< 1 Coríntios 11

[1] Sejam meus imitadores, como também sou imitador de Cristo.

[2] Eu elogio vocês por se lembrarem de mim em tudo e por se apegarem às tradições exatamente como eu as transmiti a vocês.

[3] Quero, porém, que entendam que o cabeça de todo homem é Cristo, o cabeça da esposa é o marido e o cabeça de Cristo é Deus.

[4] Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra a própria cabeça.

[5] Mas toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a própria cabeça, pois é como se a tivesse rapada.

[6] Pois, se a mulher não cobre a cabeça, deve também cortar o cabelo; se, porém, é vergonhoso para a mulher ter o cabelo cortado ou rapado, ela deve cobrir a cabeça.

[7] O homem não deve cobrir a cabeça, visto que ele é imagem e glória de Deus, mas a mulher é glória do homem.

[8] Pois o homem não veio da mulher, mas a mulher, do homem;

[9] além disso, o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher, por causa do homem.

[10] Por essa razão, e por causa dos anjos, a mulher deve ter um sinal de autoridade sobre a cabeça.

[11] Todavia, no Senhor, a mulher não é independente do homem nem o homem é independente da mulher.

[12] Pois, assim como a mulher proveio do homem, também o homem nasce da mulher, mas todas as coisas provêm de Deus.

[13] Julguem entre vocês mesmos: é apropriado a uma mulher orar a Deus com a cabeça descoberta?

[14] A própria natureza das coisas não ensina a vocês que é uma desonra para o homem ter cabelo comprido,

[15] mas que o cabelo comprido é uma glória para a mulher? Pois o cabelo comprido foi dado à mulher como um manto.

[16] Mas, se alguém quiser polemizar a esse respeito, nós não temos esse costume, nem as igrejas de Deus.

[17] Entretanto, ao dar a vocês as instruções seguintes, não os elogio, porque vocês não se reúnem para melhor, mas para pior.

[18] Em primeiro lugar, ouço que, quando vocês se reúnem como igreja, há divisões entre vocês, e até certo ponto creio nisso.

[19] Pois é necessário que haja divergências entre vocês para que sejam conhecidos quais entre vocês são aprovados.

[20] Quando vocês se reúnem, não é para comer a ceia do Senhor,

[21] porque cada um come a sua própria ceia sem esperar pelos outros. Assim, enquanto um fica com fome, outro se embriaga.

[22] Será que vocês não têm casa onde comer e beber? Ou desprezam a igreja de Deus e humilham os que nada têm? Que direi a vocês? Eu os elogiarei por isso? Certamente que não!

[23] Porque eu recebi do Senhor o que também transmiti a vocês: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, pegou o pão,

[24] deu graças, partiu‑o e disse: “Isto é o meu corpo, dado em favor de vocês; façam isto em memória de mim”.

[25] Da mesma forma, depois de ter comido o pão, ele pegou o cálice e disse: “Este cálice é a nova aliança no meu sangue; façam isto sempre que o beberem em memória de mim”.

[26] Porque, sempre que comerem deste pão e beberem deste cálice, vocês anunciam a morte do Senhor até que ele venha.

[27] Portanto, todo aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor de modo indigno será culpado de pecar contra o corpo e o sangue do Senhor.

[28] Examine cada um a si mesmo e, então, coma do pão e beba do cálice.

[29] Pois quem come e bebe sem discernir o corpo do Senhor come e bebe para o seu próprio juízo.

[30] Por isso, há entre vocês muitos fracos e doentes, e vários já dormiram.

[31] Mas, se examinássemos a nós mesmos, não receberíamos juízo.

[32] Contudo, sendo julgados pelo Senhor, somos disciplinados para que não sejamos condenados com o mundo.

[33] Portanto, meus irmãos, quando vocês se reunirem para comer, esperem uns pelos outros.

[34] Se alguém estiver com fome, coma em casa, para que, quando vocês se reunirem, isso não resulte em juízo. Quanto aos demais assuntos, darei instruções quando visitar vocês.