< Иоанн 5

[1] Немного позже Иисус пошел на иудейский праздник в Иерусалим.

[2] В Иерусалиме, недалеко от Овечьих ворот, есть пруд, называемый по-еврейски Вифезда, окруженный пятью крытыми колоннадами.

[3] Там лежало много инвалидов, слепых, хромых и парализованных. Они ожидали движения воды.

[4] Иногда ангел Господа сходил и возмущал воду, и тогда первый, кто входил в пруд, исцелялся от любой болезни.

[5] Среди них был человек, больной уже тридцать восемь лет.

[6] Когда Иисус увидел его лежащим там и узнал, что тот уже давно в таком состоянии, Он спросил его: — Ты хочешь выздороветь?

[7] Больной ответил: — Господин, да ведь нет никого, кто бы помог мне войти в воду, когда она бурлит. А когда я стараюсь сам дойти до воды, кто-нибудь меня уже опережает.

[8] Тогда Иисус сказал ему: — Встань! Возьми свою циновку и иди.

[9] И этот человек в тот же миг стал здоров. Он взял свою циновку и пошел. Это произошло в субботу.

[10] Иудеи поэтому сказали исцеленному: — Сегодня суббота, и тебе нельзя нести циновку.

[11] Но он ответил: — Тот, Кто исцелил меня, Тот и сказал мне: «Возьми свою циновку и иди».

[12] Они спросили: — Кто Он такой, Тот, Кто сказал тебе взять циновку и идти?

[13] Исцеленный и сам не знал, кто Это был, потому что Иисус скрылся в толпе, которая была там.

[14] Позже Иисус нашел его в храме и сказал: — Ну вот ты и здоров. Не греши больше, чтобы не случилось с тобой еще худшего.

[15] Человек этот тогда пошел и сказал иудеям, что его исцелил Иисус.

[16] Иудеи стали преследовать Иисуса, потому что Он делал такие дела в субботу.

[17] Иисус же сказал им: — Мой Отец совершает работу всегда, и Я тоже это делаю.

[18] Тогда иудеи еще более усердно стали искать возможности убить Иисуса, ведь Он не только нарушал субботу, но к тому же называл Бога Своим Отцом, тем самым приравнивая Себя к Богу.

[19] На это Иисус ответил им так: — Говорю вам истину: Сын ничего не может делать Сам от Себя, пока не увидит Отца делающим. То, что делает Отец, делает и Сын.

[20] Ведь Отец любит Сына и показывает Ему всё, что делает Сам, и вы удивитесь, потому что Он покажет Ему более великие дела.

[21] Точно так, как Отец воскрешает мертвых и дает им жизнь, так и Сын дает жизнь тем, кому хочет.

[22] Более того, Отец никого не судит, Он доверил весь суд Сыну,

[23] чтобы все почитали Сына, как чтят Отца. Тот, кто не чтит Сына, не чтит и Отца, пославшего Сына.

[24] Говорю вам истину: всякий, кто слышит Мое слово и верит Пославшему Меня, имеет жизнь вечную, и ему не придется приходить на суд, он уже перешел из смерти в жизнь.

[25] Говорю вам истину: наступает время, и уже наступило, когда мертвые услышат голос Сына Божьего, и те, кто услышит, оживут.

[26] Потому что, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так Он дал иметь жизнь в Самом Себе и Сыну.

[27] Он дал Ему власть судить, потому что Он — Сын Человеческий.

[28] Не удивляйтесь этому, потому что настанет время, когда все, кто находится в могилах, услышат Его голос

[29] и выйдут из могил. Те, кто делал добро, воскреснут, чтобы жить, а те, кто делал зло, чтобы получить осуждение.

[30] Я не могу ничего делать Сам от Себя. Я сужу так, как Мне сказано, и Мой суд справедлив, потому что Я стремлюсь исполнить не Свою волю, а волю Пославшего Меня.

[31] Если бы Я свидетельствовал Сам о Себе, то свидетельство Мое было бы недействительно,

[32] но обо Мне свидетельствует еще один свидетель, и Я знаю, что Его свидетельство обо Мне истинно.

[33] Вы посылали к Иоанну, и он свидетельствовал об истине.

[34] Я не нуждаюсь в свидетельстве людей, но говорю об этом, чтобы вы были спасены.

[35] Иоанн был горящим и сияющим светильником, и вы хотели хоть некоторое время порадоваться при его свете.

[36] Но у Меня есть свидетельство сильнее Иоаннова. Дела, которые Отец поручил Мне совершить и которые Я совершаю, свидетельствуют о том, что Отец послал Меня.

[37] Обо Мне свидетельствует и Сам Отец, пославший Меня. Вы никогда не слышали Его голоса и не видели Его облика.

[38] Его слово не живет в вас, потому что вы не верите Тому, Кого Он послал.

[39] Вы старательно исследуете Писания, надеясь через них получить жизнь вечную. А ведь эти Писания свидетельствуют обо Мне.

[40] Однако вы отказываетесь прийти ко Мне, чтобы получить жизнь.

[41] Мне не нужна слава от людей,

[42] но Я знаю вас: в ваших сердцах нет любви к Богу.

[43] Я пришел во имя Моего Отца, и вы Меня не принимаете, но когда кто-либо другой придет во имя самого себя — его вы примете.

[44] Как вы можете поверить, когда вы ищете похвалы друг от друга, но не прилагаете никаких усилий, чтобы получить похвалу от единого Бога?

[45] Не думайте, однако, что Я буду обвинять вас перед Отцом. Ваш обвинитель — Моисей, на которого вы возлагаете ваши надежды.

[46] Если бы вы верили Моисею, то верили бы и Мне, потому что Моисей писал обо Мне.

[47] Но если вы не верите тому, что он написал, то как вы можете поверить Моим словам?