REMA MAR ADENTRO

Nuestro tiempo ordinario es un tiempo abierto a la novedad, a la sorpresa, a la posibilidad de que algo resulte diferente y quizá transgresor. Tan malo sería exigir una espiral de momentos únicos como instalarse con resignación en una vida en la que no cabe lo excepcional.

Cuenta el filósofo y teólogo san Agustín de Hipona (354-430 d.C.) que en cierta ocasión caminaba por la playa meditando sobre la Trinidad divina, y vio a un niño en la orilla que intentaba vaciar toda el agua del mar en la concha de un caracol. Esta experiencia le sirvió para comprender que la mente humana, por más esfuerzos que haga, es incapaz de abarcar la infinitud del misterio de Dios.

Ahora desarrollamos los cinco elementos en los que se funda la experiencia orante de todo franciscano, que no es otra cosa que una vivencia intensa del seguimiento de Jesús pobre y crucificado.Con este programa, llegamos a mitad de temporada... muy pronto volveremos con más capítulos. Muchas gracias a todos por su compañía.

Con la última parábola del discurso parabólico, concluye el Evangelista San Mateo la presentación del Misterio del reino en Parábolas... también concluimos la primera temporada de Tu Palabra es Vida, agradeciendo al Señor la oportunidad que nos da de servir a su Palabra y de poder compartirla con todos ustedes y agradeciendo a ustedes por confiar y tener paciencia en la escucha de estos...

¿Vale la pena el mensaje y la persona de Jesús... atentos a la respuesta de las parábolas de hoy.

Atentos, no entretenerse con la explicación de la Parábola.... mantener en el corazón y la retina... la Parábola no tanto su explicación

El trigo, la cizaña, la mostaza, la levadura, la semana pasada el sembrador. Y el árbol con sus frutos, la higuera, la mies que ya amarillea, la vid... Jesús habla del Reino con parábolas vegetales. Como de un crecimiento, de algo pequeño, insignificante, que se va haciendo irresistiblemente grande, que crece de dentro a fuera, que va camino de la madurez... Jesús habla del Reino como de una...

Más que la multiplicación de los panes habría que hablar de la multiplicación del «pan». Es evidente que el interés del narrador no está centrado en el hecho en sí, sino en su significado. En la mente del evangelista el milagro deber ser considerado como signo, que apunta a otro pan que puede saciar toda clase de hambre.

El centro de esta comparación está en la pregunta que los criados plantean al propietario del campo: ¿qué debe hacerse con la cizaña que crece en medio del trigo? No es fácil responder. Es cierto que la cizaña puede impedir o dificultar el crecimiento del trigo, pero ambas plantas se parecen mucho al principio, y es posible que al arrancar la cizaña los segadores arranquen también el trigo. Jesús...

Luego de meditar las principales oraciones de alabanza de Francisco de Asís, volvemos nuestra mirada a la intimidad orante de Francisco, para construir un modo de oración para el Franciscano de hoy.