< Левит 13

[1] Господь сказал Моисею и Аарону:

[2] «Если у кого-то появится на коже опухоль, сыпь или воспаление, которые могут оказаться заразной кожной болезнью, больного нужно привести к священнику Аарону или к одному из его сыновей священников.

[3] Священник осмотрит больное место, и если волосы на нем побелели и больное место углубилось в кожу — это заразная болезнь. Осмотрев больного, священник объявит его нечистым.

[4] Если у него на коже белое пятно, но оно не углубилось в кожу, и волосы на нем не побелели, пусть священник изолирует больного на семь дней.

[5] Пусть на седьмой день он осмотрит его, и если увидит, что больное место не изменилось и не разошлось по коже, то пусть изолирует его еще на семь дней.

[6] На седьмой день пусть священник осмотрит его снова, и если больное место поблекло, не разойдясь по коже, пусть объявит его чистым. Это простая сыпь. Больной выстирает одежду и будет чист.

[7] Но если сыпь разойдется по коже после того, как больной приходил к священнику за очищением, пусть он явится к священнику снова.

[8] Священник осмотрит его и, если сыпь разошлась по коже, пусть объявит его нечистым — это заразная болезнь.

[9] Больного заразной кожной болезнью нужно привести к священнику.

[10] Священник осмотрит его, и если на коже есть белая опухоль, которая сделала волосы белыми, и в ней видны открытые раны,

[11] то это — застарелая кожная болезнь. Пусть священник объявит больного нечистым. Он не должен изолировать его для наблюдения, потому что тот уже нечист.

[12] Если болезнь распространилась по всей коже и покрывает больного с головы до ног, насколько может видеть священник,

[13] пусть священник осмотрит его, и если болезнь покрыла всё тело, объявит больного чистым. Раз всё побелело, он чист.

[14] Но если на больном появятся открытые раны, он станет нечист.

[15] Увидев открытые раны, пусть священник объявит больного нечистым. Открытые раны нечисты — это заразная болезнь.

[16] Если открытые раны изменятся и побелеют, пусть больной пойдет к священнику.

[17] Священник осмотрит его и, если больное место побелело, пусть объявит больного чистым. Он чист.

[18] Если у кого-то на коже был нарыв, который прошел,

[19] а на его месте появилась белая опухоль или красновато-белое пятно, больной должен явиться к священнику.

[20] Священник осмотрит его и, если пораженное место углубилось в кожу, а волосы на нем побелели, пусть объявит его нечистым. Это — заразная кожная болезнь, которая вспыхнула там, где был нарыв.

[21] Но если осматривая пятно, священник не увидит на нем белых волос, а пятно не будет углублено в кожу и будет блеклым, пусть священник изолирует больного для наблюдения на семь дней.

[22] Если пятно будет расходиться по коже, священник объявит больного нечистым. Это признак болезни.

[23] Но если пятно не изменится и не разойдется, это лишь рубец от нарыва, и священник объявит больного чистым.

[24] Если у кого-то на коже будет ожог и на месте ожога покажется красновато-белое или белое пятно,

[25] пусть священник осмотрит пятно, и если волосы на нем побелели, а само оно углубилось в кожу — это заразная болезнь, вспыхнувшая на месте ожога. Священник объявит больного нечистым. Это заразная болезнь.

[26] Но если, осматривая пятно, священник не увидит на нем белых волос, а пятно не будет углублено в кожу и будет блеклым, пусть священник изолирует больного для наблюдения на семь дней.

[27] На седьмой день священник осмотрит его и, если пятно расходится по коже, пусть объявит больного нечистым. Это заразная кожная болезнь.

[28] Но если пятно не изменится и не разойдется по коже, а поблекнет, это только опухоль от ожога, и священник объявит человека чистым, ведь это лишь рубец от ожога.

[29] Если больное место находится у мужчины или женщины на голове или подбородке,

[30] пусть священник осмотрит его и, если оно окажется углублено в кожу, при этом волосы на нем будут желтыми и тонкими, пусть объявит больного нечистым. Это лишай, заразная болезнь на голове или на подбородке.

