در اين يک دو گفتار به وارسى تبعات معرفتى بازتعريف انسان در كتاب ايقان خواهيم پرداخت. قتل يک انسان در متون آيين بهائى با شديدترين لحنها مورد نكوهش بوده، اما نپذيرفتند كه كينهاى متوجه فرد قاتل بشود. درباره خود قتل میشود حتى سخن از «نفرت» به ميان آورد، اما درباره فرد قاتل نفرت را نمیپذيرند. جهل و نادانى مورد نكوهش است اما اين را هرگز نمیپذيرند كه يک فرد خاص به عنوان «جاهل» در نظر مردمان خوار بشود. در اين گفتار صحبتى خواهيم داشت از الگويى كه میتوان از چنین مواردى به دست آورد.