< سفر نحميا 11

[1] وسَكَنَ رُؤَساءُ الشَّعبِ في أُورَشَليم، وبَقِيَّةُ الشَّعبِ أَلْقى قُرَعًا على أَن يُحضِرَ واحِدًا مِن عَشَرَةٍ لِيَسكُنَ في أُورَشَليم، مَدينَةِ القُدْس، ويَبْقى التِّسعَةُ في سائِرِ المُدُن.

[2] وبارَكَ الشَّعبُ جَميعَ الرِّجالِ الَّذينَ تَقَدَّموا طَوعًا لِيَسكُنوا في أُورَشَليم.

[3] وهٰؤُلاءِ رُؤَساءُ الأَقاليمِ الَّذينَ سَكَنوا في أُورَشَليمَ ومُدُنِ يَهوذا، أَقامَ كُلُّ واحِدٍ في مِلكِه في مُدُنِهم: بَنو إِسْرائيلَ والكَهَنَةُ واللاَّوِيُّونَ والنَّتينِيُّونَ وبَنو عَبيدِ سُلَيْمان.

[4] فسَكَنَ في أُورَشَليم، مِن بَني يَهوذا وبَني بَنْيامين: فمِن بَني يَهوذا: عَتايا بنُ عُزِّيَّا بنِ زَكَرِيَّا بنِ أَمَرْيا بنِ شَفَطْيا بنِ مَهْلَلْئيلَ مِن بَني فارَص،

[5] ومَعَسْيا بنُ باروكَ بنِ كُلْحوزِيَ بنِ حَزايا بنِ عَدايا بنِ يوياريبَ بنِ زَكَرِيَّا ٱبنِ الشِّيلونِيّ.

[6] فمَجْموعُ بَني فارَصَ الَّذينَ سَكَنوا في أُورَشَليم: أَربَعُ مِئَةٍ وثَمَانِيَةٌ وسِتُّونَ رَجُلًا ذَوو بَأس.

[7] وهٰؤُلاءِ بَنو بَنْيامين: سَلُّو بنُ مَشُلاَّمَ بنِ يوعيدَ بنِ فَدايا بنِ قولايا بنِ مَعَسْيا بنِ إِيتيئيلَ ٱبنِ أَشَعْيا.

[8] وبَعدَه جَبَّايُ وسَلاَّي: تِسعُ مِئَةٍ وثَمانِيَةٌ وعِشْرون.

[9] وكانَ يوئيلُ بنُ زِكْري رَئيسًا علَيهم ويَهوذا بنُ السَّنوءَةِ نائِبَ رَئيسِ المَدينَة.

[10] ومِنَ الكَهَنَة: يَدَعْيا بنُ يوياريبَ وياكينُ

[11] وسَرايا بنُ حِلقِيَّا بنِ مَشُلاَّمَ بنِ صادوقَ بنِ مَرايوتَ بنِ أَحيطوب، رَئيسُ بَيتِ الله،

[12] وإِخوَتُهمُ الَّذينَ باشَروا العَمَلَ في البَيت: ثَماني مِئَةٍ وٱثنانِ وعِشْرون، وعَدايا بنُ يروحامَ ٱبنِ قلَلْيا بنِ أَمْصِيَ بنِ زَكَرِيَّا بنِ فَشْحورَ بنِ مَلكِيَّا

[13] وإِخوَتُه رُؤَساءُ الآباء: مِئَتانِ وٱثنانِ وأَربَعون، وعَمَشْسايُ بنُ عَزَرْئيلَ بنِ أَحْزايَ بنِ مَشِلِّيموتَ بنِ إِمِّير،

[14] وإِخوَتُهم أَبطالٌ ذَوو بأس: مِئَةٌ وثَمانِيَةٌ وعِشْرون، والرَّئيسُ علَيهم زَبْديئيلُ بنُ جَدوليم.

