< 1 Cronache 9

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[1] Tutto il popolo d' Israele è così suddiviso famiglia per famiglia. La registrazione si conserva nel Libro dei Re d' Israele. Gli abitanti del regno di Giuda furono portati in esilio a Babilonia a causa della loro infedeltà verso Dio.
[2] Il primo gruppo che rimpatriò e riprese possesso dei suoi beni comprendeva gente del popolo, sacerdoti, leviti e addetti al tempio.
[3] Vennero a stabilirsi a Gerusalemme Israeliti appartenenti alle tribù di Giuda, di Beniamino, di Efraim e di Manasse.
[4] Alla tribù di Giuda apparteneva Utai, del gruppo di Perez. Egli era discendente di Ammiud, di Omri, di Imri e di Bani.
[5] Al gruppo di Sela apparteneva Asaia, il primogenito, con i suoi figli;
[6] a quello di Zerach, Ienel. I rimpatriati della tribù di Giuda furono seicentonovanta.
[7] Della tribù di Beniamino rimpatriarono: Sallu, figlio di Mesuilam, nipote di Odavia e pronipote di Assenua;
[8] Ibnia figlio di Ierocam; Ela figlio di Uzzi, nipote di Micri e Mesullam figlio di Sefatia, nipote Renel e pronipote di Ibnia.
[9] Tutti erano capostipiti delle loro famiglie. I rimpatriati della tribù di Beniamino furono novecentocinquantasei.
[10] Dei sacerdoti ritornarono: Iedaia, Ioarib, Iachin
[11] e Azaria. Quest' ultimo era il sovrintendente del tempio. Discendeva da Chelkia, Mesullam, Zadok, Meraiot, Achitub.
[12] Inoltre vi erano Adaia, discendente di Ierocam, di Pascur, e di Malchia; Maasai discendente di Adiel, di Iaczera, di Mesullam, di Mesillemit, e di Immer,
[13] e altri capi di famiglie. Complessivamente ritornarono millesettecentosessanta sacerdoti, tutti uomini di grande prestigio per il servizio del tempio.
[14] Dei leviti ritornarono: Semaia, del gruppo di Merari, discendente di Cassub, di Azrikam, e di Casabia;
[15] poi Bakbakar, Cheresh, Galal e Mattania. Quest' ultimo era discendente di Mica, di Zikri, e di Asaf.
[16] Inoltre: Abdia discendente di Semaia, di Galad e di Idutun; infine Berechia figlio di Asa e nipote di Elkana, che abitava nel territorio della città di Netofa.
[17] Ritornarono a Gerusalemme anche i portinai del tempio: Sallum, Akkub, Talmon, Achiman e i loro parenti. Sallum era il loro capo.
[18] Da allora essi sono i custodi della porta orientale del tempio, cioè della porta del re. I loro antenati erano stati custodi dell' accampamento dei leviti.
[19] Sallum discendente di Kore, di Ebiasaf e di Korach, insieme con i suoi parenti del gruppo di Korach aveva il compito sacro di sorvegliare l' ingresso della tenda, così come i loro antenati avevano avuto l' incarico di far la guardia all' accampamento del Signore.
[20] Un tempo il loro capo era stato Finees figlio di Eleazaro, il Signore benedica il suo nome.
[21] Zaccaria, figlio di Meselemia, custodiva l' ingresso della tenda dell' incontro.
[22] In totale i portinai del tempio erano duecentododici. Essi erano registrati nelle liste dei loro villaggi di origine. Gli addetti a questo delicato incarico erano stati scelti da Davide e dal profeta Samuele.
[23] Poi i loro discendenti avevano ereditato l' incarico di custodire le porte del tempio, cioè del luogo della tenda.
[24] Erano distribuiti sui quattro lati del tempio: a oriente, a occidente, a nord e a sud.
[25] Altri loro parenti venivano a turno, come aiutanti, dai loro villaggi per un servizio di sette giorni.
[26] I quattro leviti, che erano a capo dei portinai, erano in servizio permanente e custodivano i locali e il tesoro del tempio.
[27] Dormivano in stanze vicine al tempio per provvedere sia alla sorveglianza sia all' apertura delle porte ogni mattina.
[28] Alcuni custodi si occupavano di tutti gli oggetti per il culto e ne controllavano il numero prima e dopo l' uso.
[29] Altri avevano in custodia i rimanenti arredi e oggetti sacri, la farina, il vino, l' olio, l' incenso e gli altri profumi.
[30] Però l' incarico di mescolare le essenze per i profumi era riservato ai sacerdoti.
[31] Il levita Mattatia figlio maggiore di Sallum, del gruppo di Korach, aveva l' incarico permanente di presiedere alla cottura del pane per le offerte.
[32] Invece altri leviti del gruppo di Keat si occupavano dei pani che si ponevano nel tempio, come offerta, ogni sabato.
[33] I capi di famiglie levitiche responsabili del canto avevano un loro alloggio ed erano liberi da altri incarichi perché il loro servizio durava giorno e notte.
[34] I nomi elencati fin qui sono quelli dei capi delle famiglie dei leviti con le rispettive genealogie. Tutti abitavano a Gerusalemme.
[35] Il fondatore della città di Gabaon si chiamava Ieiel e abitava a Gabaon con sua moglie Maaca
[36] e i figli: Abdon, il primogenito, Zur, Kis, Baal, Ner, Nadab,
[37] Ghedor, Achio, Zaccaria e Miklot.
[38] Miklot fu il padre di Simeam e, a differenza dei suoi parenti, abitò a Gerusalemme con altra gente della sua tribù.
[39] Ner fu il padre di Kis e Kis fu il padre di Saul. Saul ebbe questi figli: Gionata, Malchisua, Abinadab e Is-Baal.
[40] Gionata generò Merib-Baal, che fu padre di Mica.
[41] Figli di Mica: Piton, Melech, Tarea e Acaz.
[42] Acaz generò Iaara, il quale fu padre di Alemet, Azmavet e Zimri. Zimri generò Moza.
[43] Discendenti di Moza: Binea, Refeia, Eleasa, Azel.
[44] Azel ebbe sei figli: Azrikam, Bocru, Ismaele, Searia, Abdia e Canan.