< Притчи 21

[1] Как поток воды, сердце царя в руке Господней: куда Он захочет, туда его и направит.

[2] Все пути человека пред глазами его прямы, но Господь испытывает сердца.

[3] Кто поступает праведно и справедливо — угодней Господу, нежели приносящий жертвы.

[4] Надменный взгляд и гордое сердце — как светильник для нечестивого, но это грех.

[5] Замыслы усердного принесут изобилие, а всякий торопливый лишь обнищает.

[6] Состояние, нажитое лживым языком, — это тающий пар ищущих смерти.

[7] Жестокость злодеев их же и утащит, ведь они отказываются поступать справедливо.

[8] Путь преступных извилист, а поступки невинных чисты.

[9] Лучше жить на углу крыши, чем делить дом со сварливой женой.

[10] Нечестивый желает зла, милости ближний у него не найдет.

[11] Когда наказан глумливый, простаки становятся мудрее; когда наставлен мудрец, он обретает знание.

[12] Праведник примечает дом нечестивца и насылает на нечестивца гибель.

[13] Если кто затыкает уши от крика бедных, то он однажды сам будет кричать, и его не услышат.

[14] Тайный подарок предотвращает гнев, и взятка, скрытая под плащом, — лютую ярость.

[15] Радость праведным, когда вершат правосудие, но ужас злодеям.

[16] Тот, кто сошел с пути разума, упокоится в обществе мертвецов.

[17] Любящий развлечения обеднеет, любящий вино и масло не разбогатеет.

[18] Нечестивым праведника выкупают, а вероломным — верного.

[19] Лучше жить в пустыне, чем со сварливой и злобной женой.

[20] Дорогое добро и масло остается в доме у мудрого, а глупец его проедает.

[21] Стремящийся к праведности и любви найдет и жизнь, и праведность, и славу.

[22] Один мудрец может покорить город, полный воинов, и низвергнуть крепость, на которую они полагались.

[23] Сторожащий уста свои и язык хранит себя от беды.

[24] Гордец надменный, «глумливый» — имя ему; он действует в чрезмерной гордыне.

[25] Желания ленивца его умертвят, так как руки его отказываются трудиться.

[26] День напролет он жаждет и желает, а праведный дает не жалея.

[27] Жертва злодеев — мерзость, тем более, когда приносится со злым умыслом.

[28] Лживый свидетель погибнет, свидетельство того, кто всё слышал, устоит.

[29] Нечестивый делает уверенное лицо, а праведный обдумывает свой путь.

[30] Нет ни мудрости, ни разума, ни замысла, что имели бы успех против Господа.

[31] Коня готовят на день сражения, а победу дает Господь.