[1] Não repreenda asperamente o homem idoso, mas exorte‑o como se ele fosse o seu pai. Exorte os jovens como irmãos;
[2] as mulheres idosas, como mães; as moças, como irmãs, com toda a pureza.
[3] Trate adequadamente as viúvas que são realmente necessitadas.
[4] Mas, se uma viúva tem filhos ou netos, que estes aprendam primeiramente a pôr em prática a sua religião, cuidando da própria família e retribuindo o bem recebido dos seus pais e avós, pois isso agrada a Deus.
[5] A viúva realmente necessitada e desamparada põe a esperança em Deus e persiste dia e noite em oração e súplica.
[6] No entanto, a que vive para os prazeres está morta, mesmo estando viva.
[7] Dê‑lhes estas ordens, para que sejam irrepreensíveis.
[8] Se alguém não cuida dos seus parentes, especialmente dos da própria família, negou a fé e é pior que um descrente.
[9] Nenhuma mulher deve ser inscrita na lista de viúvas, a não ser que tenha mais de sessenta anos de idade, tenha sido esposa de um só marido
[10] e seja bem conhecida por suas boas ações, tais como criar filhos, ser hospitaleira, lavar os pés dos santos, socorrer os atribulados e dedicar‑se a todo tipo de boa obra.
[11] Não inclua nessa lista as viúvas mais jovens, pois, quando os seus desejos sensuais superam a dedicação a Cristo, querem se casar.
[12] Assim, elas trazem condenação sobre si, por haverem rompido o seu compromisso prioritário.
[13] Além disso, aprendem a ficar ociosas, andando de casa em casa; não se tornam apenas ociosas, mas também fofoqueiras e indiscretas, falando coisas que não devem.
[14] Portanto, aconselho que as viúvas mais jovens se casem, tenham filhos, administrem a sua casa e não deem ao inimigo nenhum motivo para maledicência.
[15] Algumas, pois, já se desviaram para seguir Satanás.
[16] Se alguma mulher crente tem viúvas na família, deve ajudá‑las. Não seja a igreja sobrecarregada com elas, a fim de que as viúvas realmente necessitadas sejam auxiliadas.
[17] Os presbíteros que lideram bem a igreja são dignos de dupla honra, especialmente aqueles cujo trabalho é a pregação e o ensino,
[18] pois a Escritura diz: “Não amordace o boi enquanto estiver debulhando o grão” e “o trabalhador é digno do seu salário”.
[19] Não aceite acusação contra um presbítero, a não ser que seja apoiada por duas ou três testemunhas.
[20] Os que pecarem deverão ser repreendidos diante de todos, para que os demais também temam.
[21] Eu o exorto solenemente, diante de Deus, de Cristo Jesus e dos anjos eleitos, a seguir essas instruções sem parcialidade e a não fazer nada por favoritismo.
[22] Não se precipite em impor as mãos em ninguém nem participe dos pecados dos outros. Conserve‑se puro.
[23] Não beba somente água; tome também um pouco de vinho, por causa do seu estômago e das suas frequentes enfermidades.
[24] Os pecados de alguns são evidentes, mesmo antes de serem submetidos a julgamento, ao passo que os pecados de outros se manifestam posteriormente.
[25] Da mesma forma, as boas obras são manifestas, e as que não o são não podem permanecer ocultas.