< سفر الأمثال 3

[1] يا بُنَيَّ، لا تَنْسَ تَعْليمي، ولْيَحْفَظْ قَلبُكَ وَصاياي،

[2] فإِنَّها تَزيدُكَ طولَ أَيَّامٍ وسِني حَياةٍ وسَلامَة.

[3] لا تُفارِقْكَ الرَّحمَةُ والحَقّ، بَلِ ٱشدُدْهما في عُنُقِكَ وٱكتُبْهما على لَوحِ قَلبِكَ،

[4] فتَنالَ الحُظوَةَ وحُسنَ التَّعَقُّل عِندَ اللهِ والنَّاس.

[5] تَوَكَّلْ على الرَّبِّ بِكُلِّ قَلبِكَ ولا تَعتَمِدْ على فِطنَتِكَ.

[6] إِعرِفْه في كُلِّ طُرُقِكَ فهو يُقَوِّمُ سُبُلَكَ.

[7] لا تَكُنْ حَكيمًا في عَينَي نَفسِكَ. إِتَّقِ الرَّبَّ وجانِبِ الشَّرّ.

[8] فيَكونَ شِفاءً في جِسمِكَ ورَيًّا في عِظامِكَ.

[9] أَكرِمِ الرَّبَّ مِن مالِكَ ومِن بَواكيرِ جَميعِ غِلالِكَ.

[10] فتَمتَلِئَ أَهْراؤُكَ قَمحًا وتَفيضَ مَعاصِرُكَ خَمرًا.

[11] يا بُنَيَّ، لا تَرذُلْ تَأديبَ الرَّبّ، ولا تَسأَمْ مِن توبيخِه،

[12] فإِنَّ الَّذي يُحِبُّه الرَّبُّ يُوَبِّخُه، كأَبٍ يُوَبِّخُ ٱبنًا يَرْضى عنه.

[13] طوبى للأُنْسانِ الَّذي وَجَدَ الحِكمَة، وللأُنْسانِ الَّذي نالَ الفِطنَة،

[14] فإِنَّ تِجارَتَها خَيرٌ مِن تِجارةِ الفِضَّة، ورِبْحَها يَفوقُ الذَّهَب.

[15] هِيَ أَكرَمُ مِنَ اللآلِئ، وكُلُّ نَفائِسِكَ لا تُساويها.

[16] طولُ الأَيَّامِ في يَمينِها والغِنى والمَجدُ في يَسارِها.

[17] طُرُقُها طُرُقُ نِعمَةٍ وجَميعُ سُبُلِها سَلام.

[18] هِيَ شَجَرَةُ الحَياةِ لِلمُتَعَلِّقينَ بها ومَن تَمَسَّكَ بِها فلَه الطُّوبَى.

[19] الرَّبُّ بِالحِكمَةِ أَسَّسَ الأَرض، وبالفِطنَةِ ثَبَّتَ السَّمَوات.

[20] بِعِلمِه تَفَجَّرَتِ الغِمار والغُيومُ قَطَرَت نَدًى.

[21] يا بُنَيَّ، ٱحفَظِ التَّبَصُّرَ والتَّدَبُّر، ولا يَبتَعِدا عن عَينَيكَ،

[22] فيَكونا حَياةً لِنَفسِكَ ونِعمَةً لِعُنُقِكَ.

[23] حينَئِذٍ تَسيرُ في طَريقِكَ بِأَمان، وقَدَمُكَ لا تَعثُر.

[24] إِذا ٱضَّجَعتَ فلا تَفزَع، بل تَضَّجِعُ ويَكونُ نَومُكَ عَذْبًا.

[25] لا تَخْشَ مِنَ الفَزَعِ المُفاجِئ ولا مِن هُجومِ الأَشْرار،

[26] لأَنَّ الرَّبَّ يَكونُ لَكَ سَنَدًا ويَحفَظُ رِجلَكَ مِنَ الفَخّ.

[27] لا تَمنَعِ الإِحْسانَ عن أَهلِه، إِذا كانَ في يَدِكَ أَن تَصنَعَه.

[28] لا تَقُلْ لِقَريبِكَ: «إِذهَبْ وعُدْ فأُعْطِيَكَ غَدًا»، إِذا كانَ الشَّيءُ عِندَكَ.

[29] لا تَدُسَّ على قَريبِكَ شَرًّا، وهو ساكِنٌ مَعَكَ آمِنًا.

[30] لا تُخاصِمْ أَحَدًا من دونِ سَبَب، ما لم يَكُنْ قد عامَلَكَ بِشَرّ.

[31] لا تَغَرْ مِن رَجُلِ العُنْف، ولا تَختَرْ مِن طُرُقِه شَيئًا

[32] لأَنَّ المُلْتَوِيَ قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ، ولِلمُستَقيمينَ مَوَدَّتُه.

[33] لَعنَةُ الرَّبِّ في بَيتِ الشِّرِّير، أَمَّا مَنزِلُ الأَبْرارِ فهو يُبارِكُه.

[34] يَسخَرُ مِنَ السَّاخِرين، ولِلمُتَواضِعينَ يُعْطي النِّعْمَة.

[35] الحُكَماءُ يَرِثونَ المَجْد والجُهَّالُ يَنالون العار.