[15] ومِنَ اللاَّوِيِّينَ: شَمَعْيا بنُ حَشوبَ بنِ عَزْريقامَ بنِ حَشَبْيا بنِ بُنِّي،

[16] وشَبْتايُ ويوزاباد، وهم مِن رُؤَساءِ اللاَّوِيِّينَ على العَمَلِ الخارِجِيِّ لِبَيتِ الله،

[17] ومَتَّنْيا بنُ ميخا بنِ زَبْدِيَ ٱبنِ آساف، رَئيسُ التَّسْبيحِ الَّذي كانَ يُنشِدُ الحَمدَ في الصَّلاة، وبَقبُقْيا الثَّاني بَينَ إِخوَتِه وعَبْدا بنُ شَمُّوعَ بنِ جالالَ بنِ يَدوتون.

[18] فمَجْموعُ اللاَّوِيِّينَ في المَدينَةِ المُقَدَّسة: مِئَتانِ وأَربَعَةٌ وثَمَانون.

[19] ومِنَ البَوَّابينَ، عَقُّوبُ وطَلْمونُ وإِخوَتُهمَا، حُرَّاسُ الأَعْتاب: مِئَةٌ وٱثنانِ وسَبْعون.

[20] وبَقِيَّةُ إِسْرائيلَ مِنَ الكَهَنَةِ اللاَّوِيِّينَ في جَميعِ مُدُنِ يَهوذا، كُلُّ واحِدٍ في ميراثِه.

[21] أَمَّا النَّتينِيُّون، فأَقاموا بِعوفَل، وكانَ علَيهم صيحا وجِشْفا.

[22] وكانَ رَئيسُ اللاَّوِيِّينَ في أُورَشَليمَ عُزِّيَ بنَ باني بنِ حَشَبْيا بنِ مَتَّنْيا بنِ ميخا، مِن بَني آسافَ المُغَنِّينَ المُنصَرِفينَ إِلى خِدمَةِ بَيتِ الله،

[23] لأَنَّ المَلِكَ أَمَرَ في شأنِهم بِأَن يَكونَ لِلمُغَنِّينَ عَمَلٌ يُفرَضُ يَومًا فيَومًا.

[24] وكانَ فَتَحْيا ٱبنُ مَشيزَبْئيلَ مِن بَني زارَحَ بنِ يَهوذا تَحتَ يَدِ المَلِكِ في جَميعِ أُمورِ الشَّعْب.

[25] وفي القُرى مع حُقولِها، سَكَنَ بَعضُ بَني يَهوذا: في قِريَةَ أَربَعَ وتَوابِعِها وديبونَ وتَوابِعِها ويَقَبْصَئيلَ وقُراها

[26] ويَشوعَ ومولادَةَ وبَيتَ فالَطَ

[27] وحَصَرَ شوعالَ وبِئرَ سَبْعَ وتَوابِعِها

[28] وصِقْلاجَ ومَكونَةَ وتَوابِعِها

[29] وعَينَ رِمُّونَ وصُرعَةَ ويَرْموتَ

[30] وزانوحَ وعَدُلاَّمَ وقُراها ولاكيشَ وحُقولِها وعَزيقَةَ وتَوابِعِها، فسَكَنوا مِن بِئرَ سَبْعَ إِلى وادي هِنُّوم.

[31] وبَنو بَنْيامينَ سَكَنوا مِن جَبْعَ إِلى مِكْماشَ وعَيَّا وبَيتَ إِيلَ وتَوابِعِها،

[32] في عناتوتَ ونوبَ وعَنَنْيا

[33] وحاصورَ والرَّامَةِ وجِتَّائيمَ

[34] وحاديدَ وصَبوعيمَ ونَبَلاَّطَ

[35] ولودَ وأُونُوَ ووادي الصُّنَّاع.

[36] وكانَ مِنَ اللاَّوِيِّينَ فِرَقٌ ذَهَبَت مِن يَهوذا إِلى بَنْيامين.