[2] «Говори с Аароном, с его сыновьями и со всеми израильтянами, скажи им: так повелел Господь:
[3] всякий израильтянин, приносящий в жертву вола, ягненка или козленка в лагере или вне его,
[4] вместо того чтобы привести его к входу в шатер собрания и принести его в жертву Господу перед скинией Господа, повинен в кровопролитии. Он пролил кровь и будет исторгнут из своего народа.
[5] Это установление велит, чтобы израильтяне приносили Господу те жертвы, которые они ныне совершают в открытом поле. Они должны приносить их к Господу, к священнику у входа в шатер собрания и приносить Господу в жертву примирения.
[6] Пусть священник окропит кровью жертвенник Господа у входа в шатер собрания и сжигает жир для благоухания, приятного Господу.
[7] Пусть они не приносят больше жертв демонам, с которыми они блудят, — демонам в образе козлов. Это установление для них и грядущих поколений будет вечным.
[8] Скажи им: любой израильтянин или живущий у вас чужеземец, который приносит всесожжение или жертву,
[9] но не приносит ее к входу в шатер собрания, чтобы совершить жертву Господу, будет исторгнут из своего народа.
[10] Если израильтянин или живущий у вас чужеземец будет есть кровь, Я обращу Мое лицо против этого человека, который ест кровь, и исторгну его из его народа.
[11] Жизнь всего живого — в его крови, и Я дал ее вам, чтобы совершать для вас искупление на жертвеннике. Это кровь, которая совершает искупление грехов.
[12] Поэтому Я и говорю израильтянам: пусть никто из вас не ест кровь, и пусть живущий у вас чужеземец не ест кровь.
[13] Любой израильтянин или живущий у вас чужеземец, который добудет на охоте животное или птицу, годную в пищу, должен выцедить кровь и прикрыть ее землей,
[14] потому что жизнь всего живого — в его крови. Поэтому Я и сказал израильтянам: не ешьте крови никакого существа, ведь жизнь всего живого — в его крови. Всякий, кто ест ее, будет исторгнут.
[15] Пусть всякий уроженец страны или чужеземец, который поест падаль или растерзанное дикими зверями животное, выстирает одежду и вымоется сам, он будет нечист до вечера; после этого он будет чист.
[16] Но если он не выстирает одежду и не вымоется, он подлежит наказанию ».