Civilización y Cristiandad
Civilización y Cristiandad

Civilización y Cristiandad

Entre el mundo bárbaro y el romano, me quedo con el romano. El mundo romano construyeron una sociedad basada en el derecho, el arte, la literatura, construyeron la cultura que nos ha recreado humanamente. Con la llegada del Evangelio y el Kerigma cristiano a Roma, comenzó la perfección de este mundo pagano y adorador del emperador como ser divino. Llegando en un momento a configurar lo que conocemos por Cristiandad, Civilización cristiana. El hombre imagen de Dios que viene y va a Él. ["La expresión «Cristiandad « tiene su historia. El término apareció por primera vez en el sentido que hoy le
Qué es propio de Dios?
21 August 2021
Qué es propio de Dios?
1. ¿Qué ofrecerle a Dios?

1.1 La primera lectura presenta de modo dramático hasta dónde puede llegar una pregunta que atañe directamente a la virtud de la religión: ¿qué es propio ofrecer a Dios?

1.2 En un mundo tan secularizado como el nuestro esa pregunta puede sonar anacrónica. No sólo para el ateo sino también para la mayoría de los creyentes, me atrevo a pensar. La idea que está en la base, quizá de modo inconsciente, es que "Dios no tiene derechos". O dicho de modo más suave o menos problemático: "de fondo, el ser humano no tiene obligación alguna con Dios".

1.3 El enunciado puede sonar abstracto o lejano, pero es plenamente válido. El ser humano que cree que no debe nada a Dios carece, estrictamente hablando, de toda posibilidad de experimentar ninguna obligación real para con los demás seres humanos.

1.4 No puede tener una esperanza más allá de la muerte, si dice que nada le debe a Dios, porque esta esperanza sólo puede venir de admitir que, más allá de nuestros méritos o esfuerzos, hay una justicia y hay una vida que nos llegan como "regalo". Y quien nada espera, ninguna razón tiene para abstenerse de ejercer su apetito o su codicia con tanto vigor como le venga en gana.

1.5 Con otras palabras: el que cree que nada debe a Dios, sólo ve en la ley humana un límite a su apetencia, y por ello a la larga luchará para que esa ley sea tan elástica y favorable a su capricho como le sea posible.

2. Lecciones de una escena espantosa

2.1 El relato del libro de los jueces nos parece brutal, desmedido, inútil, repugnante. Es bueno que nos preguntemos por qué. Hay brutalidad, desmesura, inutilidad y repugnancia en eso de matar a la hija, no lo neguemos, pero, ¿eso explica todo?

2.2 Y en otro sentido: el hecho de que reprobemos con tanta fuerza el sacrificio que Jefté hizo de su hija, ¿no será que nos sirve de cortina de humo que no nos deja ver a quiénes estamos sacrificando HOY, ante qué altares y con qué propósitos.

2.3 Hablemos de los niños abortados. ¿Quiénes son los "sacerdotes" que sacrifican esas vidas, más inocentes que la niña de Jefté? ¿Ante qué altares se les sacrifica, y por defender qué principios u obtener qué beneficios?

2.4 Hablemos de los muertos de hambre o por otras causas relacionadas con la distribución injusta de la riqueza o la proliferación criminal de armas. ¿Por qué razones se priva de lo mínimo a seres inocentes, muchas veces niños que no alcanzan la edad de la hija de Jefté? ¿De qué sirve esa sangre o quién llora a esos muertos?

2.5 Jefté creía –equivocadamente, por supuesto- que servía a Dios. ¿A quién creen que sirven, a qué dioses, creados por quién, esos hombres, los de los abortos o los de la privación de derechos a sus hermanos?
Mentes libres para una sociedad libre - Academy of Ideas
15 August 2021
Mentes libres para una sociedad libre - Academy of Ideas

Este video fue realizado en colaboración con Academy of Ideas. Crean videos que explican las ideas de los grandes pensadores de la historia para ayudar a suministrar al mundo más conocimiento, empoderar al individuo y promover la libertad. Por favor, echa un vistazo a su canal de youtube para obtener contenido más brillante. https://www.youtube.com/c/academyofideas o visite su sitio web para obtener más información https://academyofideas.com/


En este video vamos a explorar la más peligrosa de todas las epidemias psíquicas, la psicosis masiva. Una psicosis masiva es una epidemia de locura y ocurre cuando una gran parte de una sociedad pierde el contacto con la realidad y desciende a delirios. Tal fenómeno no es cosa de ficción. Dos ejemplos de psicosis masivas son las cazas de brujas americanas y europeas de los siglos 16 y 17 y el auge del totalitarismo en el siglo 20.


Este video tendrá como objetivo responder a las preguntas que rodean la psicosis masiva: ¿Qué es? ¿Cómo se inicia? ¿Ha ocurrido antes? ¿Estamos experimentando uno en este momento? Y si es así, ¿cómo se pueden revertir las etapas de una psicosis masiva?


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El nuevo orden moral by Fray Nelson Medina
12 July 2021
El nuevo orden moral by Fray Nelson Medina

Tomado de https://youtu.be/p70rSF0OZWA


¿POR QUÉ ME SIENTO ASÍ?   Cuando observamos la realidad “pandémica” por la que el mundo atraviesa, no solo por el actual acontecimiento biológico (Covid 19), sino por diversas enfermedades que han estallado como la depresión, la ansiedad, entre otras; cabe realizar el cuestionamiento sobre el ¿Por qué me siento de esta forma? Al acercarnos a la verdad de los acontecimientos que intentan quitar la esperanza se puede realizar un diagnóstico real sobre esa  orfandad que acobija a muchos hombres y mujeres, incluyendo creyentes practicantes, enfermedad, que “hace sentirse mal por sentirse mal”, es decir, tener malestar por la falta de ánimo, fe, esperanza, etc.   Este video muestra 9 razones por las que es natural que las personas se sientan en orfandad; una mezcla de abandono, desorientación y precariedad.   DESCONFIANZA INSTITUCIONAL.  ¿Para que la institución?  Eventos de corrupción en las instituciones.  INCERTIDUMBRE  ¿Nos están diciendo la verdad? ¿A quién le creo?  DESORIENTACION MORAL Y DOCTRINAL  Caso de los pañuelos verdes y sus adornos semánticos  ¿En manos de quién estamos?   SENSACION DE FRACTURA EN LA TRADICIÓN FAMILIAR Sensaciones de fracasos  ¿Qué paso con mis cartas?  ALARMISMO GLOBAL  Continua escucha de catástrofes.   EPIDEMIA DE CINISMO  Orgullo de hacer lo que sabemos que está mal  Trivialización de aquello que sabemos que es grave   PRIMACIA DEL GRITO SOBRE LA VOZ Se pierde la capacidad de hablar  Colapso de la capacidad de razonar   Incapacidad de hablar, escuchar y sentirse acogido   EL PODER DE LA CALLE  Los cauces institucionales no van a ninguna parte   AMBICIONES DE PODER Deseo agresivo del poder  Deseo económico del poder.