הלכות קידוש החודש פרק א׳

אין דעם שיעור ווערט געלערנט די הקדמה און ערשטע הלכות פון הלכות קידוש החודש. דער רמב״ם לייגט אויס די יסודות: חדשים גייען לויט די לבנה, שנים לויט די זון, און דערפאר דארף מען מאכן שנה מעוברת. די מצוה פון קידוש החודש איז מסור צו בית דין וואס דארפן מאכן חשבונות און מקבל זיין עדים, און דאס קען נאר געשען אין ארץ ישראל. ס׳ווערט אויך באהאנדלט דער חילוק צווישן שבת בראשית וואס איז מסור לכל און קידוש החודש וואס איז תלוי אין בית דין, און די מעשה מיט חנניה בן אחי רבי יהושע וואס האט געוואלט מעבר זיין שנים אין בבל.

⏱️ Chapters

(00:00) הקדמה צו הלכות קידוש החודש

(06:48) מנין המצוות — מצות עשה אחת

(09:36) מצות קידוש החודש – אויף בית דין אדער אויף יעדן איד?

(15:37) צי יעדער איד איז מקיים א מצוה דורך לערנען חשבון תקופות?

(19:22) הלכה א – חדשי השנה הם חדשי הלבנה

(29:33) הלכה א (המשך) — "שמור את חדש האביב": די ראיה אז שנים רעכנט מען לויט שני החמה

(31:39) הלכה ב — שנה מעוברת: די חילוק צווישן שנת החמה און שנת הלבנה

(36:53) הלכה ג — הסתרת הלבנה און תחילת החודש

(39:59) הלכה ב׳ (המשך) — ציילן 29 טעג און קביעת ראש חודש

(43:00) הלכה ג׳ — חודש חסר, חודש מלא/מעובר

(44:41) הלכה ד׳ — ראיית הירח מסורה לבית דין, נישט כשבת בראשית

(50:06) הלכה ד׳ (המשך) — דער רמב"ם׳ס שיטה: בית דין איז מעכב די חלות פון ראש חודש

(56:26) הלכה ה׳ — בית דין מחשבין בחשבונות

(1:00:25) חשבון מכחיש עדים — דער רמב"ם׳ס שיטה

(1:02:15) הלכה ז: מצות עשה מן התורה על בית דין

(1:05:48) הלכה ח: קביעות חדשים נאר בארץ ישראל

(1:07:58) הלכה: ואם עבר וקבע ועבר — לא עשה כלום

(1:09:31) דער מעשה אין בבלי און ירושלמי

(1:12:09) רבי יצחק און רבי נתן׳ס דרשות

(1:12:53) חנניה גייט צו רבי יהודה בן בתירא

(1:13:52) חידוש: וואס מיינט "הניח כמותו" — א נייער פשט

(1:14:35) כללות׳דיגער חידוש: דער גדול הדור דארף זיין אין ארץ ישראל

📌 This Shiur Also On

📺 Watch on YouTube

🎬 Watch on Website

📝 Read Transcript

🌐 English Transcript

🌐 Hebrew Transcript

📂 Download from Dropbox