< Марк 7

[1] Однажды собрались вокруг Него фарисеи и некоторые учители Закона из Иерусалима.

[2] Они обратили внимание, что некоторые ученики Иисуса принимали пищу ритуально нечистыми, то есть неомытыми руками.

[3] Фарисеи, и вообще иудеи, строго следуя обычаям своих предков, не садятся есть, не помыв установленным образом руки.

[4] Они не едят ничего, принесенного с рынка, пока не совершат ритуального омовения. Ими соблюдается также и множество других установлений, как, например, о мытье чаш, кувшинов и медной посуды.

[5] Поэтому фарисеи и учители Закона спросили Иисуса: — Почему Твои ученики нарушают обычаи наших предков? Почему они едят нечистыми руками?

[6] Иисус ответил им: — Прав был Исаия, когда пророчествовал о вас, лицемерах: «Этот народ чтит Меня губами, но сердца их далеки от Меня.

[7] Они поклоняются Мне впустую, и их учение состоит из человеческих предписаний».

[8] Оставив Божью заповедь, вы соблюдаете человеческие традиции.

[9] И сказал им: — Вы ловко умеете подменять заповедь Божью вашими собственными традициями,

[10] ведь Моисей сказал: «Почитай отца и мать» и «Кто злословит отца или мать, тот должен быть предан смерти».

[11] Вы же говорите, что если человек скажет отцу или матери: «То, чем я мог бы тебе помочь, — Корбан » (то есть дар Богу),

[12] то ему уже позволяется ничего не делать для своего отца или матери.

[13] Вы отменяете Божье слово собственным преданием, которое вы установили, и многое, подобное этому, вы делаете.

[14] Иисус снова подозвал к Себе народ и сказал: — Выслушайте Меня все и постарайтесь понять.

[15] Ничто из того, что входит в человека извне, не может сделать его нечистым; нечистым человека делает то, что исходит из него.

[16] Если у кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышит!

[17] Когда Иисус оставил толпу и вошел в дом, ученики спросили Его об этой притче.

[18] — Так и вы тоже не понимаете? — сказал Он им. — Неужели вы не понимаете, что всё, что входит в человека извне, не может осквернить его?

[19] Оно входит не в сердце человека, а в его желудок, а потом выходит вон. (Так Он объявил чистой любую пищу.)

[20] Но то, что исходит из человека, — продолжал Он, — вот это и оскверняет его,

[21] потому что изнутри, из сердца человека, исходят злые мысли, разврат, воровство, убийство,

[22] супружеская неверность, жадность, злоба, коварство, распутство, зависть, клевета, надменность и безрассудство.

[23] Всё это зло исходит изнутри, и именно оно оскверняет человека.

[24] Оттуда Иисус отправился в окрестности Тира. Он остановился в одном доме и не хотел, чтобы кто-либо знал об этом, но Ему всё равно не удалось сохранить это в тайне.

[25] О приходе Иисуса узнала одна женщина, маленькая дочь которой была одержима нечистым духом. Эта женщина пришла и пала к Его ногам,

[26] а она была гречанкой из Сиро-Финикии. И она попросила Иисуса, чтобы Он изгнал демона из ее дочери.

[27] Иисус сказал ей: — Пусть сначала наедятся дети, ведь нехорошо будет забрать хлеб у детей и бросить собачкам.

[28] — Господи, — ответила женщина, — но ведь и собачки едят под столом крошки, которые роняют дети.

[29] — За твой ответ, — сказал ей Иисус, — иди, демон вышел из твоей дочери.

[30] Она пошла домой и увидела, что ее дочь лежит в постели, а демон из нее вышел.

[31] Возвращаясь из окрестностей Тира, Иисус через Сидон вышел к Галилейскому озеру в области Десятиградия.

[32] Там к Иисусу привели глухого и косноязычного человека и попросили возложить на него руку.

[33] Иисус отвел его в сторону, вложил Свои пальцы ему в уши, затем сплюнул Себе на пальцы и прикоснулся к языку человека.

[34] Потом Он поднял глаза к небу, тяжело вздохнул и сказал: « Эффата!» (что значит: «Откройся!»)

[35] К человеку тотчас же вернулся слух, скованный язык стал двигаться, и он начал говорить ясно.

[36] Иисус запретил людям рассказывать об этом исцелении. Однако чем больше Он запрещал, тем больше они рассказывали.

[37] Их удивлению не было предела. — Всё, что Он делает — хорошо, — говорили люди. — У Него и глухие начинают слышать, и немые — говорить!