< سفر ميخا 4

Listen to this chapter • 2 min
[1] ويَكونُ في آخِرِ الأَيَّامِ أَنَّ جَبَلَ بَيتِ الرَّبّ يُوَطَّدُ في رَأسِ الجِبال ويَرتَفِعُ فَوقَ التِّلال، وتَجْري إِلَيه الشُّعوب،
[2] وينَطَلِقُ أُمَمٌ كثيرونَ ويَقولون: هٰلُمُّوا نَصعَدْ إِلى جَبَلِ الرَّبّ، وبَيتِ إِلٰهِ يَعْقوب، وهو يُعَلِّمُنا طُرُقَه فنَسيرُ في سُبُلِه، لأَنَّها مِن صِهْيونَ تَخرُجُ الشَّريعة، ومِن أُورَشَليمَ كَلِمَةُ الرَّبّ.
[3] ويَحكُمُ بَينَ الشُّعوبِ الكَثيرين، ويَقْضي لِلأُمَمِ الأَقوِياءِ حتَّى في البَعيد، فيَضرِبونَ سُيوفَهم سِكَكًا، ورِماحَهم مَناجِل، فلا تَرفَعُ أُمَّةٌ على أُمَّةٍ سَيفًا، ولا يَتَعَلَّمونَ الحَربَ مِن بَعدُ.
[4] ويُقيمُ كُلُّ واحِدٍ تَحتَ كَرمَتِه، وتَحتَ تينَتِه ولا أَحَدَ يُقلِقُه، لأَنَّ فَمَ رَبِّ القُوَّاتِ قد تَكَلَّم.
[5] فإِنَّ جَميعَ الشُّعوبِ يَسيرون، كُلُّ واحِدٍ بِٱسمِ إِلٰهِه، أَمَّا نَحنُ فنَسيرُ بِٱسمِ الرَّبِّ إِلٰهِنا، دائِمًا أَبَدًا.
[6] في ذٰلك اليَومِ، يقولُ الرَّبّ، أَجمَعُ العَرْجاءَ وأَضُمُّ اضَّالَّة، والَّتي أَسأتُ مُعامَلَتَها،
[7] وأَجعَلُ مِنَ العَرْجاءِ بَقِيَّة، ومِنَ المُقْصاةِ أُمَّةً قَوِيَّة، فيَملِكُ الرَّبُّ علَيهم في جَبَلِ صِهْيون، مِن الآنَ ولِلأَبَد.
[8] وأَنتِ يا بُرجَ القَطيع، يا عوفَلَ بِنتِ صِهْيون، إِلَيكِ يأتي ويَعود، السُّلطانُ الأَوَّل، مُلكُ بِنتِ أُورَشَليم.
[9] فلماذا تَصرُخينَ الآنَ صُراخًا، أَلَيسَ فيكِ مَلِك؟ أَهَلَكَ مُشيرُكِ حَتَّى أَخَذَكِ المَخاضُ كالَّتي تَلِد؟
[10] تَمَخَّضي وٱدفَعي يا بِنتَ صِهْيونَ كالَّتي تَلِد، فإِنَّكِ الآنَ تَخرُجينَ مِنَ المَدينة، وتَسكُنينَ في الحُقول وتَسيرينَ إِلى بابِل. هُناكَ تُنقَذينَ وهُناكَ يَفتَديكِ الرَّبّ مِن أَيدي أَعْدائِكِ.
[11] والآنَ فَقَدِ ٱجتَمَعَ علَيكِ أُمَمٌ كَثيرونَ يَقولون: لِتُدَنَّسْ ولْتَتَمَتَّعْ عُيونُنا بِصِهْيون.
[12] لٰكِنَّهم لم يَعرِفوا أَفْكارَ الرَّبّ، ولا فَهِموا قَصدَه، فإِنَّه قد جَمَعَهم كالحُزَمِ على البَيدَر.
[13] قومي فَدوسي يا بِنتَ صِهْيون، فإِنِّي أَجعَلُ قَرنَكِ حَديدًا، وأَظلافَكِ نُحاسًا، فتَسحَقينَ شُعوبًا كثيرين، وتُحَرِّمينَ لِلرَّبِّ مَكاسِبَهم، ولِسَيِّدِ الأَرضِ كُلِّها ثَروَتَهم.
[14] خَدِّشي الآنَ نَفسَكِ يا بِنتَ العِصابة، لقد أَلْقى علَينا الحِصار، فهُم يَضرِبونَ بالقَضيب، على خَدِّ قاضي إِسْرائيل.