< 羅馬書 8

[1] 因此，如今那些在基督耶穌裡的人不被定罪，

[2] 因為賜人生命之聖靈的律，已經在基督耶穌裡使我獲得自由，脫離了罪與死的律。

[3] 律法因為人性軟弱而無法成就的事，上帝親自成就了。祂差遣自己的兒子成為和罪人一樣有血有肉的人，作了贖罪祭，廢掉了罪的權勢，

[4] 使律法公義的要求實現在我們這些不隨從本性、只隨從聖靈而活的人身上。

[5] 隨從本性的人思想本性的事，隨從聖靈的人思想聖靈的事。

[6] 受本性支配的思想會導致死亡，受聖靈支配的思想會帶來生命和平安。

[7] 因為受本性支配的思想與上帝為敵，不服從上帝的律法，也無力服從。

[8] 所以受本性控制的人不能讓上帝喜悅。

[9] 但如果上帝的靈住在你們裡面，你們就不再受本性控制，而是受聖靈管理。人若沒有基督的靈，就不屬於基督。

[10] 如果基督在你們裡面，你們的身體雖然因罪而死亡，靈魂卻因義而活著 。

[11] 如果使耶穌復活之上帝的靈住在你們裡面，叫基督耶穌從死裡復活的上帝，也必藉著住在你們裡面的聖靈，使你們終有一死的身體活過來。

[12] 弟兄姊妹，這樣看來，我們不必隨從本性活著。

[13] 你們若隨從本性活著，必定死亡；若靠著聖靈除去身體的惡行，就必活著。

[14] 因為凡有上帝的靈引導的人都是上帝的兒女。

[15] 你們接受的聖靈不是使你們做奴隸，仍舊害怕，而是使你們做兒子，可以稱上帝為「阿爸，父親」。

[16] 聖靈親自與我們的心一同見證我們是上帝的兒女。

[17] 我們既然是兒女，就是繼承人，是上帝的繼承人，並且與基督同作繼承人。所以，我們現在若和基督一同受苦，將來也必和祂一同得榮耀。

[18] 我認為，與將來要顯給我們的榮耀相比，現在所受的痛苦簡直微不足道。

[19] 受造之物正熱切等候上帝眾子的顯現，

[20] 因為受造之物處在虛空之下並非出於情願，而是出於上帝的旨意。

[21] 不過，受造之物仍然盼望脫離衰亡的束縛，享受上帝兒女榮耀的自由。

[22] 我們知道一切受造之物至今都在呻吟，如同經歷分娩之痛。

[23] 不但如此，就是我們這些首先得到聖靈的人也在心裡歎息，熱切等候得到兒子的名分 ，就是我們的身體得到救贖。

[24] 我們得救的人有這個盼望。不過，看得見的盼望不算盼望，誰會盼望已經看見的呢？

[25] 但我們若盼望那尚未看見的，就會忍耐等候。

[26] 況且，我們軟弱的時候，有聖靈幫助我們。我們不知道該怎樣禱告，但聖靈親自用說不出來的歎息替我們祈禱。

[27] 洞悉人心的上帝知道聖靈的意思，因為聖靈是照著上帝的旨意替聖徒祈禱。

[28] 我們知道，上帝使萬事互相效力 ，使那些愛上帝的人，就是上帝按自己的旨意呼召的人得益處。

[29] 因為上帝預先知道誰是屬祂的人，並預定這些人要被塑造成祂兒子的形像，使祂的兒子在許多弟兄中成為長子。

[30] 祂所預定的人，祂也呼召他們；祂所呼召的人，祂也稱他們為義人；祂稱之為義人的，祂也使他們得榮耀。

[31] 對於這些事，我們還可以說什麼呢？上帝若幫助我們，誰能與我們對抗？

[32] 上帝既然連自己的兒子也不顧惜，讓祂為我們犧牲，豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們嗎？

[33] 誰能指控上帝揀選的人呢？是上帝稱我們為義人。

[34] 誰能定我們有罪呢？基督耶穌已經替我們死了，而且從死裡復活了，如今在上帝的右邊正替我們祈禱。

[35] 誰能使我們與基督的愛分離呢？難道是患難嗎？困苦嗎？迫害嗎？饑餓嗎？赤身露體嗎？危險嗎？刀劍嗎？

[36] 正如聖經上說：「為了你，我們終日出生入死，被視為待宰的羊。」

[37] 然而，靠著愛我們的主，我們在這一切事上已經得勝有餘了。

[38] 因為我深信無論是死、是生，是天使、是鬼魔，是現在的事、是將來的事，

[39] 是高天之上的、是大地深處的或是其他受造之物，都不能使我們與上帝在主基督耶穌裡賜下的愛分離。