Este informe sintetiza un análisis teológico que postula el Dispensacionalismo como el marco hermenéutico más robusto para comprender la doctrina del Pentecostalismo de la Unicidad (o Apostólico del Nombre de Jesús). El argumento central rechaza la Teología del Pacto, considerándola "hermenéuticamente fatal" por su tendencia a aplanar las distinciones entre Israel y la Iglesia, diluyendo así la naturaleza única y sin precedentes de la experiencia del Nuevo Nacimiento.Los puntos críticos extraídos del análisis son los siguientes:1. Supremacía del Dispensacionalismo: El sistema dispensacional, que reconoce distintas economías (oikonomias) en el trato de Dios con la humanidad, es esencial para salvaguardar la singularidad de la Iglesia como un "misterio" revelado en Pentecostés y para mantener la integridad del mensaje de Hechos 2:38.2. La Revelación Progresiva del Nombre Divino: La identidad de Dios se despliega progresivamente a lo largo de las dispensaciones. Los títulos y nombres del Antiguo Testamento, como Yahweh, encuentran su cumplimiento y superación en la revelación del nombre de Jesús, que es el nombre salvador y supremo para la actual Dispensación de la Gracia.3. Cristología Dispensacional: La "Filiación" de Dios (el Hijo) no se presenta como una persona coeterna dentro de una Trinidad, sino como un rol dispensacional que comenzó en la encarnación ("en el cumplimiento del tiempo") y concluirá cuando la obra mediadora de Cristo finalice, para que "Dios sea todo en todos".4. Hechos 2:38 como la Constitución de la Iglesia: La fórmula de salvación de arrepentimiento, bautismo en agua en el nombre de Jesucristo para remisión de pecados, y la recepción del Espíritu Santo, no es un rito judío transicional, sino el patrón normativo y no negociable para entrar en el Cuerpo de Cristo durante la Era de la Iglesia, aplicable tanto a judíos como a gentiles.En esencia, el análisis concluye que un enfoque dispensacional de la Unicidad ofrece un modelo teológico dinámico que reconcilia la experiencia apostólica con una hermenéutica rigurosa, afirmando que la revelación completa de la identidad del único Dios se manifiesta en la persona y el nombre de Jesucristo para la dispensación actual.