain, enseignant comme doctrines, des commandements d’hommes”.

[8] Car, laissant le commandement de Dieu, vous observez la tradition des hommes, de laver les pots et les coupes; et vous faites beaucoup d’autres choses semblables.

[9] Et il leur dit: Vous annulez bien le commandement de Dieu, afin de garder votre tradition.

[10] Car Moïse a dit: “Honore ton père et ta mère”; et: “que celui qui médira de père ou de mère, meure de mort”;

[11] mais vous, vous dites: Si un homme dit à son père ou à sa mère: Tout ce dont tu pourrais tirer profit de ma part est corban, c’est-à-dire don...

[12] Et vous ne lui permettez plus de rien faire pour son père ou pour sa mère,

[13] annulant la parole de Dieu par votre tradition que vous vous êtes transmise les uns aux autres; et vous faites beaucoup de choses semblables.

[14] ayant de nouveau appelé la foule, il leur dit: Ecoutez-moi, vous tous, et comprenez:

[15] Il n’y a rien en dehors de l’homme, qui, entrant au dedans de lui, puisse le souiller; mais les choses qui sortent de lui, ce sont celles qui souille l’homme.

[16] Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende.

[17] Et quand il fut entré dans la maison, s’étant retiré d’avec la foule, ses disciples l’interrogèrent touchant cette parabole.

[18] Et il leur dit: Vous aussi, êtes-vous ainsi sans intelligence? N’entendez-vous pas que tout ce qui est de dehors, entrant dans l’homme, ne peut pas le souiller,

[19] parce que cela n’entre pas dans son coeur, mais dans son ventre, et s’en va dans le lieu secret, purifiant toutes les viandes?

[20] Et il dit: Ce qui sort de l’homme, c’est là ce qui souille l’homme;

[21] car du dedans, du coeur des hommes, sortent les mauvaises pensées, les adultères, les fornications, les meurtres, les vols, la cupidité,

[22] les méchancetés, la fraude, l’impudicité, l’oeil méchant, les injures, l’orgueil, la folie.

[23] Toutes ces mauvaises choses sortent du dedans et souillent l’homme.

[24] Et se levant, il s’en alla de là vers les frontières de Tyr et de Sidon; et étant entré dans une maison, il ne voulait pas que personne le sût: et il ne put être caché;

[25] car une femme dont la fille avait un esprit immonde, ayant ouï parler de lui, vint et se jeta à ses pieds;

[26] (or la femme était grecque, syrophénicienne de race;) et elle le pria qu’il chassât le démon hors de sa fille.

[27] Et Jésus lui dit: Laisse premièrement rassasier les enfants; car il ne convient pas de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens.

[28] Et elle répondit et lui dit: Oui, Seigneur; car même les chiens, sous la table, mangent des miettes des enfants.

[29] Et il lui dit: A cause de cette parole, va, le démon est sorti de ta fille.

[30] Et s’en allant en sa maison, elle trouva le démon sorti, et sa fille couchée sur le lit.

[31] Et étant de nouveau parti des confins de Tyr et de Sidon, il vint vers la mer de Galilée, à travers le pays de Décapolis.

[32] Et on lui amène un sourd qui parlait avec peine, et on le prie pour qu’il lui impose la main.

[33] Et l’ayant tiré à l’écart, hors de la foule, il lui mit les doigts dans les oreilles; et ayant craché, il lui toucha la langue;

[34] et regardant vers le ciel, il soupira, et lui dit: Éphphatha, c’est-à-dire, ouvre-toi.

[35] Et aussitôt ses oreilles s’ouvrirent, et le lien de sa langue se délia, et il parlait distinctement.

[36] Et Jésus leur enjoignit de ne le dire à personne; mais plus il le leur défendait, d’autant plus ils le publiaient.

[37] Et ils étaient extrêmement étonnés, disant: il fait toutes choses bien; il fait entendre les sourds et parler les muets.

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