< سفر الأمثال 11

[1] ميزانُ الغِشِّ قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ، والمِعيارُ الوافي رِضاه.

[2] حَيثُما دَخَلَ الِٱعتِدادُ بِالنَّفْسِ دَخَلَ العار، ومعَ المُتواضِعينَ الحِكمَة.

[3] كَمالُ المُستَقيمينَ يُرشِدُهم، وفَسادُ الغادِرينَ يُدَمِّرُهم.

[4] لا يَنفَعُ المالُ في يَومِ الغَضَب، والبِرُّ يُنقِذُ مِنَ المَوت.

[5] بِرُّ السَّليم يُقَوِّمُ طَريقَه، والشِّرِّيرُ يَسقُطُ بِشَرِّه.

[6] بِرُّ المُستَقيمينَ يُنقِذُهم، والغادِرونَ يُصْطادونَ بِشَهوَتِهم.

[7] إِذا ماتَ الإِنْسانُ الشِّرِّيرُ هَلَكَ معَه الرَّجاء، وأَمَلُ الغِنى يَبيد.

[8] البارُّ يَتَخَلَّصُ مِن الضِّيق، والشِّرِّيرُ يَحِلُّ مَكانَه.

[9] بِالفَمِ يُدَمِّرُ الكافِرُ قَريبَه، وبِالعِلمِ يَتَخَلَّصُ الأَبْرار.

[10] بِسَعادةِ الأَبْرارِ تَبتَهِجُ المَدينة، وعِندَ هَلاكِ الأَشْرارِ هُتاف.

[11] ببَرَكَةِ المُستَقيمينَ تَرتَفِعُ المَدينة، وبِأَفْواهِ الأَشْرارِ تَتَحَطَّم.

[12] فاقِدُ الرُّشدِ يَحتَقِرُ قَريبَه، وذو الفِطنَةِ يَسكُت.

[13] السَّاعي بِالنَّميمَةِ يُفْشي السِّرّ، والأَمينُ الرُّوحِ يَكتُمُ الأَمْر.

[14] بِفِقْدانِ السِّياسَةِ يَسقُطُ الشَّعْب، والخَلاصُ بِكَثرَةِ المُسْتَشارين.

[15] مَن كَفَلَ الأَجنَبِيَّ بُلِيَ أَيَّ بَلاء، ومَن كَرِهَ الصَّفَقَةَ كانَ في أَمان.

[16] ذاتُ الحُسْنِ تَحصُلُ على المَجد، وذَوو القُوَّةِ يَحصُلونَ على الغِنى.

[17] ذو الرَّحمَةِ يُحسِنُ إِلى نَفسِه، وذو القَساوَةِ يُسيءُ إِلى جَسَدِه.

[18] الشِّرِّيرُ يَصنَعُ عَمَلَ الخَيبَة، وزارعُ البِرِّ لَه ثَوابٌ مُؤَمَّن.

[19] مَن أَقامَ البِرَّ فلِلْحَياة، ومَنِ ٱتَّبَعَ الشَّرَّ فلِمَوتِه.

[20] المُعوَجُّونَ في القَلبِ قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ، والكامِلونَ في الطَّريقِ هم رِضاه.

[21] لا رَيبَ أَنَّ الشِّرِّيرَ لا يُزَكَّى، وأَنَّ ذُرِّيَّةَ الأَبْرارِ تَنْجو.

[22] المَرأَةُ الجَميلةُ العارِيَةُ مِنَ الفَهْمِ حَلقَةٌ مِن ذَهَبٍ في أَنفِ خِنْزير.

[23] إِنَّما بُغيَةُ الأَبْرارِ هو الخَير، وتَوَقُّعُ الأَشْرارِ هو الغَضَب.

[24] رُبَّ مُبَذِّرٍ يَزْدادُ مالُه ومُقْتَصِدٍ فَوقَ الحَدِّ، لا تَكونُ عاقِبَتُه إِلاَّ الفاقَة.

[25] النَّفْسُ الَّتي تُبارِكُ تَزدَهِر، والَّذي يُرْوي يُرْوى.

[26] الَّذي يَحتَكِرُ الحِنطَةَ يَلعَنُه الشَّعْب. والبَرَكَةُ على رَأسِ البائع.

[27] مَن يَبتَكِرْ إِلى الخَيرِ يَلتَمِسِ الرِّضى، ومَن يَبتَغِ الشَّرَّ فالشَّرُّ يَلحَقُه.

[28] مَنِ ٱتَّكَلَ على غِناه يَسقُط، والأَبْرارُ يَنبُتونَ كأَوراقِ الشَّجَر.

[29] مَن أَقلَقَ بَيتَه فميراثُه الرِّيح، والغَبِيُّ يَصيرُ عَبدًا لِحَكيمِ القَلْب.

[30] ثَمَرَةُ البارِّ شَجَرَةُ الحَياة، والحكيمُ يَجذِبُ إِلَيه النُّفوس.

[31] إِذا كانَ البارُّ يُجْزى في الأرض، فكَم بِالأَحْرى الشِّرِّيرُ والخاطِئ.