[31] Но если, осматривая больное место, священник увидит, что оно не углубилось в кожу и на нем нет черных волос, пусть изолирует больного для наблюдения на семь дней.

[32] На седьмой день пусть священник осмотрит больное место, и если лишай не распространился, на нем нет желтых волос и он не углубился в кожу,

[33] пусть больного обреют, за исключением зараженного места. Пусть священник изолирует его еще на семь дней.

[34] На седьмой день пусть священник осмотрит лишай, и если он не разошелся по коже и не углубился в нее, пусть объявит больного чистым. Больной выстирает одежду и будет чист.

[35] Но если лишай станет расходиться по коже после того, как больного объявят чистым,

[36] пусть священник еще раз осмотрит его. Если лишай расходится по коже, священнику не нужно искать желтых волос: больной нечист.

[37] Но если, по его мнению, больное место не изменилось и на нем выросли черные волосы, лишай прошел. Больной чист, и священник объявит его чистым.

[38] Если у мужчины или у женщины на коже появятся белые пятна,

[39] пусть священник осмотрит их. Если пятна бледно-белые — это простая сыпь, высыпавшая на коже; больной чист.

[40] Если человек лишился волос на висках — он облысел, но чист,

[41] и если человек лишился волос надо лбом — он облысел, но чист.

[42] Но если у него на лысине появилось больное место красновато-белого цвета — это заразная кожная болезнь, появившаяся у него на голове или на лбу.

[43] Священник осмотрит больного, и если опухоль на его лысине красновато-белая, как при заразной кожной болезни,

[44] то он заболел и нечист. Священник объявит его нечистым из-за признаков болезни на его голове.

[45] Больной с такими признаками должен носить разорванную одежду, должен ходить с распущенными волосами, закрытой нижней частью лица и кричать: „Нечист! Нечист!“

[46] Пока он болен, он будет нечистым. Он должен жить один — за пределами лагеря.

[47] Если одежда заражена плесенью, будь это одежда из шерсти или льна,

[48] тканая или вязаная материя из льна или шерсти, кожа или кожаная вещь,

[49] если пятно на одежде, коже, тканой или вязаной материи или кожаной вещи зеленоватое или красноватое — это растущая плесень. Вещь нужно показать священнику.

[50] Священник осмотрит плесень и заберет зараженную вещь из обращения на семь дней.

[51] На седьмой день он осмотрит ее и, если плесень распространилась по одежде, тканой или вязаной материи или по коже, для чего бы она ни использовалась, — это растущая плесень и поэтому вещь нечиста.

[52] Пусть он сожжет зараженную одежду, тканую или вязаную материю из шерсти или льна или кожаную вещь, потому что это растущая плесень — вещь нужно сжечь.

[53] Но если, осматривая ее, священник увидит, что плесень не распространилась по одежде, тканой или льняной материи или по кожаной вещи,

[54] пусть он велит выстирать зараженную вещь. Пусть он заберет ее из обращения еще на семь дней.

[55] Когда зараженную вещь выстирают, пусть священник осмотрит ее, и если плесень не изменила цвет, то даже если она не разрослась — вещь нечиста. Ее надо сжечь, всё равно, поразила ли плесень изнанку или лицевую сторону.

[56] Если, осматривая ее, священник увидит, что после того, как вещь выстирали, плесень поблекла, пусть он оторвет от одежды, кожи или тканой или вязаной материи зараженную часть.

[57] Если плесень появится на одежде, тканой или вязаной материи или на кожаной вещи снова, значит она растет, и всё, на чем плесень, нужно сжечь.

[58] Одежду, тканую или вязаную материю или кожаную вещь, которую выстирали и очистили от плесени, нужно снова постирать, и она будет чиста.

[59] Таковы правила о зараженной плесенью шерстяной или льняной одежде, тканой или вязаной материи или кожаной вещи — о том, как объявлять их чистыми или нечистыми».