< سفر الأمثال 30

[1] أَقْوالُ آجورَ بنِ ياقَةَ المَسَّاوِيّ. تَصْريح: قَولُ الرَّجُلِ المُسمَّى إِيتيئيل، إِنِّي بواسِطَةِ إِيتيئيلَ صِرتُ قادِرًا.

[2] فإِنِّي أَبلَدُ النَّاس ولَيسَت لي فِطنَةُ البَشَر،

[3] ولم أَتَعَلَّمِ الحِكمَة ولا عَرَفتُ عِلمَ القُدُّوس.

[4] مَنِ الَّذي صَعِدَ إِلى السَّماءِ ونَزَل، ومَنِ الَّذي جَمَعَ الرِّيحَ في راحَتَيه؟ ومَنِ الَّذي صَرَّ المِياهَ في ثَوبٍ؟ ومَنِ الَّذي أَقامَ جَميعَ أَقاصي الأَرْض؟ ما ٱسمُهُ وٱسمُ ٱبنِه إِن عَلِمتَ؟

[5] كُلُّ قَولٍ للهِ مُمَحَّص، هو تُرسٌ لِلمُعتَصِمينَ بِه.

[6] لا تَزِدْ على كَلامِه لِئَلاَّ يُوَبِّخَكَ فتُكَذَّب.

[7] شَيئَينِ سَأَلتُكَ، فلا تَمنَعْني إِيَّاهما قَبلَ أَن أَموت:

[8] أَبعِدْ عنِّي الباطِلَ وكَلامَ الكَذِب، لا تُعطِني الفَقرَ ولا الغِنى، بلِ ٱرزُقْني مِنَ الطَّعامِ ما يَكْفيني،

[9] لِئَلاَّ أَشبَعَ فأَجحَدَ وأَقولَ: «مَنِ الرَّبّ؟» أَو أَفتَقِرَ فأَسرِقَ وأَعتَدِيَ على ٱسمِ إِلٰهي.

[10] لا تَشْكُ عَبدًا إِلى سَيِّدِه، لِئَلاَّ يَلعَنَكَ فتَكونَ أَثيمًا.

[11] رُبَّ جيلٍ يَلعَنُ أَباه ولا يُبارِكُ أُمَّه.

[12] رُبَّ جيلٍ طاهِرٍ في عَينَيه، وهو لم يَتَنَقَّ مِن قَذَرِه.

[13] رُبَّ جيلٍ مُتَرَفِّعِ العُيون ومُتعالي الجُفون.

[14] رُبَّ جيلٍ أَسْنانُه سُيوفٌ وأَنْيابُه سَكاكين، لِيأكُلَ البائِسينَ عنِ الأَرْض، والمَساكينَ مِن بَينِ البَشَر.

[15] لِلعَلَقَةِ بنْتانِ تَقولانِ: «هاتِ هاتِ». ثَلاثٌ لا تَشبَع وأَربَعٌ لا تَقول: «كَفى»:

[16] مَثْوى الأَمواتِ والرَّحِمُ العَقيمة، والأَرضُ الَّتي لا تَشبَعُ ماءً، والنَّارُ التي لا تَقول: «كَفى».

[17] العَينُ المُستَهزِئَةُ بِالأَب، والمُستَخِفَّةُ بِطاعَةِ الأُمِّ إِذا شاخَت، تَفقَأُها غِربانُ الوادي، وتَأكُلُها فِراخُ العُقاب.

[18] ثَلاثَةٌ يُعجِزُني فَهمُها، وأَربَعَةٌ لا أَعلَمُها:

[19] طَريقُ العُقابِ في السَّماء، وطَريقُ الحَيَّةِ على الصَّخْر، وطَريقُ السَّفينَةِ في عُرضِ البَحْر، وطَريقُ الرَّجُلِ مع العَذْراء

[20] كذٰلِك طَريقُ المَرأَةِ الزَّانِيَة: تَأكُلُ وتَمسَحُ فَمَها، وتَقول: «ما ٱرتَكَبتُ إِثْمًا».

[21] تَحتَ ثَلاثَةٍ تَرتَجُّ الأَرْض، وتَحتَ أَربَعَةٍ لا تَستَطيعُ الِٱحتِمال:

[22] تَحتَ عَبدٍ إِذا مَلَك، وأَحمَقَ إِذا شَبِعَ مِنَ الطَّعام،

[23] وتَحتَ مَمْقوتَةٍ إِذا صارَت لِرَجُل، وأَمَةٍ إِذا وَرِثَت مَولاتَها.

[24] أَربَعَةٌ هي الصُّغْرى في الأَرْض، لَكِنَّها أَحكَمُ الحُكَماء:

[25] النَّمْلُ أُمَّةٌ لا عِزَّة لَها، لٰكِنَّه يُعِدُّ في الصَّيفِ طَعامَه.

[26] والوِبارُ أُمَّةٌ لا قُوَّةَ لَها، لٰكِنَّها تَجعَلُ في الصُّخورِ بُيوتَها.

[27] والجَرادُ لا مَلِكَ لَه، لٰكِنَّه يَخْرُجُ بِأَسرِه سِرْبًا سِرْبًا.

[28] والعَظايَةُ تُمسِكُها بِالأَيدي، وهي في قُصورِ المُلوك.

[29] ثَلاثَةٌ تُحسِنُ السَّيْر، وأَربَعَةٌ تُحسِنُ المِشيَة:

[30] اللَّيثُ جَبَّارُ البَهائِم، وهو لا يَتَراجَعُ مِن وَجهِ أَحَد،

[31] والدِّيكُ المُقَوَّسُ الظَّهْر، والتَّيْسُ والمَلِكُ الَّذي على رأسِ قَومِه.

[32] إِن حَمُقتَ بِرَفعِ نَفسِكَ وفَكَّرتَ في الشَّرّ، فضَعْ يَدَكَ على فَمِكَ.

[33] إِنَّ عَصرَ اللَّبَنِ الحَليبِ يُخرِجُ الزُّبدَة، وعَصرَ الأَنفِ يُخرِجُ الدَّم، وعَصرَ الغَضَبِ يُخرِجُ الخِصام.