< سفر الأمثال 28

[1] هَرَبَ الشِّرِّيرُ ولا مَن يُطارِدُه، أَمَّا الأَبْرارُ فكشِبلٍ يَطمَئِنُّون.

[2] إِذا عصَت أَرضٌ كَثُرَ رُؤَساؤُها، وبإِنسانٍ فَطِنٍ عَليمٍ يَطولُ ٱستِقْرارُها.

[3] الرَّجُلُ المُعوِزُ الظَّالِمُ لِلفُقَراء، مَطَرٌ كاسِحٌ لا طَعامَ معَه.

[4] الَّذينَ يُهمِلونَ الشَّريعَةَ يَحمَدونَ الشِّرِّير، والَّذينَ يَحفَظونَ الشَّريعَةَ يَسخَطونَ علَيه.

[5] النَّاسُ الأَشْرارُ لا يَفطَنونَ لِلحَقّ، والَّذينَ يَلتَمِسونَ الرَّبَّ يفطَنونَ لِكُلِّ شيء.

[6] المُعوِزُ السَّائِرُ في كَمالِه، خَيرٌ مِن مُعوَجِّ الطُّرُقِ وهو غَنِيّ.

[7] مَن يَحفَظِ الشَّريعَةَ فهُو ٱبنٌ فَطِن، ومَن يُعاشِرِ الخُلَعَاءَ يُخجِلْ أَباه.

[8] مَن كَثَّرَ مالَه بِالرِّبى والفائِدة، جَمَعَه لِمَن يَرحَمُ الفُقَراء.

[9] مَن يَصرِفْ أُذُنَه عن سَماعِ الشَّريعة، فصَلاتُه أَيضًا قَبيحة.

[10] مَن يُضلِلِ المُستَقيمينَ في طَريقِ السُّوء، فهُو يَسقُطُ في هُوَّتِه والكامِلونَ يَرِثونَ خَيرًا.

[11] الغَنِيُّ حَكيمٌ في عَينَيه، والفَقيرُ الفَطِنُ يَفحَصُه.

[12] إِذا ٱبتَهَجَ الأَبْرارُ كانَ فَخرٌ عَظيم، وإِذا قامَ الأَشْرارُ تَوارى النَّاس.

[13] مَن كَتَمَ مَعاصِيَه لم يَنجَحْ، ومَنِ ٱعتَرَفَ بِها وأَقلَعَ عنها يُرحَم.

[14] طوبى لِلأُنْسانِ الَّذي يَخْشى في كُلِّ حين، أَمَّا الَّذي يُقَسِّي قَلبَه فيَسقُطُ في السُّوء.

[15] الشِّرِّيرُ الَّذي يَحكُمُ شَعبًا ضَعيفًا، أَسَدٌ يَزأَرُ ودُبٌّ يَثِب.

[16] القائِدُ الَّذي لا فِطنَةَ لَه يُكثِرُ المَظالِم، والَّذي يُبغِضُ الكَسْبَ يُطيلُ أَيَّامَه.

[17] الإِنسانُ المُرتَكِبُ سَفْكَ دَم، يَهرُبُ إِلى الجُبّ: فلا يُمسِكُه أَحَد.

[18] مَن سارَ بِالسَّلامَةِ يَخلُص، والمُعوَجُّ ذو الطَّريقَينِ يَسقُطُ في إِحْداهما.

[19] مَن يَفلَحْ أَرضَه يَشبَعْ خُبزًا، ومَن يَسْعَ وَراءَ التَّوافِهِ يَشبَعْ فاقَةً.

[20] الرَّجُلُ الأَمينُ كَثيرُ البَرَكات، والمُغْتَني على عَجَلٍ لا يُتَغاضى عنه.

[21] مُراعاةُ الوُجوهِ غَيرُ صالِحَة، وبِسَبَبِ كِسرَةِ خُبزٍ يَخطَأُ الرَّجُل.

[22] ذو العَينِ الشِّرِّيرَةِ يَتَهافَتُ على المال، ولا يَعلَمُ أَنَّ العَوَزَ يُدرِكُه.

[23] مَن وَبَّخَ إِنْسانًا على طَريقِه، نالَ في الآخِرِ حُظوَةً، أَكثَرَ مِمَّن يُمَلِّقُ بِاللِّسان.

[24] الَّذي يَسلُبُ أَباه وأُمَّه ويَقولُ: لا مَعصِيَة، فهو شَريكٌ للإنسانِ المُدَمِّر.

[25] الجَشِعُ النَّفسِ يُثيرُ النِّزاع، والمُتَوَكِّلُ على الرَّبِّ يَزدَهِر.

[26] مَنِ ٱتَّكَلَ على قَلبِه فهو جاهِل، والسَّائِرُ بِحِكمَةٍ يَنْجو.

[27] مَن أَعْطى المُعوِزَ لم تُدرِكْه الفاقة، ومَن أَغْضى عَينَيه عنه فعَلَيه لَعَناتٌ كَثيرة.

[28] إِذا قَامَ الأَشْرارُ تَوارى النَّاس، وإِذا هَلَكوا تَكاثَرَ الأَبْرار.