< سفر الأمثال 21

[1] قَلبُ المَلِكِ في يَدِ الرَّبِّ سَواقي ماء، فحَيثُما شاءَ يُميلُه.

[2] كُلُّ طَريقٍ لِلأُنْسانِ مُستَقيمٌ في عَينَيه، ووازِنُ القُلوبِ هو الرَّبّ.

[3] إِجْراءُ العَدلِ والحَقّ، أَفضَلُ عِندَ الرَّبِّ مِنَ الذَّبيحة.

[4] تَرَفُّعُ العَينَينِ ٱنتِفاخُ القَلْب، سِراجُ الأَشْرارِ الخَطيئَة.

[5] أَفكارُ المُجِدِّ إِنَّما هي لِلرِّيحْ، وكُلُّ عَجولٍ إِنَّما هو لِلعَوَز.

[6] تَحْصيلُ الكُنوزِ بِلِسانِ الكَذِب، بُطْلٌ زائِلٌ لِمُلتَمِسي المَوت.

[7] عُنفُ الأَشْرارِ يَجرُفُهم، لأَنَّهم أَبَوا إِجْراءَ الحَقّ.

[8] طَريقُ الإِنسانِ الأَثيمِ مُعوَجّ، أَمَّا البَريءُ فعَمَلُه مُستَقيم.

[9] السُّكْنى في زاوِيَةِ سَطْحٍ، خَيرٌ مِنِ ٱمرَأَةٍ مُنازِعَةٍ وبَيتٍ مُشتَرَك.

[10] نَفْسُ الشِّرِّيرِ تَرغَبُ في الإِساءَة، فقَريبُه لا يَنالُ حُظوَةً في عَينَيه.

[11] إِذا غُرِّمَ السَّاخِرُ صارَ السَّاذِجُ حَكيمًا، وكَذا إِذا عُلِّمَ الحَكيمُ تَقَبَّلَ العِلْم.

[12] يَتَأَمَّلُ البارُّ بَيتَ الشِّرِّير، ويُلْقي الأَشْرارَ في السُّوء.

[13] مَن سَدَّ أُذُنَه عن صُراخِ الضَّعيف، فهُو أَيضًا يَصرُخُ ولا يُسمَعُ لَه.

[14] العَطِيَّةُ في الخَفاءِ تُخمِدُ الغَضَب، والرِّشوَةُ في الحِضْنِ تُسَكِّنُ السُّخْطَ الشَّديد.

[15] إِجراءُ الحَقِّ فَرَحٌ لِلبارّ وفَزَعٌ لِفاعِلِي الآثام.

[16] الإِنْسانُ الَّذي يَضِلُّ عن طَريقِ التَّعَقُّل، يَسكُنُ في جَماعةِ الأَشْباح.

[17] مُحِبُّ اللَّذَّةِ يَقَعُ في العَوَز، ومُحِبُّ الخَمْرِ والزَّيتِ لا يَغتَني.

[18] الشِّرِّيرُ فِديَةُ البارّ، والغادِرُ فِديَةُ المُستَقيمين.

[19] السُّكْنى في أَرضٍ مُقفِرَة خَيرٌ مِنَ السُّكْنى مع ٱمرَأَةٍ مُنازِعَةٍ شَرِسَة.

[20] في مَنزِلِ الحَكيمِ كَنزٌ شَهِيٌّ وزَيت، لٰكِنَّ الجاهِلَ مِنَ البَشَرِ يَبتَلِعُه.

[21] مَن سَعى إِلى العَدْلِ والرَّحمَة، يَجِدُ الحَياةَ والعَدلَ والمَجْد.

[22] الحَكيمُ يَتَسَوَّرُ مَدينَةَ البَواسِل، ويَنقُضُ قُوَّةَ مُعتَمَدِها.

[23] مَن حَفِظَ فَمَه ولِسانَه، حَفِظَ مِنَ الضِّيقِ نَفسَه.

[24] ذو التَّكَبُّرِ والِٱنتِفاخِ يُسَمَّى ساخِرًا، لأَنَّه يَعمَلُ بِتَكَبُّرٍ زائِد.

[25] رَغبَةُ الكَسْلانِ تَقتُلُه، لأَنَّ يَدَيه تأبَيانِ العَمَل.

[26] الشِّرِّيرُ النَّهارَ كُلَّه يَطمَعُ طَمَعًا، والبارُّ يُعْطي ولا يَبخُل.

[27] ذَبيحَةُ الأَشْرارِ قَبيحة، فكَم بِالأَحْرى إِذا قَدَّموها بِالإِثْم.

[28] شاهِدُ الزُّورِ يَهلِك، والإِنسانُ المُصْغي لَه الكَلامُ أَبدًا.

[29] الإِنْسانُ الشِّرِّيرُ يُصَلِّبُ وَجهَه، أَمَّا المُستَقيمُ فيُثَبِّتُ طَريقَه.

[30] لَيسَ مِن حِكمَةٍ ولا فِطنَة، ولا مَشورَةٍ أَمام الرَّبّ.

[31] الفَرَسُ مُعَدٌّ لِيَومِ القِتال، أَمَّا النَّصرُ فمِنَ الرَّبّ.