< Притчи 16

[1] Человек строит планы, а ответ языка — от Господа.

[2] Все пути человека пред глазами его чисты, но Господь оценивает побуждения.

[3] Вверяй свое дело Господу, и осуществится задуманное тобой.

[4] Господь создал всё для Своей цели — даже злодея — на день беды.

[5] Господь гнушается всех надменных. Твердо знай: они не останутся безнаказанными.

[6] Любовь и верность искупают грех; и страх перед Господом уводит от зла.

[7] Когда пути человека угодны Господу, Он даже врагов его с ним примиряет.

[8] Лучше немногое с праведностью, чем большие доходы с неправедностью.

[9] Человек обдумывает свой путь, но Господь направляет его шаги.

[10] Царь говорит по внушению свыше; уста его не должны извращать правосудие.

[11] Верные весы и безмены — от Господа; и все гири в сумке — от Него.

[12] Цари гнушаются злодеяниями, ведь престол утверждается праведностью.

[13] Царям угодны правдивые уста, они любят говорящих истину.

[14] Царский гнев — вестник смерти, но мудрец его успокоит.

[15] Когда лицо царя проясняется — это жизнь; его милость подобна облаку с весенним дождем.

[16] Приобретать мудрость гораздо лучше, чем золото; лучше приобретать разум, нежели серебро.

[17] Дорога праведных уводит от зла; тот, кто хранит свой путь, бережет свою жизнь.

[18] Гордость предшествует гибели, надменность духа — падению.

[19] Лучше быть кротким духом и среди бедняков, чем делить добычу с надменными.

[20] Внимательный к наставлению преуспеет, и блажен полагающийся на Господа.

[21] Мудрого сердцем зовут понимающим, и приятная речь прибавит убедительности.

[22] Разум — источник жизни для имеющих его, а глупость — кара глупцам.

[23] Разум мудрого делает его речь рассудительной и придает словам его убедительности.

[24] Приятные слова — медовые соты, сладки для души и для тела целебны.

[25] Бывает путь, который кажется человеку прямым, но в конце его — пути смерти.

[26] Живот работника работает за него; его подгоняет его же голод.

[27] Негодяй умышляет зло, речь его, словно огонь палящий.

[28] Порочный человек сеет раздор, и сплетня разлучает близких друзей.

[29] Любящий насилие обольщает ближнего своего и на путь недобрый его уводит.

[30] Кто щурится, тот замышляет превратное; поджимающий губы делает зло.

[31] Седина — это славы венец, что достигается праведной жизнью.

[32] Терпеливый лучше воина, владеющий своим духом лучше завоевателя города.

[33] Бросают жребий в полу одежды, но любое решение его — от Господа.